不惜工本,惜:吝惜。指舍得出本钱。

不惜工本,惜:吝惜。指舍得出本钱。

惜:吝惜。指舍得出本钱。
作谓语、定语、状语;指不惜一切代价
不惜代价、不惜血本、不计成本、不惜一切
斤斤计较
不惜工本→本支百世→世济其美→美意延年→年谊世好→好为事端→端本正源→源清流洁→洁身自好→好问决疑→疑鬼疑神→神而明之→之死靡二→二满三平→平心而论→论辩风生→生气勃勃→勃然奋励→励精图治→治国安邦→邦家之光→光芒万丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广种薄收→收缘结果→果行育德→德言容功→功高盖世→世俗之见→见利忘义→义无旋踵→踵武相接→接踵而来→来好息师→师心自是→是非之心→心手相应→应付自如→如履平地→地棘天荆→荆钗布裙→裙带关系→系颈牵羊→羊很狼贪→贪而无信→信而有证→证据确凿→凿隧入井→井中求火→火山汤海→海涸石烂→烂如指掌→掌上观纹→纹丝不动→动不失时→时和岁丰→丰标不凡→凡偶近器→器宇不凡→凡胎肉眼→眼泪洗面→面缚衔璧→璧合珠联→联袂而至→至心朝礼→礼尚往来→来者勿拒→拒谏饰非→非愚则诬→诬良为盗→盗怨主人→人中狮子→子子孙孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛骨耸然→然糠自照
万源祥、大利、老福兴几家的店伙特别卖力,不惜工本叫着「乡亲」。●叶圣陶《多收了三五斗》
(2)…代笔的了,他却还嫌保举他的字眼不甚着实,所以不惜工本,央求冒士珍另写一封异常着实的,方才上辕辞行,仍…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(3)…的不敌了。姓方的瞧着眼热,有几家该钱的,也就不惜工本,公开一个学堂,又到城里请了一位举人老夫子,下乡…——晚清·李伯元《官场现形记》
(1)笨笨不会写成语“不惜工本”的最后一个字。
(2)慧慧写不出成语“不惜工本”的拼音。
(3)练习本的第二页赫然是“不惜工本”几个大字。
(4)他不惜工本为自己造了一间大房子。
(5)他们不惜工本建造了这栋房子。
(6)图门大爷给想想和迪迪讲了“不惜工本”的成语故事。
(7)徐园子乡中学的莱老师在黑板上写上了成语“不惜工本”。
(8)有的碾琢细致,如雕似画,有的在抛光上不惜工本以显示其温润晶莹之玉质美。
(9)整个管理机构的改组只不过是一种精心炮制而且不惜工本的做法,以社会上可接受的方式削减我的权力。
(10)他们不惜工本装修这栋房子。
(11)本厂不惜工本制造假肢,为残疾人服务。
(12)赵烈文接到命令后不惜工本,日夜准备。
(13)知府为讨好田国丈,亲自选派最好的窖工,不惜工本,烧制一盒围棋子。
(14)这次我们为了赢得客户满意,决定不惜工本,制造出一批物美价廉的收割机。
(15)要衡量这些经过精工细作、不惜工本的侈奢品的价格,不可能有精确的价值尺度。
(16)为了获取一个适合的人才他们真可谓煞费苦心,不惜工本,明修栈道,暗度陈仓。
(17)万源祥、大利、老福兴几家的店伙特别卖力,不惜工本叫着乡亲。见叶圣陶《多收了三五斗》。
(18)制作的家具皆不惜工本和用料,装饰力求华丽,拥有气派豪华以及与各种工艺品相结合的特点。
(19)光绪年间,慈禧太后为了庆贺她的七旬寿诞,竟不惜工本,命全国各地高级裁缝匠进京为她精制一件万寿锦衣。
不惜:[bùxī] (1)不顾惜。不惜工本。(2)舍得。为革命不惜牺牲自己的一切。
工本工本:[gōngběn] 从事物品制造所花费的成本费。不惜工本布置房屋。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
惜惜:xī 1、<动>爱惜;珍惜。《阿房宫赋》:『鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦,秦人之,亦不甚惜。』2、<动>吝惜;舍不得。《卖炭翁》:『一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。』3、<动>痛惜;惋惜。《论积贮疏》:『可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。』
工工:gōng 1、<名>工匠、手工业者。《荆轲刺秦王》:『得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。』《师说》:『巫医乐师百工之人,不耻相师。』《石钟山记》:『而渔工水师虽知而不能言。』2、<名>纺织、刺绣、雕刻等手工艺方而的工作。《管子·问篇》:『处女操工事者几何人?』3、<名>乐工;乐人。《公羊传·襄公二十九年》:『使工为之歌《周南》、《召南》。』4、<形>精;精巧。《扬州慢》:『纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。』5、<动>善于;擅长。《杜十娘怒沉百宝箱》:『江南弟子,最工轻薄。』《图画》:『善画者多工书而能诗。』《大铁椎传》:『宋,怀庆青华镇人,工技击。』6、<名>官吏。《尚书·益稷》:『百工熙哉。』7、<名>通『功』。功效。《韩非子·五蠹》:『此言多资之易为工也。』
本本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
惜惜:《卯集上》《心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□思积切,音昔。《说文》痛也。从心昔声。《广韵》悋也。《增韵》怜也,爱也。一曰贪也。又叶息约切,音削。《曹植·赠丁仪诗》思慕延陵子,宝刃非所惜。子其宁尔心,亲交义不薄。
工工:《寅集中》《工字部》《唐韵》古红切《集韵》沽红切,□音公。《说文》巧饰也,象人有□榘也。《广韵》巧也。《玉篇》善其事也。《诗·小雅》工祝致告。〈传〉善其事曰工。〈疏〉工者巧於所能。又《玉篇》官也。《书·尧典》允厘百工。又共工,官名。《书·尧典》共工方鸠僝功。又《韵会》匠也。《礼·曲礼》天子之六工,曰土工,金工,石工,木工,兽工,草工。《周礼·冬官考工记》审曲面埶,以饬五材,以辨民器,谓之百工。又《正韵》事任也。《书·臯陶谟》无旷庶官,天工人其代之。《集传》庶官所治,无非天事。又射工,虫名。《博物志》射工虫口中有弩形,气射人影,随所着处发疮。又通作功。《魏志·管辂传注》辂弟辰曰:与辂辨人物,析臧否,说近义,弹曲直,拙而不功也。考证:(《周礼·冬官考工记》审曲面势。)谨照原文势改埶。
本本:《辰集中》《木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。