横卧中原的嵩山

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横卧中原的嵩山。中岳嵩山地处河南省洛阳与郑州之间的登封县境内,北濒滔滔黄河,“势如卧龙,雄镇中州”。早在夏商周时代,就被称为“中原第一名山”。周平玉迁都锥邑(今洛阳)后,正式定嵩山为中岳,沿袭至今。

由于嵩山位于“天下之中”,坐落在中华民族发祥地的河洛之间,一直受到历代帝土的封禅和祭祀,加上千百年来僧道和文人的颂扬,使它成为一座游人不绝的历史名山和中原文物之乡。

传说夏禹治水,在此“三过家门而不入”。至今在高山万岁峰下有一块叫“启母石”的巨石,流传着这样一个故事:当时夏禹的妻子涂山氏为正在治水的丈夫送饭,忽然发现夏禹变成一头大熊在奋力抬土垒石,涂山氏受到惊吓掉头而跑,竟化作一块大石。涂山氏正好怀孕在身,夏禹十分悲痛,抚石高呼:“还我儿子!”话音刚落,巨石破裂,一个男婴从中崩出,这就是后来继承大禹土位的夏启。现在启母石前还残存汉代所立的启母网(网是石刻的立柱),上有网铭热情歌颂了大禹治水的丰功伟绩。

秦始皇统一中国后,定太室(嵩山)为“天下第一名山”,建太室祠,四时致祭。汉武帝在嵩山也举行过盛大祭典,大兴土木。唐朝武则天登上帝位以后,立即登嵩山封禅中岳,并改年号为“万岁登封”,同时改高阳县为登封县。唐宋两代,嵩山中岳庙一再扩建,呈现“飞亮映口,杰阁联云”的景象。清朝乾隆皇帝也亲登嵩山峻极峰。因此,嵩山上下到处留下琳琅满目的珍贵历史文物和许多动人的传说。

嵩山由太室、少室两山组成,太室山主峰是峻极峰,海拔1440米,登山之道多险要之处。宋代文学欧阳修曾作《登峻极峰》一诗:“望望不可到,行行何曲招‘。一经林梢出,千崖云下看。烟岚半明火,落照在峰端。”少室山主峰称御寨山,高1512米。宋宣宗被元兵追击,曾到此山上扎营驻兵。山顶平坦,但有四天门之险,易守难攻,而且有两个积水的深潭,称为大、小饮马池。

规模宏大的中岳庙坐落在太室山的黄盖峰下,是河南省目前最大的寺庙古建筑群,共有400多间庙房,九进院落,呈中轴对称布局。清代重修中岳庙时,以北京故宫为蓝本,因此颇具皇家宫殿的气魄。庙前1华里处,有一对太室网,是东汉遗物,上刻半隶半篆的铭文,并有50余幅石刻图像。这太室一阀和少室网、启母网合称“汉三网”,是国家重点保护的文物,有重要的考古价值。从中岳庙前的中华门起至庙后的角门止,全长1。 3华里。中轴线上有天中阁、峻极门、峻极坊、中岳大殿、寝宫等雄伟的殿堂,并依山势逐渐升高。两侧有东、西两路殿堂院落,左右对称。中岳大殿面阔9间,进深5间,面积近千平方米,气宇轩昂,可与故宫的太和殿相媲美。庙中有一对汉代刻制的石人翁仲和4个铸于北宋年间的铁人,都是罕见的文物。传说中岳庙内原有8个铁人分别镇守东、西两“神库”。北宋未年岳飞大战金兵于黄河两岸,这8个铁人按捺不住满腔爱国激情,在夜晚瞒过守庙的石翁仲,偷偷来到黄河边,想渡河北上抗击金兵。可是因为渡船载不了,4个徽人先过黄河垢4个铁人却被庙主发现,硬拉回庙内,重新立于东路“神库”四角,而西路“神库”却无人看守。至今,人们还可以看到这4个高达3米的铁人紧握双拳,满脸怒容。

中岳庙内古柏参天,树龄逾千年以上的汉宋古柏竟有200多株,至今还枝叶茂盛,生机勃勃。庙内还立有100多块石级碑碉,最古老的是刻于公元456年的“中岳高高灵庙之碑”,为北魏时书刻的珍品,其他唐、宋、金、元、明各代石碑都有很高的艺术价值。中岳庙内的古迹文物令人月不暇接。

中岳庙以西不远处的修林茂竹之间,还有一座高阳书院,始建于北魏时代,司马光、范仲淹、欧阳修、朱熹等历代文人都在此讲过学。北宋的程颐、程Pls兄弟在此创立二程理学,在中国文化史上产生很大影响。高阳书院有两株著名的“将军柏”。相传2000年前汉武帝刘彻来这里游玩,先见到一棵枝粗叶茂的大柏树,便赞不绝口,当即封这棵大柏树为“大将军”。走进正院,汉武帝又见一棵更大的柏树,只好封为“二将军”。“二将军”觉得自己受了委曲,气炸了肺,现在成了空心树,树干之中可供人出入。而“大将军”自感惭愧,慢慢地成了弯腰树。高阳书院与湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院和河南难州的唯阳书院齐名于世,为我国古代四大书院。

在少室山北麓的五乳峰下,有一座驰名中外的佛教禅宗租庭和以武术举世闻名的古刹少林寺。少林寺始建于公元495年,以后印度高僧菩提达摩飘洋过海来到这里面壁坐禅9年,创立了我国佛教中禅宗派。在寺后五乳峰上,还有初祖庵、二祖庵等古庙以及达摩洞。据传此洞是达摩面壁苦修之处,由于功夫精深,他的面影留在石壁上。洞外筑有石坊一座。

“少林胜概冠中州”,少林寺又以功力深厚的少林武术扬名海内外。传说达摩面壁坐禅之后,感到十分疲劳,于是他模仿山林鸟鲁的动作,创造出一套心意拳,成为少林拳术的雏形。从此少林武功被僧侣们代代相传。隋未唐初时群雄割据,战乱纷起,唐土李世民与隋臣土世充在此激战,少林寺13僧侣救了唐土。以后李世民特令少林寺可以自立营招‘,训练僧兵,使少林武术得到进一步发展。至今,少林寺和尚也都功夫非凡,很多有志习武的青年,包括专程从海外来的外国朋友都在此学习少林武术。

少林寺建寺1400多年来,屡遭兴废。全盛时期全寺有5000余间庙房、1000多僧侣。现在寺门匾上“少林寺”三字为康熙皇帝所题。庙内古树成荫,石碑成林,千佛殿内的东、西、北三壁上画有“五百罗汉朝毗卢”大幅彩色壁画,每个罗汉情态各异、栩栩如生。千佛殿地面上还有4排共48个深约20厘米的凹坑,俗称“脚窝”,为历代和尚练武时留下的痕迹。东厢白衣殿内的南、北壁上画有少林武功拳谱壁画,百东壁上则绘有一幅“十三和尚救唐土”图,生动地描绘这一段故事。这些壁画都是明代的遗物。出了少林寺西行300米,即可以到达我国最大的塔林,这些塔是少林寺历代有名望的和尚死后埋葬之处,建塔以示功德,共计230余座,形状各异,砖石结构俱有。

少林寺坐落在密林之中,寺名取“少室之林”之意。寺前少林河潺潺流过,景色十分幽静。

嵩山附近还有众多的古迹名胜。高阳书院以北耸峙的高岳寺塔巍然屹立,是我国现存最古老的砖砌佛塔,至今有1400多年历史。法土寺是我国第二座佛寺,建于公元71年,仅比洛阳白马寺晚3年。会善寺曾是北魏孝文帝的高宫,后来又成为唐代天文学家一行出家之处。

在登封县城东南15公里处,还有元代所建的古天文台一座,称为观星台,至今保存完整。这是元代科学家郭守敬主持建造的全国天文观测中心。公元1279年,郭守敬从北京出发,经河南抵海南,行程数千里,测量了大量天文数据,并经过计算,编制出当时最先进的历法一一授时历。按授时历计算出一个回归年的长度,比地球绕太阳一周的实际时间只差26秒。而现在世界通用的阳历是在公元1582年才制定,它比授时历晚了整整300年!到观星台一游,不能不为我国古代科学的灿烂成果而感到十分自豪!


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