东西南北,指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

东西南北,指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。
作主语、宾语、定语;指方向
南北东西、东西南朔、东西南北客、东西南北人、东南西北
1、东西南北→北风之恋→恋恋不舍→舍命之交→交淡若水→水来土掩→掩其无备→备尝辛苦→苦大仇深→深惟重虑→虑周藻密→密不通风→风恬浪静→静影沉璧→璧合珠连→连中三元→元恶大奸→奸淫掳掠→掠影浮光→光采夺目→目眩神摇→摇头麰尾→尾生之信→信以为真→真心实意→意满志得→得人死力→力挽狂澜→澜倒波随→随踵而至→至圣先师→师道尊严→严刑峻法→法出一门→门单户薄→薄命佳人→人事不醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕歌赵舞→舞文弄墨→墨突不黔→黔驴技孤→孤鸿寡鹄→鹄形菜色→色厉胆薄→薄物细故→故弄虚玄→玄之又玄→玄妙入神→神工鬼力→力不能支→支床迭屋→屋下作屋→屋乌之爱→爱才如命→命在朝夕→夕阳西下→下里巴人→人多嘴杂→杂乱无章→章句之徒→徒费唇舌→舌敝唇焦→焦眉皱眼→眼中有铁→铁中铮铮→铮铮有声→声名烜赫→赫赫魏魏→魏鹊无枝→枝大于本→本支百世→世济其美→美人迟暮→暮爨朝舂→舂容大雅→雅人深致→致远任重
2、东西南北→北门之寄→寄人篱下→下里巴人→人之常情→情同手足→足兵足食→食不充肠→肠肥脑满→满不在意→意在言外→外圆内方→方兴未艾→艾发衰容→容头过身→身首异地→地上天宫→宫车晏驾→驾雾腾云→云英未嫁→嫁狗逐狗→狗续侯冠→冠绝一时→时移俗易→易辙改弦
纶巾老子无遗策,长作东西南北客。▼宋·陈与义《欲离均阳而雨不止书八句寄何子应》诗
(2)龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。▼唐·高適《人日寄杜二拾遗》诗
(3)后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇。▼清·黄遵宪《人境庐诗草自序》
(4)…日与武氏弟兄计议,大兴土木,于长城外,另起东西南北四座高关,把个长安团团围在居中,真是水泄不通。这…——清·李汝珍《镜花缘》
(5)…界石所在的方位竟然一丝一毫都无差错。那块刻有东西南北小字的青石界石湿漉漉的晾到熹微的晨光里,底下垫着…——当代·陈忠实《白鹿原》
(6)…个人来,和尚随之宣布包括自己在内的四个头目为东西南北四路领头儿。和尚吼道:『东原的人进东门,西原的人…——当代·陈忠实《白鹿原》
(7)…小娥居住过的窑垴上竖立起来。六棱喻示着白鹿原东西南北和天上地下六个方位:塔身东面雕刻着一轮太阳,塔身…——当代·陈忠实《白鹿原》
(8)…是:『自从汝祖父过后,我兄弟三人,久已分炊,东西南北,各自投奔,祸福自当,隆替无涉。汝叔父逝世,我不…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(9)…上的人,原该应懂得点测量的;等到看见了敌船,东西南北,对准水线,亦要算准时刻,约摸船还未到的前关一秒…——晚清·李伯元《官场现形记》
(10)…是山精树鬼,怪兽苍狼。——明·吴承恩《西游记》
(11)…最利害。他那风,比不得甚么春秋风、松竹风与那东西南北风。』八戒道『想必是夹脑风、羊耳风、大麻风、偏正…——明·吴承恩《西游记》
(12)…进灵霄殿上启奏,蒙差查勘九曜星官、十二元辰、东西南北中央五斗、河汉群辰、五岳四渎、普天神圣都在天上…——明·吴承恩《西游记》
(13)…打扰,和澄心大师商议后,命人在距小庙半里处的东西南北四方,各结一座茅庐,派八名少林僧轮流在茅庐当值。——当代·金庸《鹿鼎记》
(14)…难自和阿珂、韦小宝远远坐在一株大槐树下。这时东西南北陆续有人到来,草坪上聚集的人越来越多。韦小宝心想…——当代·金庸《鹿鼎记》
(15)…到北京,多半只走得四五天,就已晕头转向、不辨东西南北了。两人无计可施,韦小宝只好满口胡柴,博得双儿一…——当代·金庸《鹿鼎记》
(16)…见杨元礼,也没工夫逗留,连忙向外追赶。又不知东西南北那一条路去了。走了一阵,只得叹口气回到寺中,跌脚…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(17)…只见一家门前招子上写道:醒成春夏秋冬酒,醉倒东西南北人。——明·冯梦龙《警世通言》
(1)成语「东西南北」是一个联合式成语。
(2)底无非是堆积起来很厚很厚的泥土和石块,东西南北西四面八方到处都有。
(3)高台县盐池学校的惠老师在黑板上写上了成语“东西南北”。
(4)今日中国以人为本,国内经济正逐步企稳,且国家地大物博,东西南北均需人才,寻求工作,总有渠道,寻求发展,总有机会。
(5)九江是江西的北大门,自大庾岭商路开拓以来,九江作为全国东西南北贸易的枢纽地位逐渐确立。
(6)来往茫然随马行,东西南北无不同。
(7)磊磊写不出成语“东西南北”的拼音。
(8)练习本的第二页写着“东西南北”几个大字。
(9)珉珉不会写成语“东西南北”的最后一个字。
(10)史上有名的千家寨、帮崴、景迈、板山、无量山、佛殿山、营盘山、牛洛河八大茶区,就分布在思茅的东西南北四方。
(11)世上有不少的路,东西南北,长短宽狭,其中有一条,好像是专留给青年们去摸索的,叫“出路”。
(12)四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。
(13)他们各负责一个地区的日常管理工作。地区是按东西南北中五个地理位置划分的。
(14)它代表了发达国家和发展中国家,代表了东西南北各国。
(15)为反对这些敌人,确保人类更为丰裕的生活,我们能够组成一个包括东西南北各方的全球大联盟吗?
(16)我国目前东西南北经济差异较大,因此城市金融生态的环境建设差异也比较明显。
(17)我完全迷路(不知东西南北)了。能帮忙引个路吗?
(18)现在看来,科学家似乎低估了海龟的能力。研究表明海龟利用地球磁场为自己确定的地图可涵盖东西南北四个方位。
(19)幸福航空公司的标志体现的是我国东西南北中五大区域的融合;
(20)驿支大哥哥给嫣禹和荣妍讲述了“东西南北”的历史典故
(21)在东西南北,四方都有守门的。
(22)在万物各奔东西南北、上下左右一段时间后,有一天大家又要再聚合在一起,重回初生的状态。
(23)在这两个围墙上东西南北四个方向都分别有三道那种有纪念意义的拱门。
(24)真正的艺术,没有国界,不分东西南北。
(25)整座大楼打孔表示至少有4到5个家伙同时在钻孔,东西南北。我不知道这些家伙发生了什么事情,他们一定是服用了激素。
(26)正是在堪萨斯州这个靠近经线100度的地方,东西南北在此交汇。
(27)中国上古或“传说时代”可以文化划分为四大“板块”,这四大板块完全能够涵盖东西南北“四方”的主要原居民以及他们的文化内涵与特质。
(28)自清中叶以来,东西南北万商云集,盐船漫合,至抗战之始,京、鲁、豫、苏菜麇集盐都,各显神通。
(29)能静哥哥给相谊和汐萌介绍了“东西南北客”的成语典故。
(30)杞县竹林乡二中的刁老师在黑板上写上了成语“东西南北客”。
(31)銮旭大哥哥给黄芙和星洁讲解了“东西南北人”的典故。
(32)宁蒗县永宁中学的凌老师在黑板上写上了成语“东西南北人”。
《左传·襄公二十九年》:『东西南北,谁敢安处。』《礼记·檀弓上》:『今丘(孔子)也,东西南北之人也。』
东西:[dōngxī] (1)东面和西面。东西植松柏。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。(2)从西到东的距离。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。――唐·杜甫《兵车行》;中国东西5000公里。(3)泛指四方。叫嚣乎东西。――唐·柳宗元《捕蛇者说》。
南北南北:[nán-běi] (1)北方和南方。(2)南端到北端之间的距离。
东东:dōng 1、<名>东方;东边。《木兰诗》:『东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。』《捕蛇者说》:『悍吏之来吾乡,叫器乎东西,隳突乎南北。』[又] <动>向东;朝东。《望洋兴叹》:『东西而视,不见水端。』《过秦论》:『南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北取要害之郡。』2、<名>主人。《礼记·曲礼》有『主人就东阶,客就西阶。』之说,以后遂称主人为东。《红楼梦》:『况且你都拿出来做这个东也不够。』[东床] 指女婿。[东第] 王公贵族所居的府第。[东宫] 太子居住的地方。又指太子。[东君] 日神。春神。东王公。[东隅] 东方日出之处,指早晨。
西西:xī 1、<名>西方;西边。《木兰诗》:『开我东阁门,坐我西阁床。』[又] <名作状>向西;往西。《廉颇蔺相如列传》:『赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。』2、<动>向西行进。《孙膑减灶》:『齐军既已过而西矣。』[西塾] 私塾;私人聘请教师育子弟的学舍。古礼主人位在东,客人位在西,所以敬称被聘来教师或幕友的读书人为西宾、西席,私塾也称西塾。
南南:nán 1、<名>方向,同『北』相反。《过秦论》:『南取汉中,西举巴蜀。』2、<动>向南走。《墨子·贵义》:『南之人不得北,北之人不得南。』3、<名>古代乐舞名称。《诗经·鼓钟》:『以雅以南。』nān见『南无』。[南冠] 楚人冠名。后借把羁留异地或作为囚犯的代称。[南柯梦] 比喻空幻和富贵得失天常。[南亩] 南面田地向阳,利于农作物生长,故古代农田多向南开。后泛指农田。[南云] 南飞的云,古诗文中常借以表达思亲、怀乡之情。[南枝] 南向的树枝,后常借指故乡。[南无] 又写作『南膜』,梵语音译字。佛教用语,表示对佛的尊敬和虔诚。
北北:běi 1、<名>北方。《愚公移山》:『本在冀州之南,河旧之北。』2、<动>向北行。《赤壁之战》:『操军破,必北还。』3、<动>打了败仗往回跑。《垓下之战》:『未尝败北。』4、<名>败逃者。《过秦论》:『秦有余力而制其弊,追亡逐北。』[北面] 旧时君见臣,尊见卑,长见幼均南面而坐,因此北面指向人称臣或拜师。
东:《辰集中·木字部》《唐韵》《正韵》德红切《集韵》《韵会》都笼切,□音蝀。《说文》动也。阳气动,于时为春。《书·尧典》平秩东作。《孔传》岁起於东,而始就耕也。《淮南子·天文训》东方木也,其帝太皡。又《史记·历书》日起於东,月起於西。《郑樵·通志》日在木中曰东,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《诗·大雅》东有启明。又《尔雅·释地》东至于泰远。又姓。《圣贤羣辅录》舜友东不訾。又叶当经切,音丁。《诗·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂东。又叶都郞切,音当。《杨泉·蚕赋》粤召仆夫,筑室于旁。于旁伊何,在庭之东。○按《说文》东自为部,今倂入。
西西:《申集下·襾字部》《唐韵》先稽切《集韵》《韵会》《正韵》先齐切,□音粞。《类篇》金方也。《说文》鸟在巢上也。日在西方而鸟栖,故因以为东西之西篆。文作□,象形也。《前汉·律正志》少阴者西方,西迁也。阴气迁落物,於时为秋。《尚书·大传》西方者何,鲜方也。或曰鲜方,讯讯之方也。讯者,讯人之貌。又地名。《晋书·地理志》西郡。《韵会》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西门豹之后,改为西。又《集韵》相咨切,音私。义同。又《篇海》苏前切,音先。《前汉·郊祀歌》象载瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。《后汉·赵壹传·穷鸟赋》幸赖大贤,我矜我怜。昔济我南,今振我西。又《韵补》斯人切,叶音辛。《王延寿·鲁灵光殿赋》□醴腾涌於阴沟,甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北,芝兰阿那於东西。又《类篇》乙却切,音约。平量也。又《广韵》籀文作□。○按《玉篇》等书西字另一部。今从《字汇》《正字通》附入襾部。考证:(《前汉·郊祀志》象载瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。)谨按郊祀志无此文,谨照原书改郊祀歌。
南南:《子集下·十字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□那含切,音男。《说文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前汉·律正志》太阳者,南方。南,任也。阳气任养物,於时为夏。《白虎通》八月之律,谓之南吕何。南者,任也。言阳气尚有任生荠麦也。又乐名。《诗·小雅》以雅以南。《韵会》南亦雅乐名,犹九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦乐名。又姓。《韵会》鲁大夫南遗。《宋书·律志》班左并驰,董南齐辔。又双南,金也。《范仲淹金在熔赋》英华既发,双南之价弥高。鼓铸未停,百链之功可待。又《翻译名义》合掌作礼曰和南。《淳化帖卫夫人书》卫和南。又《韵补》叶尼心切,音宁。《诗·邶风》远送于南。沈重读。《陆云·喜霁赋》朱明启□,凯风自南,复火正之旧司,黜后土于重阴。
北北:《子集下·匕字部》《唐韵》博墨切《集韵》《韵会》必墨切《正韵》必勒切,□綳入声。《说文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背违也。《史记·鲁仲连传》士无反北之心。《玉篇》方名。《史记·天官书》北方水,太阴之精,主冬,曰壬癸。《前汉·律正志》太阴者北方。北,伏也。阳气伏于下,于时为冬。又《广韵》奔也。《史记·管仲传》吾三战三北。又《集韵》补妹切《韵会》蒲妹切,□音背。《集韵》违也。《正韵》分异也。《书·舜典》分北三苗。〈注〉分其顽梗,使背离也。