崇本抑末

崇本抑末,注重根本,轻视枝末。古代『本』多指农业,『末』多指工商业。

崇本抑末

基本信息

成语拼音
chóng běn yì mò
成语注音
ㄔㄨㄙˊ ㄅㄣˇ ㄧˋ ㄇㄛˋ
成语简拼
CBYM
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
崇本抑末

成语解析

成语解释

注重根本,轻视枝末。古代『本』多指农业,『末』多指工商业。

成语用法

作谓语、定语、宾语;用于抉择

相关成语

反义词

本末倒置

成语用法

成语示例

此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。●清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》

成语造句

(1)草稿本的第二页上面写着“崇本抑末”几个大字。

(2)曾宝叔叔给涵雅和曦娴讲述了“崇本抑末”的成语故事。

(3)帆帆写不出成语“崇本抑末”的拼音。

(4)蕊蕊不会写成语“崇本抑末”的最后一个字。

(5)向化乡中心学校的亥老师在黑板上写上了成语“崇本抑末”。

(6)此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。见清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》。

出处典源

成语出处

《三国志·魏志·司马芝传》:『王者之治,崇本抑末,务农重谷。』

分字解释

崇:chóng 1、<形>高。《滕王阁序》:『俨骖[音cān]骖[音cān]于上路,访风景于崇阿。』2、<形>崇高。《屈原列传》:『明道德之广崇,治知己之条贯。』3、<动>推崇,推重。韩愈《进学解》:『拔去凶邪,登崇良。』4、<动>充满。柳宗元《送薛存义之任序》:『崇酒于觞。』5、<动>增长。《左传·成公十八年》:『今将崇诸侯之奸。』[崇绝] 高远;至高。鲍照《舞鹤赋》:『仰天居之崇,更惆怅以惊思。』[崇乱] 犹言重乱,大乱。司空图《故盐州防御史王纵追述碑》:『上党兴袄,复提王旅;太原崇,兼领郡符。』[崇日] 终日。[崇替] 兴废。陈寿《三国志·吴书·步骘传》:『故贤人所在,折冲万里,信国家之利器,崇之所由也。』[崇信] 1.尊崇信任。2.崇尚信义。[崇崒] 高耸的样子。《梁书·沈约传》:『其为状也,则巍峨崇,乔枝拂日。』

本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』

抑:yì 1、<动>按;向下压。与『扬』相对。《老子·七十七章》:『高者抑之,下者举之。』2、<动>压抑;抑制。《治平篇》:『禁其浮靡,抑其兼并。』3、<形>抑郁;低沉。《琵琶行》:『弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。』4、<连>表示轻微的转折,可译为『可是』、『不过』。《隆中对》:『非惟天时,抑亦人谋也。』5、<连>表示选择,可译为『或者』、『还是』。《伶官传序》:『岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于欤?』[抑配] 强行摊征税物。[抑损] 谦卑;不自满。限制;减少。[抑扬] (1)高低起伏。(2)进退;沉浮。(3)褒贬。(4)张扬。

末:mò 1、<名>树梢。《左传·昭公十一年》:『末大必折。』2、<名>事情、物件的端或尾。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』3、<名>末尾;尽头。《核舟记》:『鲁直左手执卷末,右手指卷。』4、<名>不重要的或非根本的。《论积贮疏》:『使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩。』5、<名>时间或顺序在后。贾思勰《树木》:『吴末,甘橘成,岁得绢数千匹。』[末技] (1)小技。(2)指工商业。[末业] 亦作『末作』、『未产』、『末事』、『末生』。古代称工商业等业为末业,与称『本业』的农业相对。[末造] (1)末世时产生。(2)不重要的东西。[末叶] (1)一个世纪或朝代的最后阶段。(2)后代子孙。

崇:《寅集中·山字部》《广韵》《集韵》《韵会》鉏弓切《正韵》鉏中切,□音漴。《说文》嵬高也。从山宗声。《尔雅·释诂》崇,重也。《郉昺曰》又高贵也。《易·系辞》崇高莫大乎富贵。《左傅宣十二年》师叔楚之崇也。又充也。《礼·乐记》复缀以崇。又《仪礼·乡饮酒礼》主人再拜崇酒。〈注〉崇,充也。谓相充实也。又聚也。《诗·大雅》福禄来崇。〈注〉谓积而高也。《左传·隐六年》见恶如农夫之去草,芟夷蕴崇之。〈注〉蕴,积。崇,聚也。又《广韵》敬也,就也。《书·仲虺之诰》钦崇天道。又终也。《诗·卫风》谁谓宋远,曾不崇朝。〈注〉言行不终朝而至也。又崇牙,乐器饰。《诗·周颂》崇牙树羽。〈注〉悬钟磬之处,以采色为大牙,其状隆隆然。又国名。尧时崇伯鲧,商崇侯虎,今西安府鄠县。又地名。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈注〉在今澧州澧阳县。又姓。《正字通》宋青田令崇大年。又叶仕庄切,音牀。《□琳·大荒赋》仰阆风之城楼兮,县圃邈以隆崇。□若华之景曜兮,天门闶以高骧。又《正伪》嵩古作崇。别作崧,非。《正字通》韦昭国语注通用崈。崇崈音义同,合崇嵩为一,非。互见后崧字注。《集韵》或作崈。考证:(《易·系辞》崇高莫大於富贵。)谨照原文於改乎。

本:《辰集中·木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。

抑:《卯集中·手字部》《唐韵》於力切《集韵》《韵会》乙力切,□音亿。《说文》按也。《史记·三王世家》缘恩宽忍,抑案不扬。又慎密也。《诗·小雅》威仪抑抑。又治也,塞也。又屈也,逼也。《礼·学记》君子之教喻也,强而弗抑。〈疏〉但劝强其神识,而不抑之令晓也。《楚辞·怀沙》俛屈以自抑。又遏也,止也。《史记·平准书》抑天下物,名曰平准。《后汉·明帝纪》章奏若有过称虚誉,尚书宜抑而不省。又美也。《诗·齐风》抑若扬兮。〈疏〉扬是颡之别名。抑为扬之貌。又损也,退也。《后汉·蔡邕传》人自抑损,以塞咎戒。又《班固·传论》固之序事,不激诡,不抑抗。〈注〉抑,退也。抗,进也。通作挹。又转语,亦然之辞。《诗·郑风》抑磬控忌。又发语辞。《诗·小雅》抑此皇父。《王应麟·诗考》韩诗,抑,意也。又诗篇名。《楚语》卫武公作懿,戒以自儆。〈注〉大雅抑之篇,懿读曰抑。《说文》从反印,或从手作□。隷作□。今文省作抑。□字从扌从□。

末:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》莫拨切《韵会》莫曷切《正韵》莫葛切,□瞒入声。《说文》木上曰末。从木,一在其上,谓木杪也。《礼·曲礼》献杖者执。末《玉篇》端也,颠也,尽也。《广韵》无也,弱也,远也。又终也。《书·立政》我则末惟成德之彦。又勿也。《礼·文王世子》命膳宰曰:末有原。又薄也。《左传·昭十四年》三数叔鱼之恶,不为末减。又四肢曰末。《左传·昭元年》风淫末疾。又商贾曰末。《史记·秦琅邪颂》上农除末,黔首是富。又太末,县名。《前汉·地理志》属会稽郡。又且末,国名。见《前汉·西域传》。又山名。《山海经》末山多赤金。又姓。《统谱》秣陵之后改为末氏。又《集韵》《正韵》莫狄切,音觅。《荀子·礼论篇》丝末。〈注〉与幦同。又叶莫结切,音蔑。《屈原·九歌》桂櫂兮兰枻,□冰兮积雪。采薛荔兮水中,搴芙蓉兮木末。又叶没各切,音莫。《苏辙·偶作诗》重门闭不开,鸣鸟相呼乐。晨晖转帘影,微风响秋末。考证:(且末,国名。见《前汉·西域传》。)谨照原文且改且。