雄踞北镇的间山。人们都熟悉中国的“五岳”，然而还有称为”五镇”的名山却鲜为人知。其实早在先秦时期就有“五岳”、“五镇”之说。《周礼》中已记载：五镇为东镇青州沂山、西镇雍州吴山、中镇冀州霍山、南镇扬州会稽山和北镇幽州间山。传说这五镇还是舜即位时所封，寓意为一山威镇一州，以求长治久安。
北镇间山位于辽宁省北镇县的辽河平原的西部，从京沈铁路乘火车在沟帮子站下车，距间山仅30公里。从沈阳、锦州乘坐汽车也可直达间山脚下间山方圆600多平方公里，自古以来以雄峻多姿、风景优美著称，与长白山、千山合称东北三大名山古书上曾称誊“辽境内，山以医巫间为灵秀之最，而千山次之，最东则为东山。”间山的别称很多，如于微间山、扶犁山、无虑山，无间山、医无虑山、医无间山、义巫间山、医毋间山等等，都是东胡族语的音译，意为“大山”。因间山有六道山岭，所以又称为“六山”。
传说秦始皇统一中国以后，东巡名山大川。听说间山山水奇秀，很想一游，无奈远在北方，道路难行，只好责令一名方士用“赶山鞭”将间山赶到南方来。这个方士来到间山脚下，左一鞭，右一鞭，打了三天三夜，间山遍体鳞伤，血痕累累，但仅把山尾13座小峰挪动了一小段路程，而大山却纹丝不功。这13座小峰就是间山西南的十三山。如今间山上下沟壑纵横，每逢深秋季节，满山的红叶夹在苍松翠柏之中，如同当年鞭打的条条血痕。有古诗记载了这个传说：”幽州北镇高且雄，倚天万初播天东；祖龙力驱不肯去，至今鞭血余殷红。”
历代帝土听说秦始皇赶山失败，间山仍威武不屈地镇守北方，对此特别崇敬。唐玄宗封间山为广宁公，金世宗封其为广宁土，明太祖诏定为医巫间山之神。从北魏起，隋、唐、宋、辽、金、元、明、清各代朝廷，每逢大典都要由皇帝亲自或委派官员前来祭山，因此满山上下留有很多古迹。
间山绝顶大望海峰，海拔867米，上有望海堂遗迹，是辽太租的土太子耶律倍的读书处。从现存的柱石、砖瓦来看，当年建筑规模宏大，山峰四周都修有缭望台。辽太子耶律倍在此隐居，曾“贮书万卷，歌啸其中”。在此居高临下，极目四望，千峰万壑，尽在眼底。倘若晴口，可远眺渤海。在其东南山中的双泉寺旁，有一“笔头峰”，如笔尖直插云霄。山崖旁的石洞，传说是耶律倍的藏书洞。双泉寺以南的“龙岗”，有辽代皇帝、皇族的陵墓群，保留有很多珍贵的辽代之物。因此，辽代把间山看作皇族的发祥之地。清朝有五代皇帝先后来此游山，康熙、乾隆、道光都留下不少题刻。
间山的奇峰怪石比比皆是。人们依照山石形状，取名为鹰嘴、鹅头、骆驼、卧狮、宝马、虎头、凤尾……等等，维妙维肖，形状逼真。登山途中的南天门，有两大石壁对峙而立，如同一扇天造地设的大门。“门”宽仅供行人通行，为间山一大胜景。两壁上摩崖石刻很多，“北镇名山”四个大字雄浑有力，最为醒目。著名的隐道谷是一块罕见的巨岩，刹覆如“石棚”，棚檐下的谷宽10米，长40多米，可容五、六百人。石壁上有两个深不见底的洞穴，投石而下，只闻砰然有声，余音不绝。最为险峻的山景要数白云关。明代长城曾依间山山脊而筑，白云关则是长城的一座缭望台，屹立在四壁如削的山头，以前登白云关，要攀软梯而上，真是“一夫当关，万夫莫开”。
间山上下又有清泉溪涧点缀，增添了清秀动人的水景。在道隐谷大石棚中，有一股泉水滴流而下。如到夏季雨水增多，滴泉则成白玉珠帘的流瀑，凌空而落。一到冬季则成道道冰柱，晶莹通透。泉水之下有一石刻的“圣水盆”，泉水滴入，溅波跃珠，十分好看。乾隆皇帝到此悦心大开，题写了“圣水盆”三字和七绝一首，连同《大阁八景五言三十韵》都刻于石壁之上。一旁还有道光皇帝《观音阁歌》的刻石。这股请泉顺流而下，汇集众多的溪涧，招‘旋曲折在幽谷之中，一直流到近山麓的圣水桥。桥下是石壁陡坡，层层叠叠的瀑布跌水，又成为一著名的水景。
间山自古有名，各代均有寺庙建成。其中大观音阁建在道隐谷之上，始建于辽代，历史悠久。附近的风景点甚多，成为间山上主要游览区。玉泉寺建于明代，坐落在山幽林郁的深处，周围群山上苍松翠柏，林中鸟语蝉鸣，一片“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的恬静景象。玉泉寺西部的山沟中还有三清道观一座，有下、中、上三院，三院之间都有崎岖山道相连，上院旁的陡壁上有18个石瞪，直达吕祖洞，传说吕洞宾曾住此洞。登此洞需手脚并用，紧贴石壁攀援而上，下洞则更为艰难了。据统计全山曾建寺庙庵观46处，真是“天下名山僧占多”。
间山上树木葱笼，尤其是苍松古柏，姿态各异，倔强地生长于高峰绝壁之间。春夏季节，万绿丛中山花烂漫，秋季来临，黄花红叶点缀于枫林白桦之中。若到冬季，则雪花飘舞，群山如披银甲白盔，一片北国冰天雪地的风光。如此名山，自古以来引无数文人墨客为之诵吟，清康熙皇帝也有一诗赞道：“名山插霄汉，朵朵青芙蓉。连亘数十里，隐现千百重。迢遥不可极，黛色堆奇峰。窈窕复窄，I，nnW｝，郁郁多苍松。中有桃花洞，杳霞常云封。万古镇幽州，秩祀同岱宗。盼望生引颈，赡顾停六龙。何时一登览，荡涤疏心胸。”
