鹑衣鹄面，破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
基本信息
成语拼音
chún yī hú miàn
成语注音
ㄔㄨㄣˊ ㄧ ㄏㄨˊ ㄇㄧㄢˋ
成语简拼
CYHM
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
鶉衣鵠靣
鹑衣鹄面
成语解析
成语解释
破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
成语用法
一、作谓语、定语；用于人落魄。二、作谓语、定语；用于人落魄。
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成语接龙
1、鹑衣鹄面→面北眉南→南山铁案→案牍劳形→形影相依→依丱附木→木梗之患→患得患失→失魂丧魄→魄散魂消→消息盈冲→冲昏头脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳闻目见→见时知几→几次三番→番窠倒臼→臼杵之交→交口赞誉→誉满天下→下不为例→例直禁简→简捷了当→当场出彩
2、鹑衣鹄面→面壁功深→深情故剑→剑树刀山→山光水色→色厉胆薄→薄技在身→身不由己→己溺己饥→饥附饱扬→扬长避短→短垣自逾→逾千越万→万应灵丹→丹漆随梦→梦笔生花→花貎蓬心→心瞻魏阙→阙一不可→可心如意→意广才疏→疏财重义→义不取容→容光焕发→发奸摘伏
3、鹑衣鹄面→面壁功深→深文傅会→会逢其适→适材适所→所向克捷→捷报频传→传诵一时→时诎举赢→赢奸卖俏→俏成俏败→败兴而归→归心如箭→箭拔弩张→张嘴挢舌→舌锋如火→火妻灰子→子曰诗云→云涌飙发→发纵指使→使心用幸→幸灾乐祸→祸福由人→人财两失→失魂丧魄
4、鹑衣鹄面→面不改容→容头过身→身非木石→石泐海枯→枯本竭源→源源本本→本末源流→流芳后世→世异时移→移山拔海→海阔天高→高义薄云→云次鳞集→集思广议→议论风生→生功止过→过街老鼠→鼠窜蜂逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡犬升天→天地不容→容膝之地→地覆天翻
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成语用法
成语造句
（1）楚大爷给娟娟和小肥讲了“鹑衣鹄面”的历史故事。
（2）菲菲写不出成语“鹑衣鹄面”，因此语文考试仅仅考了98分。
（3）记事本的封面上写着“鹑衣鹄面”几个大字。
（4）秋秋不会写成语“鹑衣鹄面”的最后一个字。
（5）杨溪中学的楚老师在黑板上写上了成语“鹑衣鹄面”。
出处典源
成语出处
清·捧花生《画舫馀谭》：『尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。』
分字解释
鹑衣
鹑衣：[chúnyī] 补缀的破旧衣衫。鹑衣寸寸针。――杜甫《风疾舟中伏枕书怀》；鹑衣蔽体。
鹑鹑：[古] 鶉[chún] （1）喻衣服破烂的。如：鹑衣；鹑衣百结（形容衣服破烂不堪）；鹑悬（形容衣服破破烂烂）；鹑裾（鹑衣）；鹑服（鹑衣。破烂衣）；鹑褐（破烂的短衣）。
衣衣：yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣，下衣称裳。《孙雀东南飞》：『何不作衣裳，莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也。』[又] <名为动>为（给）…穿上。《资治通鉴·周纪四》：『有老人涉淄而寒，出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿（衣）。《<论语>十则》：『愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》：『乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。』[衣冠] （1）衣帽，即穿衣、戴帽。（2）指官绅、士大夫。（3）文明礼仪。
鹄鹄：hú <名>天鹅。《陈涉世家》：『燕雀安知鸿鹄之志哉。』gǔ<名>箭靶的中心。
面面：miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》：『不敢笑陛下，实笑彭祖面长。』2、<动>面向；面对着。《愚公移山》：『北山愚公者，年且九十，面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位；方面。《垓下之战》：『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面；表面。《活板》：『药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》：『上又赐银筝一面。』[面壁] （1）面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。（2）佛教指修行。[面墙] 喻不学，如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子，引申为妇人的男妾、男宠。
鹑
鹑：《亥集中·鸟字部》《广韵》常伦切《集韵》《韵会》《正韵》殊伦切，□音淳。《广韵》□鹑。《本草》鹑大如鸡雏，头细而无尾，有斑点，雄者足高，雌者足□。《淮南子·时则训》田□化为鹑。又《毕万术》虾蟆得爪化为鹑。《交州记》南海有黄鱼，九月则化为鹑。《陆佃云》鹑无常居，而有常匹，故《尸子》曰：尧鹑居。诗曰：鹑之奔奔。言鹑能不乱其匹，卫人以为宣姜鹑之不如也。又俗言此鸟性淳，飞必附草，行不越草，遇草横前，即旋行避之，故曰鹑。《正字通》鹑尾特秃，若衣之短结，故凡敝衣曰衣若县鹑。又《山海经》崑仑之丘有鸟，名鹑鸟。是司帝之百服。又星名。《埤雅》南方朱鸟七宿，曰鹑首，鹑火，鹑尾。又县名。《前汉·地理志》安定郡鹑阴县。《后汉·郡国志》安定郡有鹑觚。又与醇同。《扬子·寡学篇》春木之芚兮，援我手之鹑兮。言孔子敎人，有以手援而醇和也。又《集韵》船伦切，音唇。义同。又《集韵》《正韵》□都昆切，音敦。《庄子·天地篇》圣人鹑居而鷇食。又《集韵》《正韵》徒官切《韵会》徒丸切，□音团。《诗·小雅》匪鹑匪鸢，翰飞戾天。〈注〉鹑，徒丸反。
衣衣：《申集下·衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切，音依。《说文》上曰衣，下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者，隐也。《释名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳，而天下治，盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣，正色。裳，间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪，君子德也。衣以饰外，德以饰内。又丝衣，祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣，衾，□服也。又《释名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。又心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣，掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣，未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣，编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病，无被，卧牛衣中。又垣衣，苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣，尧时人。蒲衣，舜时人。又青衣，地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切，读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷，今姓有衣者，殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字，从向、身。考证：（《正字通》明有衣勉仁，衣□。）谨照原文□改佑。
鹄鹄：《亥集中·鸟字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□胡沃切，音翯。《说文》鸿鹄也。《颜师古曰》鹄，水鸟，其声鹄鹄。《本草》鹄大於鴈，羽毛白泽，其翔极高，而善步。一名天鹅。《史记·陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉。又黄鹄。《玉篇》黄鹄仙人所乗[音chéng]。《前汉·贾谊传》黄鹄之一举知山川之纡曲，再举知天地之圆方。又鹄立。《后汉·袁绍传》瞻望鹄立。〈注〉企伫之状，如鹄立也。又鹄苍，犬名。见《博物志》。又《尔雅·释器》象谓之鹄。《郭注》鹄，治朴之名，谓治其朴未成器也。又《后汉·吴良传》大仪鹄发。〈注〉鹄发即鹤发。又《集韵》《正韵》□姑沃切，音牿。《周礼·天官·司裘》王大射，则共虎侯豹侯，设其鹄。《郑司农云》鹄，鹄毛也。四尺曰鹄，谓之鹄者，取名於鳱鹄。鹄小鸟难中，是以中之谓隽。一说鹄，鸟之大者，有力飞远，故正鹄取此。《礼·射仪》循声而发，不失正鹄。〈注〉画布曰正，栖皮曰鹄。鹄之言梏也。梏直，言人正直乃能中也。又姓。见《万姓统谱》。又《正字通》音告。地名。鹄泽。《诗·唐风》从子于鹄。《毛传》鹄，曲沃邑也。《前汉·地理志》鹄泽。〈注〉孟康读告。又《吕览》鹄乎其羞周智虑也。〈注〉鹄读如浩，大也。○按《正字通》云：《转注古音》《读书通》俱云鹄通作鹤。《淮南子·览冥训》：鸿鹄，鶬鹤，莫不惊惮伏窜。《班固·西都赋》：□鹤白鹭，黄鹄鵁鹳。《左思·吴都赋》：鸟则鸘鹄、鶄鹤。皆分鹄、鹤为二，至於《别鹤操》雄鹄、雌鹄，《刘孝标·辨命论》龟鹄千岁，《费昶·捣衣》诗开韫舒龟鹄，古本皆作鹤，俗伪为鹄，岂可据此谓鹄即鹤也。鹤不过叶音同鹄耳，《嵆康·琴赋》鹤与曲叶读如鹄，岂可言鹄即是鹤，故鹤不宜与鹄通。
面面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。