阿毗地狱

阿毗地狱,阿毗:梵语的译音,意译为『无间』,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿毗地狱

基本信息

成语拼音
ā pí dì yù
成语简拼
APDY
常用程度
一般成语
成语繁体
阿毗地獄

成语解析

成语解释

阿毗:梵语的译音,意译为『无间』,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

相关成语

成语接龙

1、阿毗地狱→狱货非宝→宝刀不老→老而不死→死而无怨→怨声载道→道尽涂殚→殚诚毕虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容光焕发→发家致富→富丽堂皇→皇天后土→土偶蒙金→金镳玉络→络绎不绝→绝裾而去→去粗取精→精金美玉→玉石俱碎→碎骨粉尸→尸山血海

2、阿毗地狱→狱货非宝→宝刀未老→老马嘶风→风尘仆仆→仆仆风尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗傍人势→势合形离→离经辨志→志得意满→满袖春风→风靡一时→时和岁稔→稔恶藏奸→奸掳烧杀→杀彘教子→子为父隐→隐鳞藏彩→彩凤随鸦→鸦默雀静→静观默察→察见渊鱼→鱼书鴈信

3、阿毗地狱→狱货非宝→宝刀未老→老师宿儒→儒雅风流→流天澈地→地动山摧→摧陷廓清→清风劲节→节威反文→文章憎命→命里注定→定于一尊→尊师贵道→道头知尾→尾大难掉→掉臂不顾→顾而言他→他山之石→石破天惊→惊喜交集→集矢之的→的一确二→二八佳人→人离乡贱

4、阿毗地狱→狱货非宝→宝刀未老→老羞变怒→怒气冲天→天长日久→久居人下→下乔迁谷→谷父蚕母→母以子贵→贵耳贱目→目不给赏→赏贤罚暴→暴殄天物→物以羣分→分而治之→之死靡他→他山之石→石火光阴→阴魂不散→散兵游勇→勇往直前→前因后果→果行育德→德高望重

5、阿毗地狱→狱货非宝→宝山空回→回筹转策→策名委质→质而不野→野鹤孤云→云窗霞户→户曹参军→军令如山→山穷水断→断还归宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠→鼠偷狗盗→盗食致饱→饱经风霜→霜行草宿→宿学旧儒→儒雅风流→流水行云→云开见天→天地经纬→纬地经天→天高听卑

成语用法

成语示例

生前不曾修福,死堕阿毗地狱。★《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文

成语造句

(1)边门中学的姬老师在黑板上写上了成语“阿毗地狱”。

(2)彬赫大哥哥给芳侃和玉姗讲了“阿毗地狱”的典故。

(3)丁丁写不出成语“阿毗地狱”,因此期中考试才98分。

(4)记事本的第二页上面写着“阿毗地狱”几个大字。

(5)小健不会写成语“阿毗地狱”的最后一个字。

(6)生前不曾修福,死堕阿毗地狱。见《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》。

(7)在前往世界知名、国内一流大学的路途中,飞宇哥哥给佳艺和诗謦讲解了『阿毗地狱』的故事。

出处典源

成语出处

见『阿鼻地狱』。

分字解释

地狱

地狱,[dìyù] (1)某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟『天堂』相对。(2)比喻受苦受难的地方。(3)黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方。

阿,[ā] 词头,多用在亲属名称或人名的前面,盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》:『阿母谓阿女:「适得府君书,明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》:『梁武小名阿练,子孙呼练为绢。』[ē] (1)〈名〉山陵;大丘。王勃《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』(2)〈名〉山湾。屈原《山鬼》:『若有人兮山之阿。』(3)〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》:『阿阁三重阶。』(4)〈动〉曲从;迎合。《韩非子·有度》:『法不阿贵,绳不挠曲。』(贵,地位高的人。)(5)〈动〉偏私;袒护。屈原《离骚》:『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》:『苟失其道,则兄弟不阿。』(6)通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》:『隰桑有阿,其叶有难。』(难,茂盛的样子。)[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》:『唯之与阿,相去几何。』

毗,pí <动>辅助。《诗经·小雅·节南山》:『四方是维,天子是毗。』

地,dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。

狱,yù 1、<名>官司;案件。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<名>监狱。《狱中杂记》:『余在刑部狱,见死而由窦出者,日三四人。』3、<名>罪状。《狱中杂记》:『法应立决,狱具矣。』

阿:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切,音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也,邸也。《诗·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。〈传〉中阿,阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿,荷也。如人担荷物,一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘,言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿,倚。衡,平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云:乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂,大司空甄丰,少阿羲和,京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶,当阿东面致命。〈注〉阿,栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿,若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也,曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县,缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云:秦阿房宫,亦曰阿城,在雍州长安县。一云阿,近也,以其去咸阳近,故号阿房。又太阿,刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者,陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿,状如小儿,长尺四,黑衣,赤帻,大冠,带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者,羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿,古名俳,善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进,明阿贤,本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿,相去几何。〈注〉唯与阿,迟速小异。又《集韵》倚可切,娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗,於可反。《集韵》猗,或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切,音遏。《释典》有阿难。

毗:《辰集下·比字部》《唐韵》房脂切《集韵》《韵会》频脂切,□音琵。明也,厚也,辅也。《诗·小雅》天子是毗。《毛传》毗,厚也。《郑笺》毗,辅也。《正义曰》以毗为毗益,故为厚,亦由辅弼使之厚,义与郑同。又《尔雅·释训》夸毗,体柔也。《李巡曰》屈已□身,求得於人,曰体柔。《诗·大雅》无为夸毗。又《朱注》夸,大。毗,附也。又《庄子·在宥篇》人大喜邪毗於阳,大怒邪毗於阴。〈注〉司马云:毗,助也。一曰幷[同并]也。又《尔雅·释诂》毗刘,暴乐也。《郉疏》木枝叶稀疎不均者为暴乐。又《博雅》毗,懑也。又诸毗、彭毗,皆山名。见《山海经》。又毗陵,汉县名。师古曰:旧延陵也。汉改曰毗陵,属会稽郡。今常州曰毗陵。又犀毗,革带钩也。《史记·匈奴传》孝文遗匈奴黄金胥纰一。《汉书》作犀毗。《索隐曰》《战国策》云:赵武灵王赐周绍具带黄金师比。延笃云:胡革带钩也,则带钩亦名师比。胥、犀与师,□声相近,而说各异耳。《班固·与窦宪牋》赐犀比金头带是也。亦作鲜□。《楚辞·大招》小腰秀颈,若鲜□只。〈注〉鲜□,带头,言腰颈细如带束也。又毗狸,鼠名。《渑水燕谈》契丹国产大鼠,而足短,极肥。其国以为殊味。又毗卢,佛名。又佛家有毗耶居士。见《维摩经》。耶亦作邪。《王屮·头陀寺□》掩室摩竭,用启息言之心。杜口毗邪,以通得意之路。《说文》本作□。或作□。

地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”

狱:《巳集下·犬字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音玉。《说文》确也。从□从言。二犬,所以守也。《释名》狱,确也。确实人之情伪也。《玉篇》二王始有狱。殷曰羑里,周曰囹圄。又谓之牢,又谓之圜土。《广韵》臯陶所造。《易·贲卦》象曰:山下有火贲,君子以明庶政,无敢折狱。《书·立政》文王罔攸,兼于庶言,庶狱,庶慎。《诗·召南》谁谓女无家,何以速我狱。又星名。《史记·天官书》狱汉星出正北,北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。