跌宕不羁

跌宕不羁,跌宕:放纵无拘束;羁:马笼头,比喻束缚。心志放逸无拘无束。

跌宕不羁

基本信息

成语拼音
dié dàng bù jī
成语注音
ㄉㄧㄝ ˊ ㄉㄤˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧ
成语简拼
DDBJ
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
跌宕不羈

成语解析

成语解释

跌宕:放纵无拘束;羁:马笼头,比喻束缚。心志放逸无拘无束。

成语用法

作谓语、定语;比喻不受拘束

相关成语

近义词

跌宕放言、跌荡不羁、跌宕不拘

反义词

谨小慎微、循规蹈矩

成语用法

成语示例

毓蓍,字元趾,会稽人。为诸生,跌宕不羁。▲《明史·王毓蓍传》

成语造句

(1)本子的封面上写着“跌宕不羁”几个大字。

(2)泓程叔叔给震湘和朵贞讲了“跌宕不羁”的历史故事。

(3)罗家学校的介老师在黑板上写上了成语“跌宕不羁”。

(4)明明写不出成语“跌宕不羁”的拼音。

(5)小城不会写成语“跌宕不羁”的最后一个字。

出处典源

成语出处

宋·周密《齐东野语·王迈潘妨》:『殿试第三人,跌宕不羁,傲侮一世。』

分字解释

跌宕

跌宕:[diēdàng] (1)为人放纵,不拘束。脱略公卿,跌宕文史。――江淹《别赋》。注:『放逸也。』。(2)音调或行文富有顿挫波折。也做跌荡。跌宕多姿。

不羁

不羁:<书>不受束缚:不羁之才;放荡不羁。

跌:diē 1、<动>失足跌倒;摔倒。常用来比喻挫折。晁错《言兵事疏》:『跌而不振。』2、错误。《荀子·王霸》:『此夫过举跬步而觉跌千里者夫。』(走错半步就可经觉察到将会差误千里。跬:半步。)3、<名>脚掌。傅毅《舞赋》:『跗蹋摩跌。』4、<形>放纵不拘。《三国志·蜀书·简雍传》:『性简傲跌宕。』

宕:[dàng] (1)穿过;通过。邗子寻犬,宕入仙穴。――《列仙传》。(2)引申为流荡;游荡。回过曰宕。――《通俗文》;长狄兄弟三人佚宕中国。――《谷梁传·文公十一年》;借问叹者谁,言是宕子妻。――曹植《怨歌行》。又如:宕子(荡子。到处流浪的人);宕宕(无定止的样子);宕落(流动而富于变化)(3)放纵,不受约束。性豪宕,不拘细行。――《金史·姬汝作传》。又如:宕往(豪爽不羁);宕迈(放逸豪爽)(4)耷拉着;悬挂。如:宽皮宕肉。(5)拖延。如:不许宕过年;宕挨,宕延(拖延);宕账(悬欠未还的账)。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

羁:jī 1、<名>马笼头;络头。曹植《白马篇》:『白马饰金羁,连翩西北驰。』2、<动>套上马笼头。贾谊《吊屈原赋》:『使骐骥可系而羁兮,岂云异夫犬羊。』3、<动>束缚;拘禁。《狱中杂记》:『故例:谪戍者移顺天府羁候。』4、<动>羁留;停留。《狱中杂记》:『命下,遂缚以出,不羁晷刻。』5、<形>客居在外的。《祭妹文》:『风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。』[羁恨] 客居异地的愁苦烦恼。[羁宦] 离家在外地做官。[羁旅] 出门在外;客居他乡。[羁縻] 束缚;拘禁。

跌:《酉集中·足字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒结切《正韵》杜结切,□音耋。《说文》踢也。一曰越也。《公羊传·庄二十五年》肆者何,跌也。〈注〉跌,过度。又《扬子·方言》跌,蹷也。《玉篇》仆也。《前汉·鼂错传》跌而不振。〈注〉师古曰:跌足,失据也。又《后汉·律历志》无有差跌。又《后汉·孔融传》跌荡放言。〈注〉无仪捡也。又《淮南子·修务训》夫墨子跌蹏,而趍千里。〈注〉跌,疾行也。又《集韵》陁没切,音突。《类篇》足伤也。

宕:《寅集上·宀字部》《广韵》徒浪切《集韵》《韵会》大浪切,□音荡。《说文》过也。一曰洞屋,从宀砀省声。《谷梁传·文十一年》长翟兄弟三人佚宕中国。又州名。秦汉诸羌地,后魏内附,周置宕州,陕西化外,汝南项有宕乡。又《集韵》采石工谓之宕户。又《正字通》与荡通。考证:(《谷梁传·文十一年》长翟弟兄三人佚宕中国。)谨照原文弟兄改兄弟。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

羁:《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》□居宜切,音羇。□,或作羁。马绊也。又马络也。《广雅》勒也。《急就篇注》羁,络头也,谓勒之无衔者也。《礼·檀弓》如皆守社稷,则孰执羁靮以从。《左传·僖二十四年》臣负羁絏。〈注〉马羁。又《释名》羁,检也,所以检持制之也。《左传·昭十三年》为羁终世。又髻也。《礼·内则》男角女羁。〈注〉午达曰羁。〈疏〉一纵一横曰午。今女剪发,留其顶上,纵横各一,相交通达,故曰午达。不如两角相对,但纵横各一,在顶上,故曰羁。羁者,只也。考证:(《礼·檀弓》如守社稷,则孰执羁靮以从。)谨照原文如下增皆字。(《礼·内则》男角女羁。〈疏〉今女剪发,留其顶也,纵横各一)谨照原文顶也改顶上。