待势乘时

待势乘时,待:等待;势:趋势,形势;乘:利用;时:时机。等待形势发展,利用有利时机。

待势乘时

基本信息

成语拼音
dài shì chéng shí
成语简拼
DSCS
常用程度
生僻成语
成语繁体
待勢乘時

成语解析

成语解释

待:等待;势:趋势,形势;乘:利用;时:时机。等待形势发展,利用有利时机。

成语用法

作谓语、定语;用于处事

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“待势乘时”几个大字。

(2)赤峰实验中学的叶老师在黑板上写上了成语“待势乘时”。

(3)果果写不出成语“待势乘时”的拼音。

(4)宽忠叔叔给荣歆和梅倩讲解了“待势乘时”的历史故事。

(5)小丑不会写成语“待势乘时”的最后一个字。

(6)据先生甘贫守困,待势乘时,所谓蛟龙得云雨,终非池中之物。见元·无名氏《冻苏秦》第一折。

出处典源

成语出处

元·无名氏《冻苏秦》第一折:『据先生甘贫守困,待势乘时,所谓蛟龙得云雨,终非池中之物。』

分字解释

待:dài 1、<动>等待;等候。《荆轲刺秦王》:『仆所以留者,待吾客与俱。』《垓下之战》:『乌江亭长舣待。』2、<动>对待。《信陵君窃符救赵》:『吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。』3、<动>防备。《谋攻》:『以虞待不虞者胜。』《廉颇蔺相如列传》:『赵亦盛设兵以待秦。』4、<副>将要;要。《鲁提辖拳打镇关西》:『便待出门,店小二拦住道。』[辨] 俟,待,等候。『俟』和『待』在先秦时期都有等待的意思。『等』和『候』作等待讲是后起意义。『等』在上古时多作『等同』或『等级』讲。如《陈涉世家》:『待死,死国可乎?』

势:shì 1、<名>威势;力量。《过秦论》:『然秦以区区之地,致万乘之势。』2、<名>势力;权势。《赤壁之战》:『孤与老贼势不两立。』3、<名>形势;趋势。《廉颇蔺相如列传》:『今两虎共斗,其势不俱生。』4、<名>气势。《梦游天姥吟留别》:『天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。』5、<名>姿势;姿态;形状。《小石潭记》:『其岸势犬牙差互。』

乘:chéng 1、<动>登;升。《涉江》:『乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。』2、<动>驾;坐;骑。《石钟山记》:『独与迈乘小舟,至绝壁之下。』3、<动>凭借;趁着。《过秦论》:『因利乘便,宰割天下,分裂山河。』4、<动>因依;接连。《论积贮疏》:『兵旱相乘,天下大屈。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『顾自民国肇造,变乱纷乘。』5、<动>利用。《教战守策》:『是以区区之禄山一出而乘之,四方之民兽奔鸟窜。』6、<动>欺凌;欺压。《国语·周语》:『乘人不义。』7、<动>计量;计算。《韩非子·难一》:『为人臣者,乘事有功则赏。』8、<动>顺应;顺着。《归去来兮辞》:『聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?。』9、<动>冒着;顶着。《登泰山记》:『自京师乘风雪……至于泰安。』shèng 1、<量>古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》:『于是为长安君约车百乘。』《过秦论》:『然秦以区区之地,致万乘之势。』2、<数>『四』的代称。《殽之战》:『以乘韦先,牛十二,犒师。』[乘槎] 1.槎:竹、木筏。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》:『岂知乘天女侧,独倚云机看织纱。』2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗:『起草鸣先路,乘动要津。』[乘桴] 1.乘坐竹木小筏。《论语·公冶长》:『子曰:「道不行,乘浮于海。」』2.指避世。王维《济上四贤咏》:『已闻能狎鸟,余欲共乘。』[乘化] 顺应自然的变化。陶渊明《归去来兮辞》:『聊乘以归尽,乐夫天命复奚疑。』[乘间] 趁空;找机会。陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》:『往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权乘作祸。』[乘龙] 1.比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书·芮芮虏传》:『陛下承乾启之机,因乘之运,计应符革祚,久已践极,荒裔倾戴,莫不引领。』2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》:『孙儁字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。』后以『乘龙』喻佳婿。杜甫《李监宅》:『门阑多喜色,女婿近乘。』[乘危] 1.登高。《战国策·齐策三》:『历险乘,则骐骥不如狐狸。』2.踏上危险之地,冒险。吴兢《贞观政要·论略猎》:『圣主不乘,不徼幸。』[乘隙] 1.趁着空闲。2.利用机会。[乘凶] 旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。[乘虚] 1.凌空。《列子·周穆王》:『乘下坠,触实不硋。』2.腾空飞行。范晔《后汉书·矫慎传》:『盖闻黄老之言,乘入冥,藏身远遁。』3.趁人空虚无备。《后汉书·荀彧传》:『(吕)布乘寇暴,震动人心。』[乘轩] 乘坐大夫的车。泛指做官。[乘舆] 1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子·梁惠王下》:『今乘已驾矣,有司未知所之,敢请。』2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》:『车马、衣服、器械、百物曰乘。』3.皇帝的代称。4.马车;兵车。王符《潜夫论·赞学》:『是故造父疾趋,百步而废,而托乘,坐致千里。』

时:shí 1、<名>季节;时节。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>天气;气候。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>时辰;时刻。《寡人之于国也》:『斧斤以时入山林,林木不可胜用也。』4、<名>过去或将来的某个时间;某一事情发生的时候。《两小儿辩日》:『我以日始出时去人近。』5、<名>时代。《察今》:『世易时移,变法宜矣。』6、<名>时事;时势。《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』7、<名>时俗;时尚。《师说》:『不拘于时,学于余。』8、<名>时机;机遇。《葫芦僧判断葫芦案》:『大丈夫相时而动。』9、<名>时运。《垓下之战》:『时不利兮骓不逝。』10、<副>按时。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』11、<副>当时。《兰亭集序》:『故列叙时人,录其所述。』12、<副>时常;经常。《项脊轩志》:『小鸟时来啄食,人至不去。』

待:《寅集下·彳字部》《唐韵》徒在切《集韵》《韵会》《正韵》荡亥切,□音殆。《说文》竢也。《易·系辞》君子藏器於身,待时而动。《礼·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韵》遇也。《论语》以季孟之间待之。又备御也。《鲁语》率大雠。以惮小国,其谁云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海赋》衆[音zhòng]帆张,羣櫂起,争先逐进,莫适相待。又叶时吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志后埶富,君子诚之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兑。《欧阳修·祭龙文》浸润收畜,足支一岁。旱则来告,否则当待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·离骚》路修远以多艰兮,腾衆[音zhòng]军使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。《朱注》待,徒奇反。考证:(《荀子·成相篇》治之志后世富,君子诚之,好以待。)谨照原文世改埶。

势:《子集下·力字部》《唐韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切,□音世。《说文》盛权力也。《孟子》好善而忘势。又《广韵》形势。《易·坤卦》地势坤。又《增韵》气焰也。《书·君□》毋倚势作威。又《韵会》外肾为势。宫□,男子割势。又《韵补》叶式列切,音设。《木华·海赋》羣山既略,百川潜渫。泱漭澹泞,腾波赴势。

乘:《子集上·丿字部》《唐韵》食陵切《集韵》《韵会》神陵切,□音绳。《广韵》驾也,登也。《易·乾卦》时乘六龙以御天。又因也。《孟子》不如乘势。《老子·道德经》乗[音chéng]乗[音chéng]兮若无所归。又治也。《诗·豳风》亟其乘屋。又胜也。《周语》乘人不义陵也。又计也。《周礼·夏官·槀人》乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏。又姓。汉煮枣侯乗[音chéng]昌。又《广韵》《韵会》实证切《集韵》石证切,□音剩。车也。《诗·小雅》元戎十乘,以先启行。又物双曰乘。《左传·僖三十三年》弦高以乘韦先牛十二犒师。《扬子·方言》双鴈曰乘。又物四数皆曰乘。《礼·少仪》乘壶酒。《孟子》发乗[音chéng]矢。又乗[音chéng]丘,地名。《尔雅·释地注》乗[音chéng]丘,形似车乘也。又草名。《尔雅·释草》望乘车。〈注〉可为索,长丈余。又《韵会》乘者,载也。取载事为名。《孟子》晋之乗[音chéng]。◎按《韵瑞》引晋乘入平声,误。今宗谱曰家乘,义与史乘通。又《传灯录》禅有浅深阶级,一小乘,一大乘。顿悟自心无漏智,此心即佛,曰最上乘。《宋沙门契嵩·原敎篇》五乘皆统之於三藏。一人乗[音chéng],二天乗[音chéng],三声闻乗[音chéng],四缘觉乘,五菩萨乘。后三乘导其徒出世也。前二乗[音chéng]以欲不可辄去,就其情而制之也。皆去声。又《集韵》诸应切,音证。姓也。《说文》本作椉。

时:《辰集上·日字部》(古文)旹《唐韵》《集韵》《韵会》市之切《正韵》辰之切,□音莳。《说文》四时也。《释名》四时,四方各一时。时,期也,物之生死各应节期而至也。《书·尧典》敬授人时。〈传〉敬记天时以授人也。〈又〉朞三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。《礼·孔子间居》天有四时,春秋冬夏。《淮南子·天文训》阴阳之专精为四时。〈又〉三月而为一时。又《韵会》辰也,十二时也。又《广韵》是也。《书·尧典》黎民於变时雍。〈传〉时,是也。《诗·大雅》曰止曰时,筑室于兹。《朱传》可以止于是,而筑室矣。又《博雅》伺也。《论语》孔子时其亡也,而往拜之。〈疏〉谓伺虎不在家时而往谢之。又《博雅》善也。《广韵》中也。又地名。《左传·庄九年》战于乾时。〈注〉乾时,齐地。时水在乐安界,岐流旱则竭涸,故曰乾时。又姓。《广韵》良吏传有时苗。《何氏姓苑》云:今钜鹿人。又与埘同。《诗·王风》鸡栖于埘。《释文》埘,本亦作时。又《韵补》叶上纸切。《王粲·七释》不以志易道,不以身后时。进德修业,与世同理。又叶侧吏切。《屈原·离骚》忳鬰邑余侘傺兮,吾独穷苦乎此时也。叶下态,态音替。