安富尊荣

安：《寅集上》《宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於寒切，案平声。《说文》静也，从女，在宀下。《广韵》徐也，止也。《书·尧典》钦明文思安安。〈注〉安安，自然性之也。《益稷》安汝止。〈注〉谓止於至善也。又宁也，定也。《书·臯陶谟》在知人，在安民。《齐语》其心安焉，不见异物而迁焉。又危之对也。《前汉·贾谊传》置之安处则安，置之危处则危。又佚乐也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偸。《左传·僖二十三年》怀与安实败名。又《諡法》和好不争曰安。又何也。《礼·檀弓》吾将安仰。《楚辞·天问》九天之际，安放安属。又与焉同。《正字通》安之於焉，犹何之於曷，音别义通。又姓。《风俗通》汉太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱复姓。又州名，春秋时郧国，汉属江夏郡，宋改为安州。又叶乌前切，音烟。《诗·大雅》执讯连连，攸馘安安。又叶於真切，音因。《苏轼·李仲蒙哀辞》矫矫荦荦，自贵珍兮。欺世幻俗。内弗安兮。考证：（《贾谊·治安策》置之安处则安，置之危处则危。）谨照原书改前汉贾谊传。

富：《寅集上》《宀字部》《广韵》《集韵》《韵会》□方副切，否去声。《说文》备也。一曰厚也。《广韵》丰於财也。《书·洪范》五福，二曰富。《周礼·天官·冢宰》二曰禄以驭其富又。《史记·货殖传》本富为上，末富次之，奸富最下。又《易·系辞》富有之谓大业。《礼·儒行》不祈多积，多文以为富。《庄子·天地篇》有万不同之谓富。又《正字通》年富，谓年幼后来齿正方久也。《史记·曹相国世家》悼惠王富於春秋。又《礼·祭义》殷人贵富而尚齿。〈注〉臣能世禄曰富。又货贿也。《书·吕□》典狱非讫于威，惟讫于富。〈注〉主狱之官，非惟得尽法於权势，亦得尽法於贿赂之人也。又姓。《左传》周大夫富辰。又凡充裕皆曰富。《晋书·夏侯湛传》文章宏富。《王接传》左氏辞义赡富。《宋书·谢弘微传》才辞辨富。《唐书·吕温传》藻翰精富。《文心雕龙》经籍深富，辞理遐亘。又叶渠记切，音忌。《诗·大雅》何神不富。叶上刺类瘁。《鲁颂》俾尔寿而富。叶上炽下试。又叶□吉切，音必。《诗·小雅》彼昏不知，壹醉日富。叶上克下又。《朱传》又夷益反。富犹甚也。《说文》从宀畐声。畐，古福字。俗作冨。考证：（《周礼·天官·冢宰》一曰，爵以驭其富。）谨照原文一曰爵改二曰禄。

尊：《寅集上》《寸字部》《唐韵》《韵会》祖昆切《集韵》《正韵》租昆切，□音遵。《说文》高称也。《广韵》重也，贵也，君父之称也。《易·系辞》天尊地□，乾坤定矣。《孟子》天下有达尊三：爵一，齿一，德一。《礼·表记》使民有父之尊，有母之亲，而后可以为民父母。又敬也。《礼·曲礼》礼者，自□而尊人。虽负贩者，必有尊也。又《说文》注酒器。《周礼·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，谓牺尊，象尊，着尊，壶尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《风俗通》尊卢氏之后。与宗通。又叶将邻切，音津。《前汉·班固叙传》大祖元勳，启立辅臣。支庶藩屛，侯王□尊。又叶此缘切，音铨。《前汉·班固叙传》割制庐幷[同并]，定尔土田。什一供贡，下富上尊。《说文》尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韵》亦作□墫。《正字通》今俗以尊作尊□之尊，酒器之尊别作樽，非。樽，林木茂盛也。□。考证：（《礼·表记》使民有父之尊，有母之亲，然后可以为民父母。）谨照原文然后改而后。（《周礼·春官》司尊彝，掌六彝六尊之位。）谨照原文改六尊六彝。

荣：《辰集中》《木字部》《唐韵》永兵切《集韵》《正韵》于平切《韵会》於营切，□音营。《说文》桐木也。见桐字注。又屋梠之两头起者为荣。《礼·丧大记》升自东荣，降自西北荣。〈注〉荣屋翼也。又荣华。《尔雅·释草》木谓之华，草谓之荣。不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。又《淮南子·时则训》秋行夏令为华，行春令为荣。又荣者，辱之反。《老子·道德经》知其荣，守其辱。又人以血为荣，以气为卫。《内经》荣卫不行，五脏不通。又《諡法》宠禄光大曰荣。又州名。《前汉·地理志》属犍为郡，唐置荣州。又杜荣，草也。《尔雅》莣，杜荣。注似茅，皮可以为绳索履屩。又姓。《史记·圣门弟子传》荣旗。《庄子》荣启期。又《集韵》维倾切，音营。义同。又叶以中切，音融。《越绝书》种留封侯，不知令终。二贤比德，种独不荣。《杨慎云》东韵宜收荣字。又叶为命切，音咏。《扬雄·太□经》宗其高年，鬼待敬也。牵羊于丛，不足荣也。鼎血之莸，信王命也。考证：（又杜荣，忘忧草也。《郭璞·尔雅注》一名莣，今芒草，可为索。）谨按杜荣非忘忧草，今改又杜荣，草也。尔雅莣，杜荣。注似茅，皮可以为绳索履屩。