饱谙经史

饱：《戌集下》《食字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博巧切，包上声。《说文》厌也。《玉篇》饱满也。《广韵》食多也。《易·渐卦》饮食衎衎，不素饱也。《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。尝馔寡，世子亦不能饱。又《陆机·豪士赋》心翫居常之安，耳饱从谀之说。又姓。《正字通》宋添差通判临江军事饱安盈。又《五音集韵》许既切，音欷。饫也。又古通有韵。《诗·小雅》牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。又叶彼五切，音补。《吴子·治兵篇》适其水草，节其饥饱。冬则温廐，夏则凉庑。考证：（《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。尝馔寡，则世子亦不能饱。）谨照原文尝馔寡下省则字。

谙：《酉集上》《言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌含切，音庵。《说文》悉也。《玉篇》知也。《增韵》练也，正也。《六书统》熟闻也。《字汇》晓也。《后汉·虞延传》陵树株蘖，皆谙其数。《晋书·刁协传》久在中朝，谙练旧事。《□书·姚察传》谙识内典。又《玉篇》记也，诵也，大声也。《广韵》忆也。《类篇》讽也。又官名。《金史·国语解》谙版勃极烈，官之尊且贵者。又《集韵》乌绀切，庵去声。《类篇》背诵也。又《集韵》他口切，偸上声。言悉也。《类篇》或作□。亦作□。

经：《未集中》《糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切，□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬，以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经，谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼，天之经也。〈注〉经者，道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经，度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经，谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经，东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者，以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内，以经二物。〈注〉夫治外，妇治内，各治其物。又《论语》自经於沟渎，而莫之知也。《何晏注》经，经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。又《广韵》古定切，音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经，径也。《释名》经，径也。如径路无所不通，可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史，清风窗户凉。日念子来游，子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者，讹。

史：《丑集上》《口字部》《唐韵》疎士切《集韵》《韵会》爽士切《正韵》师止切，□音使。《说文》记事者也。《玉篇》掌书之官也。《世本》黄帝始立史官，仓颉沮诵居其职。《书·立政》周公若曰：太史司□苏公，式敬尔繇狱，以长我王国。《诗·小雅》既立之监，或佐之史。《礼·曲礼》史载笔，士载言。又《玉藻》动则左史书之，言则右史书之。又《周礼·天官·宰夫》八职，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。又《周礼·天官》女史掌王后之礼职。《春官》大史掌建邦之六典，小史掌邦国之志，内史掌王之八枋之灋，外史掌书外令。又御史，长史，刺史，□汉官名。又太史，九河之一。《尔雅·释水》太史。〈疏〉李巡云：禹大使徒衆[音zhòng]，通其水道，故曰太史。又姓。《广韵》周卿，史佚之后，出建康。又《广韵》汉复姓，五氏：世本卫有史朝朱驹，汉书艺文志有青史氏着书，又有新丰令王史音，吴有东莱太守太史慈，晋有东莱侯史光。又叶疎土切。《易林》重黎祖后，司马大史。陵氏之灾，罹宫悲苦。《说文》本作□。从又持中。中，正也。