德高望重，德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
形容人品德高尚，极有声望。语本《晋书·卷六四·简文三子列传·会稽文孝王道子》。△『年高德劭』
[同]『德高望重』及『年高德劭』都有品德高尚的意思。[异]『德高望重』侧重於道德高尚外，并极有声望；『年高德劭』则侧重於年纪大而道德高尚。
一、[义]形容人品德高尚，极有声望。褒义。[类]用在『品德高尚』的表述上。[例]（1）他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。（2）李教授学识渊博，在校园里是个德高望重的老师。（3）董事长德高望重，公司上下同仁对他无不恭敬有加。（4）他德高望重，这次若由他出面交涉，想必能达成协议。（5）德高望重的总工程师在退休之後，公司仍继续聘他担任顾问。（6）刘教授对学术界贡献良多，极受国际推崇，是位德高望重的学者。二、作谓语、定语；用于称颂老人。
德隆望重、德隆望尊、德深望重、德尊望重、重望硕德、功高望重、年高德劭、齿德俱尊、山高水长、光风霁月、高山仰止、岳峙渊渟、众望所归、人心所向、泰山北斗、硕望宿德、德高望尊、德才兼备、又红又专、道高德重、道高望重
德浅行薄、德薄能鲜、德薄望轻、无名鼠辈
德隆望重、德深望重、重望硕德、德隆望尊、德尊望重
1、德高望重→重床叠屋→屋下作屋→屋如七星→星前月下→下学上达→达官显宦→宦海浮沉→沉重寡言→言重九鼎→鼎铛有耳→耳听心受→受制于人→人财两失→失魂丧胆→胆破心寒→寒风侵肌→肌劈理解→解骖[音cān]推食→食不果腹→腹心之疾→疾病相扶→扶倾济弱→弱不好弄→弄璋弄瓦→瓦釜雷鸣→鸣钟食鼎→鼎成龙去→去太去甚→甚嚣尘上→上下同欲→欲谁归罪→罪魁祸首→首下尻高→高足弟子→子夏悬鹑→鹑居鷇饮→饮胆尝血→血性男儿→儿女心肠→肠肥脑满→满谷满坑→坑灰未冷→冷嘲热骂→骂不绝口→口燥唇干→干柴烈火→火山汤海→海枯石烂→烂漫天真→真心诚意→意转心回→回山倒海→海沸河翻→翻然改进→进善黜恶→恶籍盈指→指空话空→空洞无物→物离乡贵→贵耳贱目→目瞪口呆→呆似木鸡→鸡声鹅斗→斗美夸丽→丽句清辞→辞严谊正→正明公道→道傍之筑→筑岩钓渭→渭浊泾清→清词丽句→句比字栉→栉比鳞差→差三错四→四脚朝天→天知地知→知心着意→意乱心忙→忙中有失
2、德高望重→重规迭矩→矩步方行→行踪无定→定于一尊→尊姓大名→名符其实→实逼处此→此发彼应→应付裕如→如振落叶→叶瘦花残→残汤剩饭→饭囊酒瓮→瓮天之见→见惯司空→空腹便便→便宜施行→行者让路→路见不平→平安无事→事与愿违→违时絶俗→俗下文字→字正腔圆
3、德高望重→重规叠矩→矩步方行→行己有耻→耻居王后→后拥前呼→呼之欲出→出口伤人→人不聊生→生死苦海→海底捞针→针芥之契→契若金兰→兰质薰心→心织笔耕→耕耘树艺→艺高胆大→大失所望→望屋以食→食亲财黑→黑地昏天→天方夜谭→谭言微中→中西合璧→璧合珠联
《说唐演义·第三九回》：『却说太原唐公李渊德高望重，手下兵多将勇，见炀帝游幸未归，天下大乱，就益发修理甲兵，渐有问鼎中原之志。』
（2）《续孽海花·第四〇回》：『龚师傅德高望重，既有主张，自然力量不小。』
（3）宋·司马光〈辞入对小殿劄子〉：『臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重，神宗皇帝想见其人，故特制此礼，乃自古所无。』
（4）明·归有光〈上总制书〉：『伏惟君侯德高望重，谋深虑渊。』
（5）刘教授对学术界贡献良多，极受国际推崇，是位德高望重的学者。
（6）德高望重的总工程师在退休之後，公司仍继续聘他担任顾问。
（7）他德高望重，这次若由他出面交涉，想必能达成协议。
（8）他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。
（9）李教授学识渊博，在校园里是个德高望重的老师。
（10）…纂的新本县志。——当代·陈忠实《白鹿原》
（11）…人女人们围追着车子，想亲睹一眼从匪劫中逃生的德高望重的族长，认识的和不认识的人都向他抛出最诚挚的问候…——当代·陈忠实《白鹿原》
（12）…挽卷着裤脚的小腿上，五花血脓散发着恶臭。从德高望重的白家门楼里逃逸出来的这个不肖之徒，使在座的白鹿…——当代·陈忠实《白鹿原》
（13）…令人激荡的生命的旋律在每个人心头震响。因为是德高望重的族长的儿子完婚，白鹿两姓几乎一户不缺都有人来帮…——当代·陈忠实《白鹿原》
（14）…不上当天地会的总舵主。我只是说，李力世李大哥德高望重，本堂之中，再也没哪一位像李大哥那样，教人打从心…——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…又一人道：『我说呢，张兄弟的话对得不能再对。德高望重又怎么样？咱们天地会是反清复明，又不是学孔夫子…——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…不明白我们汉人的规矩，那也怪不得。心溪大师德高望重，怎地也说这等话？这个小喇嘛倘若真是在五台山上走…——当代·金庸《鹿鼎记》
（17）…上次皇上为甚么派我这小孩子去云南，却不派甚么德高望重、劳苦功高的大臣？就是要我亲眼瞧瞧，到底这女子是…——当代·金庸《鹿鼎记》
（18）…向德高望重的老人请教。——《增广贤文》译文
（1）“杜莎夫人的魔力”激怒了德高望重的影评人罗杰·艾伯特，当《新月》这部电影毫不费力地占据了本周大西洋两岸的票房榜首位时。
（2）不过，美国最德高望重的两位经济权威已经发出联合呼吁。
（3）草稿本的第二页上面写着“德高望重”几个大字。
（4）传授知识的人可以是德高望重的老者，可以是收音机里进行政治辩论的人们，可以是小孩子，也可以是知名的科学家。
（5）大勇写不出成语“德高望重”，导致期末考试只有97分。
（6）但是德高望重总是一件好事，我肯定对他而言，他的这一想法是他人生积极的一面，他不想人们只记住他那些负面的东西。
（7）德高望重的LarNittve是美术馆的首席。该项目得到了香港特别行政区的支持。
（8）而且这还是一个德高望重的人，那如果换作一个“普通”修行者又会怎么样呢？
（9）黄坑二中的谬老师在黑板上写上了成语“德高望重”。
（10）黄老先生德高望重，他说的话市民都很相信，他做的事市民很支持。
（11）霍桑的父亲和祖父都是德高望重的船长，另外他的祖辈约翰·哈桑（JohnHathorne）即为女巫审判案中臭名昭著的绞刑法官之一。
（12）教会建立不久，史密斯及其多数信徒迁到俄亥俄州的柯特兰，当地一位德高望重的教士西德尼·雷戈登及其信众均接受了摩门教义。
（13）尽可能推迟做出决定也可以避免德高望重的特里谢被视为无能。
（14）谬爷爷给外甥囡和小外甥讲述了“德高望重”的成语故事。
（15）我记得曾经读过一位德高望重的佛教老师的自传（由于过去很多年了，我忘了这个人是谁），他试图从一个亚洲国家到西方去，但是失败了。
（16）无裤日就是指那一天，不论学生、著名企业家还是德高望重的社区领导人，都要脱下裤子。
（17）无论怎样，罗森博格都不会善罢甘休：他叩问，为什么像穆萨这样德高望重的人会“像只狗一样被杀掉”？
（18）小东不会写成语“德高望重”的最后一个字。
（19）在全球经济危机时期，德高望重的卡尔·马克思再一次变得为人所知了。
（20）最挑拨离间的一篇文章题目叫作“全民盟敲掉了流亡媒体的奶嘴”，提到了由德高望重的昂山素季领导的反对派全国民主联盟。
《晋书·简文三子传》：『元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。』
《晋书·卷六四·简文三子列传·会稽文孝王道子》元显无良师友，正言弗闻，谄誉日至，或以为一时英杰，或谓为风流名士，由是自谓无敌天下，故骄侈日增。帝又以元显有翼亮之功，加其所生母刘氏为会稽王夫人，金章紫绶。会洛阳覆没，道子以山陵幽辱，上疏送章绶，请归藩，不许。及太皇太后崩，诏道子乘舆入殿。元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。於是公卿皆拜。于时军旅荐兴，国用虚竭，自司徒已下，日廪七升，而元显聚敛不已，富过帝室。[注]（1）元显：即司马元显，生卒年不详。晋司马道子之子。（2）讽：暗示。（3）礼官：职官名。职司礼仪的官员。（4）下议：交给下面讨论。（5）录：登录、任用。（6）百揆：总理国政之行政长官。
北宋时期出身贫寒的读书人富弼26岁踏上仕途，竭尽全力为朝廷尽忠。他始终以朝廷及百姓的利益为重，先后担任仁宗、英宗、神宗三朝宰相，在处理外交、边防及赈济灾民方面取得显著成就，司马光称颂他为『三世辅臣，德高望重。』
『德高望重』原作『德隆望重』。自从东晋大臣谢安病死後，晋孝武帝便将大权交给他的弟弟会稽文孝王司马道子，由司马道子与其子司马元显把持朝政。司马元显是司马道子的长子，因家世显赫，周围的人对司马元显极尽奉承巴结之能事，让司马元显自以为是一代英杰，无人可比。孝武帝也因他有辅政之功，加上他的生母刘氏是会稽王夫人，所以让他享有高官厚禄，使司马元显更是目中无人。太皇太后驾崩时，孝武帝召司马道子入宫，司马元显认为自己『德隆望重』（德行高，声望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣慑於司马元显的淫威，也只好跪拜。後来『德高望重』这句成语就从原文『德隆望重』演变而出，用来指品德高尚，极有声望。
德：dé 1、<名>道德；品德。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』2、<名>恩德；恩惠。《垓下之战》：『吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。』[又] <动>感激。《史记·信陵君列传》：『赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵。』。3、<名>德政；功德。《殽之战》：『吾不以一眚掩大德。』4、<名>福。《礼记·哀公问》：『君之及皮言也，百姓之德也。』[德化] 道德教化，道德影响。
高高：gāo 1、<形>高，与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》：『山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。』《滕王阁序》：『天高地迥，觉宇宙之无穷。』2、<动>加高；抬高。《促织》：『欲居之以为利，而高其直，亦无售者。』3、<动>重；推崇。《与陈伯之书》：『夫迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》：『太行、王屋二山，方七百里，高万仞。』《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』6、<形>指品级地位高；尊贵。《岳阳楼记》：『居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》：『千里逢迎，高朋满座。』7、<形>高明；高尚。《五蠹》：『轻辞天子，非高也，势薄也。』《廉颇蔺相如列传》：『臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》：『朔文辞不逊，高自称誉，上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》：『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》：『饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢；响亮。鲍照《代堂上歌行》：『筝笛更弹吹，高唱相追和。』11、<形>热烈；盛大。《史记·项羽本纪》：『饮酒高会。』12、<动>高出；超出。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』13、<形>敬辞，称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》：『素不相识，去问官人高姓大名。』
望望：wàng 1、<动>远望；远看。《劝学》：『吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。』2、<动>盼望；希望；期望。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』3、<动>埋怨；怨恨；责怪。《书博鸡者事》：『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时，即农历每月十五日。《赤壁赋》：『壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望；声望。《送东阳马生序》：『先达德隆望尊，门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
重重：zhòng 1、<形>重，与『轻』相对。《论语》：『士不可以不弘毅，任重而道远。』[又] <形意动>以……为重。《五蠹》：『子孙累世絜驾，故人重之。』2、<形>重要；重大。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：『则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。』[又] <名>重要作用。《五人墓碑记》：『匹夫之有无重于社稷也。』3、<动>重视；看重。《琵琶行》：『商人重利轻别离。』4、<形>贵重。《过秦论》：『不爱珍器重宝肥饶之地。』5、<形>严重。《狱中杂记》：『情罪重者反出在外。』6、<形>严格。《原毁》：『古之君子，其责己也重以周。』7、<形>庄重。《论语·学而》：『君子不重则不威，学则不固。』8、<动>尊重。《过秦论》：『此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。』9、<副>更加；加重。《苏武传》：『见犯乃死，重辱国。』chóng 1、<形>重叠。《三峡》：『重岩叠嶂，隐天蔽日。』2、<量>层。《茅屋为秋风所破歌》：『卷我屋上三重茅。』3、<副>重新；再次。《琵琶行》：『添酒回灯重开宴。』4、<动>拖累；牵连。《汉书·荆燕吴传赞》：『事发相重，岂不危哉。』[重民] 农民。[重泉] （1）水极深的地方。（2）黄泉。[重舌] 古代指通晓外族语言并能够口译的人。[重身] 怀孕。[重阴] （1）浓云密布的阴天。（2）地下。[重足] 迭足而立，不敢前进。形容非常恐惧的样子。
德：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□登入声。《广韵》德行也。《集韵》德行之得也。《正韵》凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。《易·乾卦》君子进德修业。《诗·大雅》民之秉彝，好是懿德。《书·臯陶谟》九德，宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，□而廉，刚而塞，强而义。又《洪范》三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。《周礼·地官》六德：知、仁、圣、义、中、和。又《玉篇》德，惠也。《书·盘庚》施实德于民。《诗·小雅》既饱以德。又善敎也。《礼·月令》孟春之月，命相布德，和令，行庆，施惠。〈注〉德谓善敎。又感恩曰德。《左传·成三年》王曰：然则德我乎。〈疏〉德加於彼，彼荷其恩，故谓荷恩为德。《后汉·樊晔传》光武微时，晔馈饵一笥，帝德之不忘。又《韵会》四时旺气也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。又《諡法》绥柔士民，谏争不威，执义扬善，曰德。又《说文》升也。又《玉篇》福也。又星名。《前汉·郊祀志》望气王朔言，后独见填星出如瓜。有司皆曰：陛下建汉家封禅，天其报德星云。〈注〉德星，既填星也。又《韵会》亦作悳。《前汉·贾谊传》悳至渥也。又州名。《广韵》秦为齐郡地，汉为平原郡。武德初为德州，因德安县以名之。又叶都木切，音笃。《谢惠连·雪赋》曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞於丰年，袤丈则表沴於阴德。又叶得各切，当入声。《易林》酒为欢伯，除忧来乐，福善入门，与君相索，使我有德。考证：（《书·大禹谟》九德，宽而栗。）谨照原书改臯陶谟。
高高：《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切，□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□，贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰：礼諡法，无高以为功，最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切，音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙，长三丈，高一丈。《释文》高，古报反。又如字。又叶居侯切，音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分，在北为高，充于史氏，世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守，刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记，独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。
望望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。
重重：《酉集下·里字部》《唐韵》柱用切《集韵》《韵会》储用切，□音緟。《说文》厚也。《增韵》轻之对也。《易·系辞》夫茅之为物薄，而用可重也。《礼·王制》轻任幷[同并]，重任分。又《广韵》更为也。《博雅》重，再也。又难也。《战国策》臣之所重处重留也。〈注〉重，犹难也。《前汉·淮南王传》文帝重自切责之。〈注〉如淳曰：重，难也。又贵也。《战国策》张仪之残樗里疾也，重而使之。〈注〉重，犹贵也。又尊也。《礼·祭统》所以明周公之德，而又以重其国也。〈注〉重，犹尊也。又尚也。《礼·缁衣》臣仪行不重辞。〈注〉重，犹尚也。〈疏〉为臣之法，不尚虚华之辞。又数也。《左传·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。〈注〉重，犹数也。又甚也。《礼·檀弓》子之哭也，壹似重有忧者。《战国策》今富摰能而公重不相善也。〈注〉重犹甚也。又《淮南子·汜论训》古者，人醇，工龎，商朴，女重。〈注〉女重，贞正无邪。又《战国策》军重踵高宛。〈注〉重，輺重也。《前汉·张耳□余传》从间路绝其輺重。又星名。《博雅》岁星谓之重星。又县名。《前汉·地理志》重平县，属渤海郡。又山名。《山海经》有重阴之山。又木名。《博雅》重皮，厚朴也。又《集韵》《韵会》柱勇切《正韵》直陇切，□音□。《集韵》厚也，善也，慎也。《五音集韵》多也。《韵会》毛氏曰：凡物不轻而重，则上声。因其可重而重之，与再重、郑重，皆去声。○按《说文》柱用切，厚也，即与轻重义同。《集韵》柱勇切，慎也，即与郑重义同。上去虽有二音，□无二义。古人三声通用，必谓上去异训，不可通押，此宋人拘泥之过也。又《广韵》直容切《韵会》传容切，□音褈。《广韵》复也，叠也。《易·乾卦》九三重刚而不中。〈疏〉上下俱阳，故重刚也。《书·舜典》重华协于帝。《礼·礼器》天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。《楚辞·九辩》岂不鬰陶而思君兮，君之门以九重。又谷名。《诗·豳风》黍稷重穋。〈传〉后熟曰重。《释文》重，直容切，先种后熟曰重。又作穜，音同。又多也。《左传·成二年》重器备。〈注〉重，犹多也。《释文》直恭切。又累也。《诗·小雅》无思不忧，只自重兮。〈笺〉重，犹累也。《释文》直龙切，又直用切。又《尔雅·释天》太岁在辛曰重光。《释文》直龙切。又地名。《左传·僖三十一年》臧文仲往宿於重馆。〈注〉高平方与县西北有重乡城。《释文》直龙切。又车名。《诗·卫风》猗重较兮。〈传〉重较，卿士之车。《释文》直恭切。又屋承溜也。《礼·檀弓》池视重溜。〈疏〉重溜，屋承溜也，以木为之。《释文》直容切。又地名。《左传·襄十七年》卫孙蒯田于曹隧，饮马于重丘。〈注〉重丘，曹邑。又人名。《书·吕□》乃命重黎。〈传〉重即羲，黎即和。《释文》直龙切。又姓。《正字通》重黎之后，明有重省。又神所依也。《礼·檀弓》重主道也。〈注〉始死未作主，以重主其神也。重既虞而埋之，乃复作主。〈疏〉言始死作重，犹若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在丧重亦所以依神，故云重主道也。又《正韵》徒红切，音同。与穜同。谷名。又与童同。《礼·檀弓》与其邻重汪踦往，皆死焉。〈注〉重当为童未冠者之称。《释文》重，音同。又《正韵》之仲切，音衆[音zhòng]。《前汉·匈奴传》不如重酪之便美。〈注〉重，乳汁也。本作潼。又《韵补》叶直良切，音长。《道藏歌》神畅感寂庭，默思彻九重。灵歌理冥运，百和结朱章。考证：（《礼·缁衣》臣仪□不重辞。）谨照原文□改行。”