弹铗求通,铗:剑把。弹着剑把唱歌,以表示自己的要求。后形容有求于别人的行为。

弹铗求通,铗:剑把。弹着剑把唱歌,以表示自己的要求。后形容有求于别人的行为。

铗:剑把。弹着剑把唱歌,以表示自己的要求。后形容有求于别人的行为。
(1)奎奎写不出成语“弹铗求通”,所以昨天考试只考了99分。
(2)练习本的第二页赫然是“弹铗求通”几个大字。
(3)麟瑞哥哥给王箐和雯原介绍了“弹铗求通”的成语典故。
(4)小建不会写成语“弹铗求通”的最后一个字。
(5)油区第二中学的陈老师在黑板上写上了成语“弹铗求通”。
弹:dàn 1、<名>弹弓。《战国策·楚策四》:『左挟弹,右摄丸。』2、<名>圆形的弹丸,弹子。徐陵《紫骝马》:『角弓连两兔,珠弹落双鸿。』3、<名>烟火弹、炸弹、枪弹、炮弹等的统称。《谭嗣同》:『今营中枪弹火药皆在荣贼之手。』tán 1、<动>用弹子发射弹丸。《左传·宣公二年》:『从台上弹人,而观其辟丸也。』2、<动>用手指敲。《屈原列传》:『新沐者必弹冠,新浴者必振衣。』3、<动>弹奏。《孔雀东南飞》:『十五弹箜篌,十六诵书。』《琵琶行》:『低眉信手续续弹,说尽心中无限事。』4、<动>批评;抨击;检举。曹植《与杨千祖书》:『仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。』
铗铗:jiá <名>剑柄。《冯谖客孟尝君》:『后有顷,复弹其剑铗。』2、<名>代指剑。《涉江》:『带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。』
求求:qiú 1、<动>寻找;找寻。《察今》:『舟止,从其所契者入水求之。』《伤仲永》:『仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。』2、<动>探求;探索。《岳阳楼记》:『予尝求古仁人之心。或异二者之为。』《游褒禅山记》:『以其求思之深而无不在也。』3、<动>要求;责求。《子鱼论战》:『明耻教战,求杀敌也。』《马说》:『且欲与常马等不可得,安求其能千里也。』4、<动>请求;乞求。《触龙说赵太后》:『赵氏求救于齐。』《口技》:『又夹百千求救声。』5、<动>谋求;索求。《廉颇蔺相如列传》:『秦以城求璧而赵不许。』6、<动>访求;访问。《苏武》:『陵降,不敢求武。』7、<动>追求;求偶。《诗经·关雎》:『窈窕淑女,寤寐求之。』
通通:tōng 1、<动>通达;通过;通行。《愚公移山》:『吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴。』2、<动>贯通;沟通。《谭嗣同》:『然后皇上与康先生之意始能少通,锐意欲行大改革矣。』3、<形>畅通;没有阻隔。《论积贮疏》:『政治未必通也,远方之能疑者,并举而争起矣。』4、<动>通报;转达。《孔雀东南飞》:『遣丞为媒人,主簿通语言。』5、<动>交往;来往;结交。《汉书·季布传》:『吾闻曹丘生非长者,勿与通。』6、<动>流通;交换。韩愈《原道》:『为之贾以通其有无。』7、<动>交流;交谈。《君子国》:『唐敖见言可通,因向一位老翁问其何以,好让不争之故。』8、<动>通晓;精通。《张衡传》:『遂通五经,贯六艺。』9、<副>全部;普遍。《核舟记》:『通计一舟,为人五,为窗八……』《师说》:『六艺经传皆通习之。』10、<量>遍。《孔雀东南飞》:『著我绣夹裙,事事四五通。』[通籍] 籍是二尺长的竹片,上写姓名、年龄、身份等,挂在宫门处以备出入时查对。『通籍』指记名在门籍,可以进入宫门。后称进士刚及第或刚做官叫『通籍』。[通家] (1)世交。(2)姻亲;结为姻亲。
弹:《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切,□音惮。《玉篇》行丸也。《吴越春秋》弹生於古之孝子。孝子不忍见父母为禽兽所食,故作弹以守之。《李尤·弹铭》昔之造弹,起意弦木。以弹为矢,合竹为朴。又弹丸,喻小也。《史记·虞卿传》此弹丸之地。又鬼弹。《水经注》永昌郡北山水傍,瘴气特恶,气中有物,不见其形,其作有声,中木则折,中人则害,名曰鬼弹。又《广韵》徒干切《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切,□音檀。《广韵》射也。《集韵》弹丸射也。《左传·宣二年》晋灵公从台上弹人,而观其避丸也。又击也。《史记·孟尝君传》冯驩弹其刃而歌。又《韵会》鼓爪曰弹。《屈原·渔父》新沐者必弹冠。《史记·五帝纪》舜弹五弦之琴。又《广韵》纠也。《增韵》劾也。《周礼·地官·里宰注》街弹之室。〈疏〉汉时在街置室,检弹一里之民。《后汉·史弼传》州司不敢弹纠。又掉也。《周礼·冬官考工记》句兵欲无弹。〈注〉句兵,戈戟属。弹谓掉也。又弹棊。《西京亲记》成帝好蹴踘,羣臣以为劳。帝曰:可择似而不劳者奏之。家君作弹棊以献。又叶徒沿切,音田。《陆机·文赋》抱景者咸叩,怀响者必弹。或因枝以振叶,或沿波以讨源。又□字。
铗铗:《戌集上·金字部》《唐韵》吉叶切《集韵》《韵会》吉协切《正韵》古协切,□音颊。《说文》可以持冶器铸熔者也。从金夹声。一曰若挟持。《徐曰》金铁夹持铸锅者。又《玉篇》刃也。《战国策》冯驩弹铗,歌曰:长铗归来乎。《左思·吴都赋》毛羣以齿角为矛铗。〈注〉铗,刀身刃锋,有长铗短铗。又通作夹。《庄子·说刃篇》韩魏为夹。〈注〉夹,古协反。把也。一本作铗。
求求:《巳集上·水字部》《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》渠尤切,□音裘。《说文》索也。《增韵》觅也,乞也。《易·乾卦》同气相求。《诗·大雅》世德作求。又招来也。《礼·学记》发虑宪,求善良。又等也。《书·康诰》用康乂民作求。〈传〉求,等也。言为等匹於商先王也。又山水名。《山海经》正石山东南一百里曰求山。求水出于其上,潜于其下。又姓。《三辅决录》汉有求仲。又与裘通。《说文》裘字,古省作求。又与球通。《柳宗元·飨军堂记》琉球作流求。又《集韵》恭于切,音拘。与蛷同。肌蛷,虫名。或省作求。又《韵补》叶渠之切,音奇。《班昭·东征赋》贵贱贫富不可求兮,正身履道以俟时兮。又叶强於切,音渠。《陈琳·大荒赋》虽游目於西极兮,大道卷而未舒。仍皇灵之攸畅兮,爰稽余之所求。又叶巨九切,音臼。《易林》春栗夏梨,少鲜希有。斗阡石万,贵不可求。考证:(叶疆於切,音渠。)谨按韵会小补作强於切。强与强同疆字。谨改强。
通通:《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切,□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦,以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也,顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君,不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭,知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通,平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数,使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛,无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎,将军以下即击鼓,故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井,井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切,音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮,情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮,悲精神之不通。考证:(《尔雅·释岁》四时通政。)谨按原文作四时和为通正和为二字不可删,今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。(《白虎通》班彪着。)谨照原书班彪改班固。(又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。)谨照原书政论一通改宜写一通。(《前汉·地理志》方里为井,井十为通。)谨按语出□法志不出地理志,今改□法志。(又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。)谨照原传改以马通薰之。