不怕官，只怕管

不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

怕：《卯集上》《心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□普驾切，音帕。《集韵》惧也。或作□□。《韩愈·二鸟诗》鬼神怕嘲咏。又姓。唐有怕善，宋有怕籛。又《广韵》普伯切《集韵》《类篇》匹陌切，□音柏。《说文》无为也。又《集韵》白各切《正韵》弼各切，□与泊通。《集韵》憺怕，静也。《老子·道德经》我独泊兮其未兆。或作怕。

官：《寅集上》《宀字部》《唐韵》古丸切《集韵》《韵会》《正韵》沽欢切，□音观。《说文》吏事君也。《玉篇》宦也。《论语·撰考》黄帝受地形，象天文，以制官。《周礼·天官疏》上古以云鸟纪官，六官之号见於唐虞，尧育重黎之后，羲氏和氏之子，使掌旧职天地之官。其时官名，盖曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四时之官，春为秩宗，夏为司马，秋为士，冬为共工。共工，冬官也。合稷与司徒，是六官之名见也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其数，殷之官二百四十，至周三百六十而大备，故曰设官分职，以为民极。又《增韵》职也，使也，公也。《书·咸有一德》任官惟贤材。《礼·王制》论定然后官之。又《周礼·春官·大宗伯》六命赐官。〈注〉谓自置其臣属，治家邑也。又朝廷治事处曰官。《礼·玉藻》在官不俟履。〈注〉趋君命也。《前汉·贾谊传》学者所学之官也。又事也。《礼·乐记》礼乐明备，天地官矣。〈疏〉官犹事也，谓各得其事也。又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。〈又〉心之官则思，思则得之。又姓。又复姓。三氏，晋王官氏，鲁亓官氏，楚上官氏。又与管通，宋元边徼所司曰掌管，今为土司长官。又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，慎於尔官。赏不可不思，断不可不虔。《说文》从宀从□。□犹衆[音zhòng]也，与师同意。考证：（《周礼·天官疏》故曰建官分职，以为民极。）谨照原文建改设。（《礼·玉藻》在官不俟履。）谨照原文履改履。（《礼·乐记》礼明乐备。）谨照原文改礼乐明备。

只：《丑集上》《口字部》《唐韵》《正韵》诸氏切《集韵》《韵会》掌氏切，□音纸。《说文》语已词也。《诗·鄘风》母也天只，不谅人只。《左传·襄二十七年》诸侯归晋之德只。又《诗·王风》其乐只且。〈笺〉言其自乐此而已。又《小雅》乐只君子。〈笺〉只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《广韵》《集韵》章移切《韵会》支移切，□音支。《广韵》专辞。又《五音集韵》之日切，音质。本之尔切，无质音，今读若质，俗音新增。又《韵会小补》章忍切，音轸，引集韵云：只通作轵，庄子大宗师，而奚来为轵。○按《集韵》轵注，□无只通作轵之明文，虽字义相同，实非一字，《韵会》小补非。又《杨氏转注古音》引《楚辞》大招，白日昭只。只读作馨，语余声。本作□，省作只。○按□、只二字，诸韵书皆分载，音切各别，只□无馨音，杨氏说非。《集韵》亦作□。

管：《未集上》《竹字部》《广韵》古满切《集韵》《韵会》《正韵》古缓切，□音筦。乐器。《书·益稷篇》下管鼗鼓。《诗·商颂》嘒嘒管声。《仪礼·大射仪》乃管新宫。〈注〉管，谓吹簜以播新宫之乐。《周礼·春官》孤竹之管，孙竹之管，阴竹之管。〈疏〉管如篪，六孔。《尔雅·释乐》大管谓之簥，其中谓之篞，小者谓之篎。〈注〉管长尺，围寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂两而吹。《前汉·律正志》竹曰管。《说文》管，十一月之音，物开地牙，故谓之管。又葭管。《玉泉记》取宜阳金门竹为管，河内葭草为灰，吹之以□阳气。又地名。《山海经》管涔之山，汾水出焉。《左传注》荥阳京县东北有管城。《史记·周本纪》武王封弟叔鲜于管。〈注〉括地志，郑州管城县外城，古管国城也。又姓。《广韵》出平原周文王子管叔之后，齐有大夫管至父。又笔彄也。《礼·内则》右佩玦、扞、管。〈注〉管，笔彄。《梁史·元帝纪》元帝笔有三品：忠孝全者以金管书之，行精粹者以银管书之，文辞华丽者以斑竹管书之。又总理其事曰管。《史记·李斯传》赵高以刀笔吏入秦宫，管事二十余年。又主当也。《礼·乐记》礼乐之说，管乎人情矣。〈注〉犹包也。《荀子·儒效篇》圣人也者，道之管也。〈注〉管，枢要也。又管管，小见也。《诗·大雅》靡圣管管。〈传〉管管，无所依系。〈笺〉管管然以心自恣。又《博雅》管管，浴也。又五脏腧亦曰管。《庄子·人间世》支离疏者，五管在上。〈注〉管，腧也。又管龠也。《周礼·地官》司门掌授管键以启闭国门。〈注〉谓龠也。《礼·月令》修键闭，慎管龠。又《集韵》或从玉作琯。古者琯以玉。舜之时，西王母来献其白玉琯，零陵文学姓奚，於泠道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，凤凰来仪也。又《韵会补》通作筦。《前汉·东方朔传》以筦窥天。〈注〉古管字。又《类篇》沽丸切。《集韵》古丸切，□音官。《仪礼·聘礼》管人布幕于寝门外。〈注〉管，古文作官，犹馆也。谓掌次舍帷幕之官。又叶扃县切。《苏辙·燕山诗》居民异风气，自古习耕战。次称望诸君，术略亚狐管。又叶古转切。《郭璞·鷰赞》殷王元发，圣敬日远。商人是颂，咏之弦管。考证：（《书·益稷谟》下管鼗鼓。）谨按益稷不称谟，谟改篇。（《仪礼·大射仪》乃管新宫。〈注〉管，谓吹荡以播新宫之乐。）谨照原文吹荡改吹簜。（《周礼·春官》孤竹之管，丝竹之管，阴竹之管。〈疏〉管如箎，六孔。）谨照原文丝竹改孙竹。箎改篪。