财运亨通

财：《酉集中》《贝字部》《唐韵》昨哉切《集韵》墙来切，□音裁。《说文》人所宝也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》纳财，谓食谷也，货也，赂也。《易·系辞》何以聚人曰财。〈注〉财，所以资物生也。《书·禹贡》底慎财赋。〈传〉所慎者，财货贡赋。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。〈注〉财，泉谷也。《礼·坊记》先财而后礼。〈注〉币帛也。又《礼器》设於地财。〈注〉财，物也。各是土地之物。又与裁通。《易·泰卦》后以财成天地之道。《释文》财，荀作裁。《尔雅·释言疏》裁、财音义同。《史记·封禅书》民里社各自财以祠。《前汉·郊祀志》作自裁。又与材通。《孟子》有达财者。又与才通。《史记·孝文本纪》太仆见马遗财足。〈注〉财，与才同。又《集韵》昨代切，音在。义同。又《韵补》叶前西切。《舜·南风之歌》南风之时兮，可以阜吾民之财兮。○按《唐韵正》支、齐两韵本通。考证：（又《礼器》设於用财。）谨照原文用改地。

运：《酉集下》《辵字部》《集韵》羽粉切，音殒。走貌。（运）（古文）□《广韵》《正韵》禹愠切《集韵》《韵会》王问切，□音韵。《玉篇》转也，动也。《正韵》行也，用也。《易·系辞》日月运行。《书·大禹谟》帝德广运。〈注〉行之不息也。《礼·少仪》君子欠伸运笏。〈注〉运，动也。又《说文》移徙也。《广韵》转输也。《后汉·百官志》尉曹主卒徒转运事。又《正韵》天造曰运。《浑天仪》天运如车毂。又《韵会》五运，五行气化流转之名。又运祚，历数也。《史记·高帝赞》汉承尧运。又《集韵》地南北谓之运。《越语》广运百里。注：远行赋东西为广，南北为运。又叶于分切，音云。《蔡邕·述行赋》弥信宿而后阕，思逶迤以东运。见阳光之颢颢，怀少弭而有欣。又叶于愿切，音院。《阮瑀·琴歌》奕奕天门开，大魏应期运。青盖巡九州，在西东人怨。（运）考证：（《礼·曲礼》君子欠伸运笏。）谨照原文曲礼改少仪。（《越语》广运百里。东西为广，南北为运。）谨照原文百里下增注字。（《蔡邕·远行赋》弥信宿而后阕，繇威遗以东运。阳光见之颢颢兮，怌少弭之有欣。）谨照原文远改述。繇威遗改思逶迤。阳光见改见阳光。省兮字。怌改怀。之有欣改而有欣。

亨：《子集上》《亠字部》（古文）亯□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□虚庚切，音哼。通也。《易·乾·文言》亨者，嘉之会也。又《唐韵》《集韵》□许两切，同享。《易·大有》公用亨于天子。又《唐韵》《正韵》□普庚切，同烹。《易·鼎卦》大亨以养圣贤。《诗·豳风》七月亨葵及菽。《周礼·秋官·小司□》凡禋祀五帝，实镬水纳亨亦如之。〈注〉致牲也。又《韵补》叶铺郞切，音镑。《诗·小雅》或剥或亨，叶下将强。又《史记·韩信传》狡兔死，猎狗亨。高鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。◎按古惟亨字兼三义，后加一画，作享献之享，加四点作烹饪之烹，今皆通用。考证：（《周礼·秋官·小司□》凡禋祀五帝，实镬水纳亨。）谨照原文纳亨下增亦如之三字，以足文义。（按古惟亨字兼三义，后加一画，作享献之亨。）谨按文义享献之亨谨改为享献之享。

通：《酉集下》《辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切，□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦，以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也，顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君，不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭，知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通，平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数，使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛，无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎，将军以下即击鼓，故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井，井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切，音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮，悲精神之不通。考证：（《尔雅·释岁》四时通政。）谨按原文作四时和为通正和为二字不可删，今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。（《白虎通》班彪着。）谨照原书班彪改班固。（又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。）谨照原书政论一通改宜写一通。（《前汉·地理志》方里为井，井十为通。）谨按语出□法志不出地理志，今改□法志。（又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。）谨照原传改以马通薰之。