敦本务实

敦本务实,崇尚根本,注重实际。

敦本务实

基本信息

成语拼音
dūn běn wù shí
成语注音
ㄉㄨㄣ ㄅㄣˇ ㄨˋ ㄕㄧˊ
成语简拼
DBWS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
敦本務實

成语解析

成语解释

崇尚根本,注重实际。

成语用法

作谓语、定语、宾语;指注重实际

相关成语

近义词

实事求是

成语接龙

1、敦本务实→实偪处此→此起彼伏→伏法受诛→诛故贳误→误认颜标→标新立异→异端邪说→说嘴郎中→中流一壶→壶中天地→地丑德齐→齐心一力→力不从心→心怀忐忑→忑忑忐忐→忐忑不安→安枕而卧→卧榻鼾睡→睡长梦多→多言或中→中西合璧→璧坐玑驰→驰魂宕魄→魄荡魂飞

2、敦本务实→实逼处此→此伏彼起→起死回生→生肉枯骨→骨化形销→销声匿影→影影绰绰→绰绰有裕→裕后光前→前挽后推→推贤让能→能写会算→算尽锱铢→铢寸累积→积毁销骨→骨软筋麻→麻姑献寿→寿比南山→山高水低→低首下心→心长发短→短刀直入→入乡随俗→俗下文字

3、敦本务实→实逼处此→此起彼伏→伏地圣人→人千人万→万代千秋→秋风过耳→耳提面训→训练有素→素餐尸位→位不期骄→骄奢放逸→逸兴遄飞→飞声腾实→实与有力→力学不倦→倦尾赤色→色胆包天→天网恢恢→恢恢有余→余妙绕梁→梁孟相敬→敬授人时→时隐时见→见所未见

4、敦本务实→实蕃有徒→徒劳无益→益国利民→民不畏死→死中求活→活龙活现→现钟不打→打情卖笑→笑话奇谈→谈空说有→有所作为→为善最乐→乐道安贫→贫嘴恶舌→舌敝唇枯→枯骨之余→余霞成绮→绮纨之岁→岁时伏腊→腊尽春回→回光反照→照本宣科→科头袒体→体大思精

5、敦本务实→实心实意→意气用事→事缓则圆→圆木警枕→枕戈披甲→甲冠天下→下陵上替→替天行道→道弟称兄→兄友弟恭→恭逢其盛→盛必虑衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠盖相望→望风而降→降龙伏虎→虎口余生→生聚教养→养威蓄锐→锐挫气索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇才异能

成语用法

成语示例

明·张居正《翰林院读书说》:『二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。』

成语造句

(1)安琪写不出成语“敦本务实”,因此语文考试仅仅考了98分。

(2)草稿本的第二页写着“敦本务实”几个大字。

(3)淮南第一中学的百里老师在黑板上写上了成语“敦本务实”。

(4)小冲不会写成语“敦本务实”的最后一个字。

(5)延龙叔叔给菀宁和琥蕃讲了“敦本务实”的历史故事。

(6)明·张居正《翰林院读书说》:『二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。』。

出处典源

成语出处

明·张居正《翰林院读书说》:『二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。』

分字解释

敦本

敦本:注重根本。本,古时多指农业。《宋书·武帝纪中》:『公抑末敦本,务农重积,采蘩实殷,稼穑惟阜。』

本务

本务:[běnwù] 本人的任务;本职业务;本来应尽的义务。学习是学生的本务。

务实

务实:[wùshí] (1)从事实际工作。(2)研究讨论具体问题。

敦:dūn 1、厚。《国语·周语上》:『夫民之大事在农……敦庞纯固,于是乎成。』《荀子·儒效》:『知之而不行,虽敦必困。』(知道正确的道理而不去实行,即使知识渊博,也一定会处于困境。)[引] 厚道。《韩非子·难言》:『敦祇恭厚。』[又] 注重,推崇。谢朓《赋贫民田》诗:『敦本抑工商,均业省兼并。』2、<动>敦促;督促。《晋书·谢安传》:『累下郡县敦逼,不得已赴召。』tún通『屯』。驻扎。扬雄《甘泉赋》:『敦万骑于中营兮,方玉车之千乘。』duì古时盛黍稷的器具。《礼记·明堂位》:『有虞氏之两敦。』diāo通『雕』。彩画;刻画。《诗经·大雅·行苇》:『敦弓既坚,四鍭既钧。』tuán 1、团;园。《诗经·豳风·东山》:『有敦瓜苦,烝在栗薪。』2、<形>聚拢的样子。《诗经·大雅·行苇》:『敦彼行苇,牛羊勿践履。』[敦本] 注重根本。本,指农业。[敦庞] 富足。敦厚、淳朴。[敦序] 分其次序而亲重之。

本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』

务:wù 1、<动>从事;致力于。《过秦论》:『内立法度,务耕织,修守战之具。』2、<动>追求;要求得到。《五蠹》:『糟糠不饱者,不务梁肉。』3、<名>事务;事情;事业。《与朱元思书》:『经纶世务务者,窥谷忘反。』4、<副>务必;一定。《察今》:『非务相反也,时势异也。』

实:shí 1、<名>果实;种子。《采草药》:『用实者成实时采。』2、<动>结果实。《采草药》:『一丘之禾,则后种者晚实。』3、<动>充满;充实。《论积贮疏》:『仓廪实而知礼节。』4、<动>放进;装满。《卖柑者言》:『将以实笾豆,奉祭祀,供宾客。』5、<名>事实;实际。《石钟山记》:『而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。』6、<形>真实;诚实。《出师表》:『此皆良实,志虑忠纯。』7、<副>确实;的确。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』

敦:《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》□都昆切,音墩。《说文》作□。怒也,诋也。一曰谁何也。又《五经文字》敦,厚也。《易·临卦》敦临吉。〈疏〉厚也。又《诗·邶风》王事敦我。《释文》韩诗云:敦,迫也。郑都回反,犹投掷也。又《尔雅·释诂》敦,勉也。〈疏〉敦者,厚相勉也。《前汉·扬雄传》敦衆[音zhòng]神使式道兮。〈注〉师古曰:敦,勉也。又《尔雅·释天》太岁在午曰敦牂。《史记·正书注》敦,盛也。又《扬子·方言》敦,大也。又姓。《广韵》敦洽,卫之丑人也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都回切,音堆。《诗·豳风》敦彼独宿。〈传〉敦敦然独宿也。又《诗·鲁颂》敦商之旅。〈笺〉敦,治也。又《庄子·说刃篇》今日试使士敦刃。〈注〉敦,断也。又《广韵》度官切《集韵》《韵会》《正韵》徒官切,□音团。《诗·豳风》有敦瓜苦。〈传〉敦,犹专专也。〈疏〉敦,是瓜系蔓之貌,言瓜系於蔓,专专然也。《释文》徒丹反。《朱传》音堆。又《诗·大雅》敦彼行苇。〈传〉聚貌。《释文》徒端反。又《集韵》徒浑切,音屯。《诗·大雅》铺敦淮濆。〈笺〉当作屯。《扬雄·甘泉赋》敦万骑於中营兮。〈注〉敦与屯同。□也。又《类篇》敦煌,郡名。又《集韵》《韵会》□丁聊切,音雕。《诗·大雅》敦弓既坚。〈传〉敦弓,画弓也。天子敦弓音雕。〈疏〉敦与雕,古今之异。又《诗·周颂》敦琢其旅。〈疏〉敦雕古今字。《朱传》音堆。又《集韵》都内切,音对。《仪礼士昏礼》黍稷四敦皆盖。《礼·明堂位》有虞氏之两敦。〈注〉敦音对。黍稷器。〈疏〉敦与瑚琏簠簋连方,故云黍稷器也。又《周礼·天官·玉府》若合诸侯,则共珠盘玉敦。〈注〉敦,盘类,古者以盘盛血,以敦盛食。又《集韵》大到切,音道。帱,或作敦。覆也。《周礼·春官·司几筵》每敦一几。〈注〉敦读曰焘。覆也。又《集韵》杜皓切,音稻。又□留切,音俦。义□同。又《集韵》《正韵》□杜本切,音盾。《左传·文十八年》天下之民。谓之浑敦。〈注〉谓驩兜浑敦,不开通之貌。〈疏〉混沌与浑敦,字之异耳。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都困切。通作顿。《尔雅·释丘》丘一成为敦丘。〈疏〉诗卫风氓篇,至于顿丘,是也。又《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。〈注〉敦,音顿。《史记·正书注》困敦,混沌也。又《庄子·列御□》敦杖蹙之。《音义》敦,音顿。司马云:竖也。又《集韵》主尹切,音准。淳,或作敦。《周礼·天官·内宰》出其度量淳制。〈注〉故书淳为敦。杜子春读敦为纯。纯者,谓幅广也。又《集韵》他昆切。憞,或省作敦。憞者,恨心不明也。又《韵补》叶都钧切。《崔瑗·南阳文学颂》我国既淳,我俗既敦。又叶亭年切。《苏轼·祭同安郡夫人文》嗣为兄弟,莫如君贤。妇职既备,母仪甚敦。考证:(《周礼·天官·王府》)谨照原文王府改玉府。

本:《辰集中·木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。

务:《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□亡遇切,音雾。《说文》趣也。从力,敄声。《徐曰》言趣赴此事也。《尔雅·释诂》务,强也。〈注〉事务以力勉强。《广韵》事务也,专力也。《易·系辞》夫易开物成务。又姓。《广韵》列仙传有务光。又《集韵》微夫切,雾平声。务娄,邑名。又《广韵》谟袍切,音毛。前高后下。又《集韵》莫□切,音茂。昏也。又《正韵》罔古切,音武。同侮。《诗·小雅》兄弟阋于墙,外御其务。又《韵补》叶迷侯切,音谋。《刘桢·瓜赋》丰细异形,圆方殊务。扬晖发藻,九采亲糅。糅平声。

实:《寅集上·宀字部》(古文)宲□《唐韵》《广韵》神质切《集韵》《类篇》《韵会》食质切,□音失。《说文》实,富也。从宀从贯。贯,货贝也。《广韵》诚也,满也。《增韵》充也,虚之对也。《易·本义》乾一而实,坤二而虚。《孟子》充实之谓美,充实而有光辉之谓大。《宋程颐曰》心有主则实,实则外患不能入。又华实。《晋语》华则荣矣,实之不知,请务实乎。《史记·商鞅传》貌言华也,至言实也。又物成实也。《尔雅·释草》果臝之、括楼□昺疏。实即子也。《礼·月令》季春,乃为麦祈实。〈注〉谓於含秀求其成也。又品物也。《左传·庄二十二年》庭实旅百。〈注〉庭之所实□有百品,言物备也。又《襄三十一年》其输之,则君之府实也。又军实。《左传·襄二十四年》齐社,蒐军实。杜注祭社,因阅数军器。又《仪礼·特牲馈食》实豆笾。〈注〉谓取笾豆实之也。《周礼·春官·小宗伯注》豆实实於罋,簋实实於篚。又具数也。《史记·始皇本纪》使黔首自实田。〈注〉谓令民自具顷亩实数也。又《唐六典》凡里有手实法,岁终,具民之年与地阔狭为乡帐。又验也。《后汉·光武纪》使各实二千石,以下至黄绶。又事迹也。《史记·庄周传》率皆虚语,无事实。《韩非传》反举浮淫之蠹,加之功实之上。又当也。《书·吕□》阅实其罪。〈注〉使与法相当也。又是也。《诗·大雅》实墉实壑。又姓。又《正字通》脂利切,音至。与至同。《礼·亲记》计於适者曰:吾子之外私寡大夫不禄,使某实。〈注〉言为计而至此也。《增韵》实,亦作寔。《韵会》实寔分为二。考证:(《尔雅·释草》果臝之屮,其实多括楼。实即子也。)谨照原文省屮其多三字。括楼下增□昺疏。(《礼·月令》季春,为民祈麦实。)谨照原文改乃为麦祈实。(《左传·襄二十四年》齐侯祭社蒐军实。〈注〉谓兵甲器械也。)谨按左传无侯祭二字,注内亦无兵甲之文。谨照原文改齐社,蒐军实。杜注祭社,因阅数军器。(《仪礼·特牲馈食》实笾豆。)谨照原文笾豆改豆笾。