阿谀谄媚

阿谀谄媚,阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

阿谀谄媚

基本信息

成语拼音
ē yú chǎn mèi
成语简拼
EYCM
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
阿諛諂媚

成语解析

成语解释

阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

成语用法

联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义

相关成语

近义词

阿谀奉承

成语用法

成语示例

清·吴璿《飞龙全传》第53回:『效尤石敬瑭故事,阿谀谄媚,竭力以事之。』

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“阿谀谄媚”几个大字。

(2)成都十二中的蒲老师在黑板上写上了成语“阿谀谄媚”。

(3)帆帆写不出成语“阿谀谄媚”,因此语文考试才考了98分。

(4)洪奶奶为我们讲了“阿谀谄媚”的故事。

(5)晶晶不会写成语“阿谀谄媚”的最后一个字。

(6)普鲁士国王派他的妻子向这个伟人阿谀谄媚;

(7)他是个二面派的人,他懂得如何向他的领导阿谀谄媚。

(8)因为他们说话正直无私,容色也不阿谀谄媚。

(9)叶子敬连忙转过身,换上满脸的阿谀谄媚。

(10)当你在讨好你的老板时,你是阿谀谄媚的。

(11)我是不是当真见到了美貌女子便会阿谀谄媚?

(12)之后,各种阿谀谄媚的呼声,开始接连响起。

(13)说着此话,脸上的表情也是变的阿谀谄媚至极。

(14)那些自种身份,不愿去阿谀谄媚的,就来跟我结交。

(15)他是个两面派的下属,他懂得如何向总裁阿谀谄媚。

(16)这不,此时他身边围了不少人,那些人一个一个阿谀谄媚。

(17)叶玲道,可是你一点也不尊敬我,对我可没那么阿谀谄媚。

(18)好象山大王一样威风凛凛的,就只差后面跟着阿谀谄媚的小兵了。

(19)启禀大人,牛晃老儿贪求权势、阿谀谄媚,想擒下月姑娘,献给贼首之子。

出处典源

成语出处

明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》:『只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。』

分字解释

阿谀

阿谀,ēyú迎合别人的心意,说奉承话。《后汉书·杨震传》:『其阿谀取容者,则因公褒举,以报私惠。』

谄媚

谄媚,[chǎnmèi] 卑贱地奉承,讨好别人。看守满脸谄媚相。

阿,[ā] 词头,多用在亲属名称或人名的前面,盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》:『阿母谓阿女:「适得府君书,明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》:『梁武小名阿练,子孙呼练为绢。』[ē] (1)〈名〉山陵;大丘。王勃《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』(2)〈名〉山湾。屈原《山鬼》:『若有人兮山之阿。』(3)〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》:『阿阁三重阶。』(4)〈动〉曲从;迎合。《韩非子·有度》:『法不阿贵,绳不挠曲。』(贵,地位高的人。)(5)〈动〉偏私;袒护。屈原《离骚》:『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》:『苟失其道,则兄弟不阿。』(6)通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》:『隰桑有阿,其叶有难。』(难,茂盛的样子。)[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》:『唯之与阿,相去几何。』

谀,yú <动>奉承;讨好。《楚辞·九叹·离世》:『即听夫人之谀辞。』《史记·魏其武安侯列传》:『灌夫为人刚直,使酒,不好而谀。』[辨] 谀,谄。『谀』是用言语奉承,『谄』则不限于言语.『谄』、『谀』二字连用时,不再有这种区别。

谄,chǎn 1、<动>谄媚;巴结;奉承。《冯谖客孟尝君》:『寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君!』2、<名>巴结别人的言语或行为。《<指南录>后序》:『不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。』[辨] 谄,谀。『谀』是用言语奉承,『谄』则不限于言语。『谄』『谀』二字连用时,不再有这种区别。[谄骨] 指谄媚的人。[谄泪] 假哭以求怜悯。[谄笑] 装出笑脸巴结人。[谄谀] 巴结讨好,一味迎合别人。

媚,mèi 1、<形>美好可爱。《满井游记》:『山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚。』2、<动>喜欢;喜爱。《诗经·下武》:『媚兹,而士宦亦有之。』《促织》:『有华阴令欲媚上官。』[媚行] 慢走。[媚灶] 谄媚灶神,比喻巴结权贵。

阿:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切,音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也,邸也。《诗·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。〈传〉中阿,阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿,荷也。如人担荷物,一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘,言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿,倚。衡,平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云:乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂,大司空甄丰,少阿羲和,京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶,当阿东面致命。〈注〉阿,栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿,若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也,曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县,缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云:秦阿房宫,亦曰阿城,在雍州长安县。一云阿,近也,以其去咸阳近,故号阿房。又太阿,刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者,陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿,状如小儿,长尺四,黑衣,赤帻,大冠,带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者,羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿,古名俳,善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进,明阿贤,本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿,相去几何。〈注〉唯与阿,迟速小异。又《集韵》倚可切,娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗,於可反。《集韵》猗,或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切,音遏。《释典》有阿难。

谀:《酉集上·言字部》《唐韵》杨朱切《集韵》《韵会》容朱切《正韵》云俱切,□音兪。《说文》谄也。《书·囧命》仆臣谀,厥后自圣。《史记·叔孙通传》先生何言之谀也。《庄子·渔父篇》不择是非而言谓之谀。《荀子·修身篇》以不善和人者谓之谀。《盐铁论》富贵多谀言。又《集韵》《类篇》□兪戍切,兪去声。义同。《庄子·天地篇》孝子不谀其亲。俗作□,非。

谄:《酉集上·言字部》《说文》同讇,省。谀也。《徐曰》陷也。一曰面从曰谀,佞言曰谄。《易·系辞》君子上交不谄。《左传·襄三年》称其讐不为谄。〈注〉谄,媚也。《论语》贫而无谄。《郉疏》佞言。《朱注》卑屈也。《史记·平准书》谄谀取容。《庄子·渔父篇》希意道言谓之谄。《管子·五辅篇》淫声谄耳,淫观谄目,耳目之所好谄心。《荀子·臣道篇》从命而不利君谓之谄。又《修身篇》以不善先人者谓之谄。〈注〉谄之言陷也。与謟别。

媚:《丑集下·女字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□明秘切,音郿。《说文》说也。又谐也,谄也,蛊也。《书·囧命》便辟侧媚。《史记·佞幸传》非独女以色媚,士宦亦有之。《吴志》虞翻曰:自恨骨体不媚。又爱也,亲顺也。《诗·大雅》媚兹一人。《唐书·魏徵传》太宗曰:人言魏徵举动疎慢,我见其妩媚。又地名。《左传·定九年》齐侯致禚媚杏于卫。〈注〉三邑皆齐西界。又叶武悲切,音眉。《韩愈·永贞行》狐鸣枭噪争署置,□睒跳踉相妩媚。〈注〉□睒,兽狂视貌。时顺宗病瘖,王伾王叔文用事。宪宗立,攺元永贞。本作□。考证:(《左传·定九年》齐侯致禚媚杏于卫。〈注〉三邑皆齐四界。)谨照原文四界改西界。