弹射利病

弹：《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音惮。《玉篇》行丸也。《吴越春秋》弹生於古之孝子。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之。《李尤·弹铭》昔之造弹，起意弦木。以弹为矢，合竹为朴。又弹丸，喻小也。《史记·虞卿传》此弹丸之地。又鬼弹。《水经注》永昌郡北山水傍，瘴气特恶，气中有物，不见其形，其作有声，中木则折，中人则害，名曰鬼弹。又《广韵》徒干切《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切，□音檀。《广韵》射也。《集韵》弹丸射也。《左传·宣二年》晋灵公从台上弹人，而观其避丸也。又击也。《史记·孟尝君传》冯驩弹其刃而歌。又《韵会》鼓爪曰弹。《屈原·渔父》新沐者必弹冠。《史记·五帝纪》舜弹五弦之琴。又《广韵》纠也。《增韵》劾也。《周礼·地官·里宰注》街弹之室。〈疏〉汉时在街置室，检弹一里之民。《后汉·史弼传》州司不敢弹纠。又掉也。《周礼·冬官考工记》句兵欲无弹。〈注〉句兵，戈戟属。弹谓掉也。又弹棊。《西京亲记》成帝好蹴踘，羣臣以为劳。帝曰：可择似而不劳者奏之。家君作弹棊以献。又叶徒沿切，音田。《陆机·文赋》抱景者咸叩，怀响者必弹。或因枝以振叶，或沿波以讨源。又□字。

射：《寅集上·寸字部》《唐韵》神柘切《集韵》食夜切《韵会》《正韵》神夜切，□蛇去声。《说文》弓弩发於身，而中於远也。《礼·射义》古者，天子以射选诸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。又射之为言绎也。绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。又射义有大射，賔射，燕射。《周礼·地官·保氏》五射，曰白矢，曰参连，曰剡注，曰襄尺，曰井仪。详《郑司农注》。又《广韵》羊谢切《集韵》《韵会》《正韵》夤谢切，□音夜。仆射，秦官名。《汉官仪注》仆，主也。古者重武事，每官必有主射督课之，故名。师古曰：射本如字读，今音夜，盖关屮语转为此音也。朱子曰：礼仆人师扶左，射人师扶右。周官大仆之职，仆射之名，盖起於此。汉献帝始分置左右仆射，唐改左右匡政，又改左右相。又《广韵》《集韵》□食亦切，音实。《增韵》以弓弩失射物也。又指物而取曰射。《论语》弋不射宿。又《蜀志》孟光曰：吾好直言，每弹射利病，为世所嫌。欧阳氏曰：泛而言射，则在去声，以射其物而言，则在入声。《正字通》以为曲说，非。又《广韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切，□音睾。《诗·大雅》无射亦保。《周颂》无射于人斯。〈注〉射，厌也。又无射，九月律名。《前汉·律正志》无射，言阳气上升，阴气收藏，终而复始，无厌已也。又叶当故切，音妒。《诗·小雅》式燕且誉，好尔无射。又叶於略切，音约。《诗·大雅》不可度思，矧可射思。《楚辞·天问》封豨是射。叶下若。《说文》本作□。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。考证：（《礼·射义》射之为言绎也。各绎己之志也，故射者心平体正，持弓矢审固。持弓矢审固，然后中。）谨照原文改：绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。

利：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力至切《正韵》力地切，□音詈。《说文》銛也。从刀和，然后利，从和省。易利者，义之和也。《前汉·鼂错传》兵不完利，与空手同。又《广韵》吉也，宜也。《易·贲卦》利有攸往。又私利也。《庄子·骈拇篇》小人以身殉利。又《礼·坊记》先财而后礼，则民利。〈注〉利犹贪也。又《前汉·高帝纪》徙齐楚大族五姓关中，与利田宅。〈注〉师古曰：利谓便好也。又《周礼·冬官考工记》轴有三理，三者以为利也。〈注〉利，滑密也。又州名。《韵会》巴蜀地。晋西益州，梁改利州。又姓。《韵会》汉有利乾，为中山相。又《韵补》叶音棃。《古乐府》雨雪霏霏雀劳利，长觜饱满短觜饥。

病：《午集中·疒字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□皮命切，音寎。《说文》疾加也。《玉篇》疾甚也。《释名》病，□也。□与正气在肤体中也。又《广韵》忧也。《礼·乐记》病不得其众也。〈注〉病，犹忧也。以不得众心为忧。又苦也。《书·吕□》人极于病。〈传〉欲使恶人极于病苦，莫敢犯者。《左传·襄二十四年》范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。又恨也。《左传·文十八年》阎职曰：与刖其父，而弗能病者，何如。〈注〉言不以父刖为病恨。又困也。《礼·表记》君子不以其所能者病人。〈注〉病谓罪咎之。〈疏〉谓不以已之所能使他人必能。若他人不能，则为困病。又辱也。《礼·儒行》今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。〈注〉诟病，犹耻辱也。又短也。《晋语》公曰：舅所病也。〈注〉病，短也。又病，坊间曹也。《类要》唐以秘书监望虽清雅，实非要剧，以监为宰相病坊，丞及着作郎为尚书郎病坊，秘书郎及着作佐郎为监察御史病坊。又《韵补》叶被旺切，音傍。《黄庭经》宅中有士，常衣绦，子能见之，可不病。横立长尺，约其上，子能守之，可无恙。