古巴的正式名称为古巴共和国，是美洲加勒比海北部的一个群岛国家，位于美国佛罗里达州以南，墨西哥尤卡坦半岛以东，牙买加和开曼群岛以北，以及海地和特克斯与凯科斯群岛以西。苏联和经济互助委员会的解体以及美国的禁运令对古巴的经济造成了极大的打击。面对这场经济危机，古巴逐渐自由化了它的经济，国家允许了私有企业商业和手工业的发展，并于2004年使美元交易合法化，同时取消了有关美元流通的政策。并使旅游业得到了发展。
1492年10月27日，哥伦布首航美洲时发现古巴岛，将其误认为是大陆。1508年，哥伦布第二次航行美洲，他的部下贝拉斯克斯带领300名士兵进行勘察，绕古巴岛航行一周，证明它不是大陆，而是一个美丽的大岛。1510年，西班牙开始征服和殖民统治古巴。
哥伦布来到古巴时，这里已经生活着瓜纳哈达贝伊人、西博内人、泰伊诺人和太平洋原始部落土著印第安人。据史学家考证，泰伊诺人是南美印第安人，阿劳科人的后代，来自委内瑞拉西北岸，从奥里诺科河流域进入加勒比地区的小安德列斯群岛。后因泰伊诺人性格温和，不堪忍受好斗的加勒比人的欺凌，才迁到古巴岛上生活。他们具有较高的文明，已经掌握制陶术和农耕。属新石器文化时期。瓜纳哈达贝伊人最落后，不建房，过着穴居的生活，以捕鱼为生。属贝壳文化时期。西博内人是属于前泰伊诺文化，已会制作粗糙石器和简陋陶器。
古巴岛土地肥沃和印第安人的善良激起了西班牙殖民者征服和垦殖海岛的欲望。西班牙殖民者残酷的镇压了土著人的抵抗，又以非人的虐待和无辜的伤害，使印第安人大批死亡，幸存者纷纷逃往深山老林。于是不得不从非洲引进黑人奴隶从事种植园的繁重劳动。1790年古巴出现初期要求独立的运动，即由获得自由的农奴何塞-安东尼奥-阿朋德领导奴隶起义。1867年宗主国和殖民地之间的矛盾日益尖锐，古巴开始要求独立的十年战争，即1868年由卡洛斯-马努埃尔-塞斯佩德斯和多米尼加人马克西莫-戈迈斯发起的古巴第一次战争。1895年2月民族英雄何塞·马蒂领导了第二次独立战争。
奥连特兄弟会法国鼓乐的内容和渊源
这种称为法国鼓乐的欢快的歌舞鼓乐艺术，体现了与古巴奥连特省的非洲海地文化的最久远和最明显的联系。这种音乐是18世纪法国传统舞蹈与西非达荷美地区音乐融合的结果。18世纪90年代海地发生骚乱，海地的奴隶被转运到古巴的东部，他们将鼓乐也带到了古巴。这一文化传统的最初文字记载，是19世纪初期在距圣地亚哥和关塔那摩城不远的咖啡种植园里发现的。1886年古巴废除奴隶制之后，解放了的奴隶跑到城里寻找工作，这样，在古巴东部几个城镇中便形成了一些法国鼓乐团体。
这种演出一般是由独唱演员用西班牙或法国方言开场，在领唱的示意下跟进一种木制打击乐器演奏的急促的旋律，然后用三只鼓来加强节奏。这种鼓乐器与现代的康茄鼓相似，但口径更大，是掏空整块木头制作而成的，表面还刻画着各种装饰图案。演出的指导是镇长，演员主要是女性。歌唱演员和舞蹈演员都穿着殖民时期的长装，头系西非的方巾，手执彩色的披肩。歌唱演员和着金属乐器的卡塔卡塔声和恰恰的节拍演唱。这种载歌载舞的演出，每一节都在30分钟左右，一般要持续到深夜。
法国鼓乐19世纪末期达到它的顶峰，最为流行。但从上个世纪起，奥连特兄弟会的法国鼓乐一直呈现衰败之势。今天，在众多与法国鼓乐有关的舞蹈形式中只有两种还在定期演出；一种叫"玛松"（mason），是一种模仿法国舞厅舞蹈的轻快舞蹈。另一种叫"尤巴"（yuba），是一种急剧的鼓乐伴奏下的即兴舞蹈。
现状和保护计划
古巴政府缺乏有效的金融手段对它的文化遗产进行保护和支持。致使东方兄弟音乐目前顶多在三个社区内存在。因此，有文献证明该传统有消失的危险。现在，这种文化传统的重要价值被保留，三个社区演出团体将继续保持传统法国鼓乐的生机与活力。2003年古巴申报了“奥连特兄弟会的法国鼓乐”并入选联合国教科文组织《人类口头和非物质文化遗产代表作名录》。
