乘人之厄

乘人之厄,乘:趁;厄:苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害。

乘人之厄

基本信息

成语拼音
chéng rén zhī è
成语简拼
CRZE
常用程度
生僻成语
成语繁体
乘人之厄
成语英文
hit somebody when he's down

成语解析

成语解释

乘:趁;厄:苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害。

成语用法

作谓语、定语;用于处事

相关成语

近义词

乘人之危

成语用法

成语示例

…之。女怒曰:『子诚敝人也!不念畴昔之义,而欲乘人之厄。予过矣!予过分!』忿然而出,登车欲去。生追出谢…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎神女

成语造句

(1)成语「乘人之厄」是一个动宾式成语。

(2)春春写不出成语“乘人之厄”的拼音。

(3)练习本的第二页上面写着“乘人之厄”几个大字。

(4)小好不会写成语“乘人之厄”的最后一个字。

(5)勋梓哥哥给妙逸和坝怡讲了“乘人之厄”的故事。

(6)一零一中学的司老师在黑板上写上了成语“乘人之厄”。

出处典源

成语出处

清·蒲松龄《聊斋志异·神女》:『子诚敝人也,不念畴昔之义,而欲乘人之厄,予过矣!』

分字解释

乘:chéng 1、<动>登;升。《涉江》:『乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。』2、<动>驾;坐;骑。《石钟山记》:『独与迈乘小舟,至绝壁之下。』3、<动>凭借;趁着。《过秦论》:『因利乘便,宰割天下,分裂山河。』4、<动>因依;接连。《论积贮疏》:『兵旱相乘,天下大屈。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『顾自民国肇造,变乱纷乘。』5、<动>利用。《教战守策》:『是以区区之禄山一出而乘之,四方之民兽奔鸟窜。』6、<动>欺凌;欺压。《国语·周语》:『乘人不义。』7、<动>计量;计算。《韩非子·难一》:『为人臣者,乘事有功则赏。』8、<动>顺应;顺着。《归去来兮辞》:『聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?。』9、<动>冒着;顶着。《登泰山记》:『自京师乘风雪……至于泰安。』shèng 1、<量>古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》:『于是为长安君约车百乘。』《过秦论》:『然秦以区区之地,致万乘之势。』2、<数>『四』的代称。《殽之战》:『以乘韦先,牛十二,犒师。』[乘槎] 1.槎:竹、木筏。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》:『岂知乘天女侧,独倚云机看织纱。』2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗:『起草鸣先路,乘动要津。』[乘桴] 1.乘坐竹木小筏。《论语·公冶长》:『子曰:「道不行,乘浮于海。」』2.指避世。王维《济上四贤咏》:『已闻能狎鸟,余欲共乘。』[乘化] 顺应自然的变化。陶渊明《归去来兮辞》:『聊乘以归尽,乐夫天命复奚疑。』[乘间] 趁空;找机会。陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》:『往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权乘作祸。』[乘龙] 1.比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书·芮芮虏传》:『陛下承乾启之机,因乘之运,计应符革祚,久已践极,荒裔倾戴,莫不引领。』2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》:『孙儁字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。』后以『乘龙』喻佳婿。杜甫《李监宅》:『门阑多喜色,女婿近乘。』[乘危] 1.登高。《战国策·齐策三》:『历险乘,则骐骥不如狐狸。』2.踏上危险之地,冒险。吴兢《贞观政要·论略猎》:『圣主不乘,不徼幸。』[乘隙] 1.趁着空闲。2.利用机会。[乘凶] 旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。[乘虚] 1.凌空。《列子·周穆王》:『乘下坠,触实不硋。』2.腾空飞行。范晔《后汉书·矫慎传》:『盖闻黄老之言,乘入冥,藏身远遁。』3.趁人空虚无备。《后汉书·荀彧传》:『(吕)布乘寇暴,震动人心。』[乘轩] 乘坐大夫的车。泛指做官。[乘舆] 1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子·梁惠王下》:『今乘已驾矣,有司未知所之,敢请。』2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》:『车马、衣服、器械、百物曰乘。』3.皇帝的代称。4.马车;兵车。王符《潜夫论·赞学》:『是故造父疾趋,百步而废,而托乘,坐致千里。』

人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

厄:è<书>(1)险要的地方:险厄。(2)灾难;因苦:厄运。(3)受困:海船厄于风浪。

乘:《子集上·丿字部》《唐韵》食陵切《集韵》《韵会》神陵切,□音绳。《广韵》驾也,登也。《易·乾卦》时乘六龙以御天。又因也。《孟子》不如乘势。《老子·道德经》乗[音chéng]乗[音chéng]兮若无所归。又治也。《诗·豳风》亟其乘屋。又胜也。《周语》乘人不义陵也。又计也。《周礼·夏官·槀人》乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏。又姓。汉煮枣侯乗[音chéng]昌。又《广韵》《韵会》实证切《集韵》石证切,□音剩。车也。《诗·小雅》元戎十乘,以先启行。又物双曰乘。《左传·僖三十三年》弦高以乘韦先牛十二犒师。《扬子·方言》双鴈曰乘。又物四数皆曰乘。《礼·少仪》乘壶酒。《孟子》发乗[音chéng]矢。又乗[音chéng]丘,地名。《尔雅·释地注》乗[音chéng]丘,形似车乘也。又草名。《尔雅·释草》望乘车。〈注〉可为索,长丈余。又《韵会》乘者,载也。取载事为名。《孟子》晋之乗[音chéng]。◎按《韵瑞》引晋乘入平声,误。今宗谱曰家乘,义与史乘通。又《传灯录》禅有浅深阶级,一小乘,一大乘。顿悟自心无漏智,此心即佛,曰最上乘。《宋沙门契嵩·原敎篇》五乘皆统之於三藏。一人乗[音chéng],二天乗[音chéng],三声闻乗[音chéng],四缘觉乘,五菩萨乘。后三乘导其徒出世也。前二乗[音chéng]以欲不可辄去,就其情而制之也。皆去声。又《集韵》诸应切,音证。姓也。《说文》本作椉。

人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

厄:《戌集中·阜字部》《集韵》《正韵》乌懈切《韵会》幺解切,□音□。《集韵》本作□。或作隘,阸陋也。《正韵》狭也。《左思·吴都赋》邦有湫厄而蜷局。又《左传·昭元年》彼徒我车,所遇又厄。〈注〉地险不便车。又《定四年》还塞大隧、直辕、冥厄。〈注〉三者汉东之隘道。《史记·秦始皇纪》闭关据厄。又《集韵》《正韵》□乙革切,音厄。《集韵》限也。本作阸,塞也。又《周礼·地官·乡师》以岁时巡国及野,而賙万民之囏厄。《孟子》厄穷而不悯。◎按说文、玉篇、广韵皆有阸无厄,故正字通云,厄,俗阸字。然左传、孟子皆作厄,亦未可以为俗字也。考证:(《定四年》还塞大隧,直辕,冥厄。〈注〉二者,汉东之隘道。)谨照原文二者改三者。