夸底·夸底沙(圣谷)和神杉林

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夸底•夸底沙(圣谷)和神杉林位于黎巴嫩北部省,圣谷是黎巴嫩最幽深、最美丽的山谷之一。在“圣谷和神杉林”这个著名的遗产中,圣谷指的是黎巴嫩中北部地区群山夹峙、峰峦叠嶂之下的谷底,神杉林指的是这一地区山坡上和山巅上的雪松。1998,夸底•夸底沙(圣谷)和神杉林,作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会描述:圣谷是基督教早期世界上最重要的修道士聚居地。它的许多修道院年代已十分久远,引人注目地坐落在崎岖不平的地形中,附近是黎巴嫩山林遗址,这里的树木为古代宗教建筑提供了优质的木材。

夸底•夸底沙(圣谷)和神杉林位于黎巴嫩北部省 典型的世外桃源

圣谷中有一些天然山洞以及由人搭建起的石屋,这些建筑自公元前3世纪至古罗马时代一直有人居住。另外圣谷中还散布着一些用石头建成的小礼拜堂、寺院以及一些偏僻的修道院。圣谷从基督教早期就一直是修道士的聚集地,成为了隐士、苦行修道者的收容所。这些虔诚的教徒属于不同的教派,这些教派大多是因为对于基督本质的认识不同而形成的,他们中有基督教教派、基督一性论者以及基督一志论派等。那时圣谷中居住着很多信徒,其中甚至还包括伊斯兰教教徒。这里的居民讲着各种语言,有希腊语、阿拉伯语以及埃塞俄比亚语等。圣谷被一分为二,每一部分都分别以一处修道院的名字来命名。圣谷的修道院是残存下来的最重要的反映基督教根本教义的典范。

圣谷是是典型的世外桃源。在峡谷的底部流淌着发源于圣松山脚的卡迪沙河,在峡谷的著名的雪松林之上耸立的是黎巴嫩境内海拔最高的山峰。黎巴嫩有“雪松之国”的美称,有人甚至说,雪松和美女,是黎巴嫩的两大特产,他们共同托起了黎巴嫩的美。黎巴嫩雪松树龄很长,有很强的抗腐性,同时还能散发清幽的香气。此外,雪松木质坚硬,不易变形,加之纹路细密,材质上乘,属于难得的树中极品。雪松又叫黎巴嫩杉,是黎巴嫩的国树。它树形硕大,枝叶茂密酷似一座墨绿色的金字塔,挺拔苍劲,圣洁美丽。由于防腐、防蛀、经久耐用,在远古时代是木材中的极品,《圣经》称其为松树之王,古埃及人用黎巴嫩雪松建造宫殿、做棺材,于是黎巴嫩人大量出口和加工雪松木料。以至于后来一提起黎巴嫩,人们首先想到的就是雪松,就像当年欧洲人一提中国就联想到瓷器一样。黎巴嫩山林里的树木是圣林的残存者,同时也是古代非常珍贵地建筑材料。如今,雪松还有了新的医用价值,有人用黎巴嫩雪松治疗支气管炎、肺结核皮肤病。同时,黎巴嫩雪松还能提取某种物质做成化妆品、香水等。不过,对黎巴嫩人来说,雪松已经成了黎巴嫩的民族象征和国家名片。雪松直耸云天、从不弯腰的形象,一直都是黎巴嫩人心目中坚强和不屈的象征。如今的国旗国徽、货币上都有雪松的图案。

神杉林指的是这一地区山坡上和山巅上的雪松

在圣谷和神杉林中不仅可以看到漫山遍野的雪松,在这里人们还可以看到黎巴嫩美丽的日落以及夜景,这里的一草一木都寄托着黎巴嫩人们想要悠闲,怡然的生活理想,是的这里就是世外的桃源,在这里不仅自由也很陶冶人们的情操。

黎巴嫩雪松与纪伯伦相伴

“我就站在你的身边,像你一样地活着。把眼睛闭上,目视你的内心,然后转过脸,我的身体与你同在。”这是有着“艺术天才”之称的黎巴嫩诗人、作家、画家纪伯伦的墓志铭,而文中的“你”,不少人都会不自觉地将其与墓碑旁的雪松联系在一起,因为纪伯伦对雪松———黎巴嫩的“国树”有着非同一般的感情。纪伯伦的家乡就位于这一带雪松的掩映之中。那是一个名叫贝什里的村庄,那里的雪松有的已有数千年历史,而且至今依然青翠茁壮,巍然屹立,直刺云天。在今天的阿拉伯语中,贝什里的这片雪松被称作“神的香柏树”。在纪伯伦的心目中,祖国黎巴嫩是世界上最美丽的地方,他在作品中写到:“只要我一闭上眼,那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山,便展现在面前;只要我一捂上耳朵,那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边,我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样,思念这往昔如画的美景。”

圣谷指的是黎巴嫩中北部地区群山夹峙、峰峦叠嶂之下的谷底

纪伯伦从小生活在贝什里,后来去了美国和法国等地,1931年在美国去世,享年48岁。他生前曾在《贪心的紫罗兰》中说,“我死后,请把我埋在祖国黎巴嫩的雪松身边”。他去世后,人们把他的遗体运回故乡,安葬在雪松旁。在贝什里村一处靠近山体崖壁的地方,建有纪伯伦博物馆,博物馆的下面,便是纪伯伦的墓地。墓地面积只有20多平方米,其中摆放着纪伯伦使用过的生活用品。墙中央有一个约两米长的洞穴,里面放着纪伯伦的棺木,洞口用洁白的雪松根堵住。洞穴上方,有一块雪松木牌,上面刻着纪伯伦生前自己写下的那段经典的墓志铭。每位来拜谒的游客都会站在这里,看着周围苍劲挺拔的雪松回味许久。


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