弹剑作歌

弹：《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音惮。《玉篇》行丸也。《吴越春秋》弹生於古之孝子。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之。《李尤·弹铭》昔之造弹，起意弦木。以弹为矢，合竹为朴。又弹丸，喻小也。《史记·虞卿传》此弹丸之地。又鬼弹。《水经注》永昌郡北山水傍，瘴气特恶，气中有物，不见其形，其作有声，中木则折，中人则害，名曰鬼弹。又《广韵》徒干切《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切，□音檀。《广韵》射也。《集韵》弹丸射也。《左传·宣二年》晋灵公从台上弹人，而观其避丸也。又击也。《史记·孟尝君传》冯驩弹其刃而歌。又《韵会》鼓爪曰弹。《屈原·渔父》新沐者必弹冠。《史记·五帝纪》舜弹五弦之琴。又《广韵》纠也。《增韵》劾也。《周礼·地官·里宰注》街弹之室。〈疏〉汉时在街置室，检弹一里之民。《后汉·史弼传》州司不敢弹纠。又掉也。《周礼·冬官考工记》句兵欲无弹。〈注〉句兵，戈戟属。弹谓掉也。又弹棊。《西京亲记》成帝好蹴踘，羣臣以为劳。帝曰：可择似而不劳者奏之。家君作弹棊以献。又叶徒沿切，音田。《陆机·文赋》抱景者咸叩，怀响者必弹。或因枝以振叶，或沿波以讨源。又□字。

剑：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居欠切，检去声。《玉篇》籀文刃。《说文》人所带兵也。《释名》刃，检也，所以防检非常。《管子·地数篇》葛卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为刃铠矛戟。又操刃杀人亦曰刃。《潘岳·汧督马敦诔序》汉明帝时有司马叔持者，白日于市，手刃父雠。

作：《子集中·人字部》（古文）胙□《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来�文海�不禁火，民夜作，昔无襦，今五袴。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。

歌：《辰集下·欠字部》（古文）可哥《唐韵》古俄切《集韵》《韵会》《正韵》居何切，□音柯。《说文》咏也。《徐曰》长引其声以咏也。《释名》人声曰歌。歌者，柯也。以声吟咏上下，如草木有柯叶也。《扬子·方言》兖冀言歌，声如柯。《书·舜典》诗言志，歌永言。《正义曰》直言不足以申意，故令歌咏其诗之义以长其言。《礼·乐记》诗言其志也，歌咏其声也。〈又〉歌之为言也，长言之也。言之不足，故长言之。又曲合乐也。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌，徒歌曰谣。〈疏〉正义曰：谣既徒歌，则歌不徒矣，故曰曲合乐曰歌。歌谣对文如此，散则歌为总名，未必合乐也。又《韩诗·章句》有章曲曰歌，无曰谣。又《古乐府注》齐歌曰讴，吴歌曰歈，楚歌曰艳。奏乐曰登歌，曰升歌。又钟名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯歌钟二肆，晋侯以乐之半赐魏绦。又山名。《广舆记》歌山，在广西平乐府富川县。又朝歌，地名，纣所都也。汉为县，属河内郡。见《前汉·地理志》。又叶古贺切，音过。《左贵□·晋元后诔》内敷阴敎，外毗阳化。绸缪庶政，密勿夙夜。恩从风翔，泽随雨播。中外禔福，遐迩咏歌。说见《颜氏·刊谬正俗》。又叶居之切，音姬。《屈原·远游》张乐咸池奏承云兮，二女御九韶，歌，使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。又叶斤於切，音居。《柳宗元·饶娥□辞》鄱民哀号，或以颂歌。齐女色忧，伤槐罢诛。《说文》或作謌。《集韵》或作□。