辞严意正,言辞严厉,义理正大。同『辞严义正』。

辞严意正,言辞严厉,义理正大。同『辞严义正』。

言辞严厉,义理正大。同『辞严义正』。
作谓语、定语;用于处事
辞严谊正、辞严气正
1、辞严意正→正本澄源→源源不绝→绝长续短→短中取长→长此以往→往返徒劳→劳思逸淫→淫言媟语→语笑喧哗→哗众取宠→宠柳娇花→花辰月夕→夕惕朝干→干柴烈火→火山汤海→海阔天空→空心架子→子子孙孙→孙康映雪→雪窖冰天→天方夜谭→谭天说地→地狱变相→相视失色
2、辞严意正→正大光明→明查暗访→访贫问苦→苦不可言→言之有物→物以羣分→分宵达曙→曙后星孤→孤悬客寄→寄兴寓情→情有独钟→钟鼎山林→林寒涧肃→肃然生敬→敬老慈少→少不经事→事必躬亲→亲痛仇快→快人快事→事与原违→违世絶俗→俗下文字→字字珠玉→玉箫金管
3、辞严意正→正大堂皇→皇天后土→土牛木马→马入华山→山长水远→远亲近邻→邻女詈人→人头攒动→动心怵目→目使颐令→令人注目→目击道存→存亡续绝→绝子绝孙→孙庞斗智→智小谋大→大显身手→手疾眼快→快人快事→事过情迁→迁延稽留→留有余地→地狱变相→相去无几
4、辞严意正→正大堂皇→皇天后土→土穰细流→流水朝宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠→鼠目麞头→头破血淋→淋漓尽致→致之度外→外刚内柔→柔远绥怀→怀恨在心→心烦虑乱→乱坠天花→花晨月夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾孤凤只→只争旦夕→夕惕若厉→厉世磨钝→钝学累功
5、辞严意正→正儿巴经→经帮纬国→国士无双→双瞳剪水→水火不辞→辞穷理屈→屈打成招→招风惹雨→雨顺风调→调兵遣将→将错就错→错综复杂→杂乱无章→章句小儒→儒雅风流→流溺忘反→反复推敲→敲榨勒索→索隐行怪→怪声怪气→气象万千→千里之志→志广才疏→疏不间亲
(1)唱唱写不出成语“辞严意正”的拼音。
(2)成语辞严意正的形成和名人有关。
(3)黄铺中学的蒙老师在黑板上写上了成语“辞严意正”。
(4)练习本的封面上写着“辞严意正”几个大字。
(5)蒙老师给景然和金海介绍了“辞严意正”的成语典故。
(6)小妙不会写成语“辞严意正”的最后一个字。
宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗:『辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄。』
辞:cí 1、<名>口供。《周礼·秋官》:『听其狱讼,察其辞。』柳宗元《断刑论》:『使犯死者自春而穷其辞。』2、<名>言词,词句。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我。』《<指南录>后序》:『初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。』《屈原列传》:『明于治乱,娴于辞令。』3、<动>讲话,告诉。《殽之战》:『使皇武子辞焉。』柳宗元《段太尉逸事状》:『无伤也,请辞于军。』4、<动>推辞;拒绝;不接受。《陈情表》:『臣以供养无主,辞不赴命。』《<指南录>后序》:『于是辞相印不拜。』5、<动>告别。《廉颇蔺相如列传》:『臣等不肖,请辞去。』《木兰诗》:『旦辞爷娘去,暮宿黄河边。』6、<名>文词。《屈原列传》:『皆好辞而以赋见称。』《送东阳马生序》:『撰长书以为贽,辞甚畅达。』7、<名>古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。[辨] 辞,词。在『言词』这个意义上,『辞』和『词』是同义词。在较古的时代,一般只说『辞』,不说『词』。汉代后逐渐以『词』代『辞』。[辞见] 京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。[辞决] 决别。[辞令] 应对的言辞。左丘明《左传·襄公三十一年》:『公孙挥能知四国之为……而又善为辞。』[辞世] 1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》:『托迹黄、老,辞却粒。』2.犹『去世』、『逝世』。韩愈《祭虞部张员外文》:『倏忽逮今,二十馀载,存皆衰白,半亦辞。』[辞谢] 婉言道歉或谦让不受。[辞致] 辞令或文词的风格。《隋书·苏威传》:『辞可观,见者莫不称善。』
严严:yán 1、<形>严厉;严格。《促织》:『宰严限追比。』《左忠毅公逸事》:『逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。』2、<形>严酷。《国殇》:『严杀尽兮弃原野。』3、<形>猛烈;历害。《孔雀东南飞》:『寒风摧树木,严霜结庭兰。』4、<名>威严;威信。《张衡传》:『衡下车,治威严,整法度。』5、<动>尊重;敬重。《廉颇蔺相如列传》:『严大国之威以修敬也。』6、<动>整治。《孙雀东南飞》:『鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。』[严君] 对父母的尊称。[严重] (1)尊重。(2)处事认真,严肃、庄重。
意意:yì 1、<名>心意;意图。《廉颇蔺相如列传》:『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》:『则其意深长矣。』3、<名>心情;神态。《杜少府之任蜀州》:『与君离别意,同宦游人。』《狼》:『目似螟,意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》:『醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。』5、<动>料想;估计。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』《促织》:『当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!』6、<动>怀疑。《列子·论符》:『人有亡铁者,意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
正正:zhèng 1、<形>不偏;不斜。《谏太宗十思疏》:『惧谗邪,则思正身以黜恶。』2、<形>正常;正当。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>规律;道理。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正。』4、<形>公正;正直。《屈原列传》:『邪曲之害公也,方正之不容也。』5、<形>作为主体的,与『副』相对。《狱中杂记》:『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好;正好。《孔雀东南飞》:『便利此月内,六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月,阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》:『正月繁霜,我心忧伤。』
辞:《未集下·舌字部》《正韵》详兹切,音词。俗辞字。《佩觿集》曰:辞乱从舌,其芜累有如此者,然循用既久,今亦不废。《正字通》俗辞字。《佩觿集》辞、乱从舌,其芜累有如此者。乱。(辞)(古文)□《唐韵》似兹切《集韵》详兹切,□音词。辞说也。《易·乾卦》修辞立其诚。《书·毕命》辞尚体要。又《说文》讼辞也。《周礼·秋官·小司□》以五声听其狱讼,一曰辞听。《书·吕□》明清于单辞,罔不中听狱之两辞。〈疏〉单辞谓一人独言也,两辞谓两人竞理也。又与辤同。《正韵》却不受也。《书·大禹谟》稽首固辞。《中庸》爵禄可辞也。又谢也。《前汉·韩王信传》温颜逊辞。又别去也。《楚辞·九歌》入不言兮出不辞。
严严:《丑集上·口字部》《唐韵》语杴切《集韵》鱼杴切《韵会》疑杴切,□音□。《说文》本作□。敎命急也。又《尔雅·释诂》严,敬也。《书·皋陶谟》日严只敬六德。又《玉篇》威也。《礼·祭义》严威俨恪。〈疏〉严谓严肃。又尊也。《礼·大传》收族故宗庙严。〈注〉严犹尊也。《史记·游侠传》诸公以故严重之。又《广韵》严,毅也。又《前汉·史丹传》声中严鼓之节。〈注〉李奇曰:庄严之鼓节也。又《韵会》戒也。昏鼓曰夜严。又《正字通》寒气凛冽曰严。《李白诗》霜朽楚关木,始知杀气严。又《正字通》敌将至,设备曰戒严。敌退,弛备曰解严。又姓。《战国策》严遂政议直指举韩傀之过。《正字通》汉明帝讳庄,攺庄助为严助,庄光为严光。又《史记·封禅书》诸布诸严诸逑之属,百有余祠。又严道,县名。《史记·邓通传》啺邓通蜀严道铜山。又《韵会》州名。隋睦州,宋攺严州。又《前汉·元帝纪》严篽池田。〈注〉晋灼曰:严籞,射苑也。又国名。《后汉·西域传》严国在奄蔡北,属康居。又《正字通》树名。《一统志》琼州有严树,捣皮叶,浸水,和以酿,数日成酒,能醉人。又与庄同。《周礼·秋官·小司寇注》鍼严子为坐。《释文》严,刘音庄,左传作庄。汉明帝名庄,攺为严。《后汉·□纪传》不复办严即时之郡。〈注〉严读曰装。《风俗通》汝南应融义高,闻之惊愕,即严便出。○按〈诗〉商颂,下民有严。朱子叶剡刚反,与下遑叶。古严与庄本同音,故汉避明帝讳,攺严为庄,似不必别增叶音也。又《集韵》鱼衔切。岩字省文。详山部岩字注。又《五音集韵》五犯切。与俨同。《诗·大雅》有严天子。〈传〉严然而威。《释文》严,毛读鱼检反,郑如字。《书·无逸》严恭寅畏。《释文》作俨。◎按皐陶谟《释文》亦云又鱼检反。《荀子·儒效篇》严严兮其能敬已也。〈注〉严或作俨。又《集韵》鱼窆切,音验。酷也。考证:(《正字通》敌将至,设备曰戒严。敌退,弛备曰余严。)谨照原文余改解。(又《周礼·秋官·小司寇注》严子为坐。)谨照原文严子上增鍼字。
意意:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切,□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心,为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意,心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处,用心思虑也。无虑,即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意,犹抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝,颛顼之道存乎,意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意,抑犹意,古通用也。又《转注古音》於宜切,音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切,音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中,承顺圣意。羣臣颂功,请刻於石,表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象,因言以会意也。
正正:《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切,音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正,长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正,五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰□冥,土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正,於周乡师之属,今汉有正平丞,秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼,亦作匕。又常也。朱子云:物以正为常。又正人,寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。〈注〉正,犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。〈注〉正之者,执而治其罪。《王霸记》曰:正,杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出,直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。〈注〉有正者,以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月,建巳之月。〈疏〉谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正,音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正,慎三微。〈注〉三正,天地人之正。又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正,日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正,谓八节之气,以应八方之风。《史记·律书》律正,天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正,曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼,拯溺逝川。开八正之门,大庇交丧。又先正,先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦,《后魏志》有正帛。又复姓,汉有正令官。又宗正,星名。《甘氏星经》在帝座东南,主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪,王以六耦射,三侯五正。诸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯,不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者,正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正,鸟之捷黠者,射之难中,以中为隽,故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事,则授之车马,以军法治之,弗正。〈疏〉正,音征。谓赋税也。唐武后作□。考证:(《公羊传·僖二十六年》师出不出反,战不正胜。)谨照原文不出反改不正反。