不次之迁

不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

次：《辰集下》《欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七四切，音佽。《说文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周礼·冬官考工记》画缋之事，青与白相次也，赤与黑相次也。《左传·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。又师止曰次。《左传·庄三年》凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。《书·泰誓》戊午，王次于河朔。又位次。《周礼·春官》大史祭之日，执书以次位常。〈疏〉谓执行祭祀之书，各居所掌位次也。《左传·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。又次舍。《周礼·天官》宫正，以时比宫中之官府、次舍之衆[音zhòng]寡。《郑注》次诸吏直宿，若今之部署诸庐者，舍其所居寺。〈又〉宫伯，授八次八舍之职事。〈注〉郑司农云：庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。又凡舍皆曰次。《左传·襄二十六年》师陈焚次。《杜注》次，舍也。焚舍，示必死。又安行旅之处为旅次。《易·旅二爻》旅即次。又处也。《鲁语》五□三次。〈注〉次，处也。三次，谓朝、野、市。又张幄於所止之处亦曰次。《周礼·天官》掌次，朝日祀五帝，则张大次小次。《郑注》次谓幄也。大幄，初往所止居也。小幄，谓接祭退俟之处。又《仪礼·士冠礼》賔就次。《郑注》次，门外更衣处。必帷幕簟席为之。又市亭也。《周礼·地官》司市，于思次以令市，而听大治大讼。涖于介次，而听小治小讼。〈注〉思次，若今市亭也。介次，市亭之属。别小者也。郑司农云：次，市中□楼。又星之躔舍为次。《礼·月令》日穷于次。〈注〉次，舍也。正义曰：谓去年季冬，日次於□枵，从此以来，每引移次他辰，至此月穷尽，还次□枵，故云日穷於次。又天有十二次，地有十二辰。次之与辰，上下相值。如星纪在丑，斗牛之次。□枵在子，虚危之次。又胷中曰胷次。《庄子·田子方》喜怒哀乐，不入於胷次。〈注〉次，中也。又席间曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉轩席次。又至也。《史记·酷吏杜周传》内深次骨。〈注〉李奇曰：其用罪，深刻至骨。又造次，犹言草次。急遽貌。《论语》造次必於是。《前汉·河间献王传》造次必於儒者。又编发为首饰之名。《仪礼·士昏礼》女次纯衣纁袡。〈注〉次，首饰，今时髲也。〈疏〉《周礼》追师掌后之首服副编次。言次第发长短为之，如髲鬄也。别作□。又鸡次，楚典名。《战国策》蒙谷献鸡次之典而百官治。又水名，在高平。《水经注》若水与石门水合，水有五原，东水导源高平县西八十里，西北流，次水注之。又诸次，山名。亦水名。《山海经》有大次山，小次山。又诸次之山，诸次之水出焉，东流注于河，是山多木无草。又居次，匈奴女号，若汉公主。《前汉·常惠传》获单于父行及嫂居次。《匈奴传》王昭君长女为须卜居次，小女为当于居次。又姓。《吕氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。又《集韵》资四切，音恣。楡次，地名。《广舆记》楡次，县属太原府。又《集韵》《正韵》□津私切，音咨。次且，欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易经考异》作□跙，王、郑、马皆作趦趄。又湑次，汉县名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。又《集韵》才资切，音慈。具次，山名，通作茨。又《楚辞·九叹》今余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。闵先嗣之中绝兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。考证：（《仪礼·士冠礼》女次纯衣纁袇。）谨照原文士冠礼改士昏礼。袇改袡。

之：《子集上》《丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

迁：《酉集下》《辵字部》俗迁字。（迁）（古文）□□拪□□《唐韵》七然切《集韵》亲然切，□音千。《说文》登也。《广韵》去下之高也。《诗·小雅》迁于乔木。又迁徙也。《易·益卦》君子以见善则迁，有过则攺。《书·益稷》懋迁有无化居。〈注〉懋，勉其民，徙有於无，交易变化，其所居积之货也。又移物曰迁。《礼·曲礼》先生书策琴瑟在前，坐而迁之。〈注〉诸物当前，跪而迁移之。又变易也。《左传·昭五年》吾子为国政，未攺礼，而又迁之。又徙国曰迁。《周礼·秋官·小司□》二曰询国迁。〈注〉谓徙都攺邑。又徙官曰迁。《前汉·贾谊传》谊超迁，岁中至大中大夫。又贬秩曰左迁。《史记·韩王信传》项王王诸将近地，而王独远居，是左迁也。又《张苍传》吾极知其左迁。〈注〉是时尊右□左，故谓贬秩为左迁。又《正韵》谪也，放逐也。《臯陶谟》何迁乎有苗。又君迁，木名。《左思·吴都赋》平仲君迁。又姓。又西烟切，音仙。《前汉·王莽传》立安为新迁王。〈注〉服□曰：迁，音仙。师古曰：迁，犹仙耳。不劳假借。又叶七情切，音清。《□琳·大暑赋》乐以忘忧，气变志迁。爰速嘉賔，式燕且殷。《李翺·祭韩愈文》疏奏辄斥，去而复迁，升黜不攺，正言时闻。（迁）考证：（《书·益稷》何迁乎有苗。）谨照原书改为臯陶谟。（《左思·吴都赋》君迁平仲。）谨照原文改为平仲君迁。