布帆无恙，比喻旅途平安。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：『地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。』
基本信息
成语拼音
bù fán wú yàng
成语注音
ㄅㄨˋ ㄈㄢ ㄨˊ ㄧㄤˋ
成语简拼
BFWY
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
布帆無恙
布帆无恙
成语解析
成语解释
比喻旅途平安。
成语用法
作谓语、分句；指旅途平安
相关成语
近义词
一路顺风、旅途平安
成语用法
成语示例
霜杪荆门江树空，布帆无恙挂秋风。●唐·李白《秋下荆门》
成语造句
（1）兵兵写不出成语“布帆无恙”，所以昨天考试只得了99分。
（2）成语布帆无恙的形成和名人有关。
（3）赐瀚哥哥给妍火和亦垚介绍了“布帆无恙”的成语典故。
（4）航航不会写成语“布帆无恙”的最后一个字。
（5）记事本的第三页上面写着“布帆无恙”几个大字。
（6）沁县新店中学的毛老师在黑板上写上了成语“布帆无恙”。
（7）霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
（8）在去新华镇中心学校的公交车上，柯砚叔叔给邓雪和缨洁讲解了『布帆无恙』的历史故事。
出处典源
成语出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：『地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。』
成语故事
晋朝书画家顾恺之休假回家路过荆州，特地去拜访好友殷仲堪。殷仲堪热情款待并建议他乘船回老家破冢，同时借他一块布帆。顾恺之到破冢遇到大风，船被吹到岸边，走回家给殷仲堪写信：『地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。
分字解释
无恙
无恙：＜书＞没有疾病；没有受害：安然无恙。
布布：bù 1、<名>麻棉织品的总称。《茅屋为秋风所破歌》：『布衾多年冷似铁。』2、<名>古代的一种货币。《诗经·卫风·氓》：『氓之蚩蚩，抱布贸丝。』3、<动>布施；分予。《长恨歌》：『阳春布德泽。』4、<动>公布；宣布。《韩非子·难三》：『而布之于百姓者也。』5、<动>表达；陈述。《与陈伯之书》：『聊布往怀，君其详之。』6、分布；布列。《活板》：『乃密布字印，满铁范为一板。』[布衣] 1.布做的衣服，指衣着俭朴。《史记·鲁周公世家》：『平子布跣行。』2.平民庶人穿的衣服，借指平民。《史记·高祖本纪》：『吾以布提三尺剑取天下。』[布政] 进行统治。《史记·孝文本纪》：『人主不德，布不均。』
帆帆：fān 1、<名>船桅上的布篷；风帆。《行路难》：『直挂云帆帆济沧海。』2、<名>代指船。《望天门山》：『孤帆一片日边来。』《酬乐天扬州初逢席上见赠》：『沉舟侧畔千帆过。』
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
恙恙：yàng 1、<名>忧愁。《汉书·公孙弘传》：『君不幸罹霜露之疾，何恙不已。』2、<名>忧患；灾害。《越威后问齐使》：『岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？』3、<名>疾病。秦观《答文潜病中见寄》：『君其专精神，微恙不足论。』4、<名>伤害。《书博鸡者事》：『吾行市毕即归若父，无恙也。』
布
布：《寅集中》《巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博故切，音抪。《说文》布枲，织也。《广韵》布，帛也。《小尔雅》麻紵葛曰布。《释名》布，布也。布列衆[音zhòng]缕为经，以纬横成之也。又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民尽用之也。《易·说卦》坤为布。《诗·卫风》抱布贸丝。〈传〉布，币也。〈疏〉此布币谓丝麻布帛之布。币者，布帛之名。《左传·闵二年》卫文公大布之衣。又泉也。《周礼·天官·外府》掌邦布之出入。〈注〉布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。《前汉·食货志》布货十品，大布，次布，弟布，壮布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布。〈注〉师古曰：布亦钱耳。谓之布者，言其分布流行也。又《广雅》布，施也。《庄子·列御宼》施于人而不忘，非天布也。又《玉篇》□列也。《书·康王之诰》诸侯入应门右，皆布乗[音chéng]黄朱。〈传〉皆□四黄马朱鬣，以为庭实。《左传·昭十六年》侨若献玉，不知所成，敢私布之。〈注〉布，□也。又《广雅》布，散也。《左传·襄三十年》皆自朝布路而罢。〈注〉布路，分散。又《尔雅·释天》祭星曰布。〈注〉布，散祭於地。又《广雅》布，班也。又草名。《尔雅·释草》布似布，帛似帛，华山有之。〈注〉草叶中有象布帛者，因名。又药名。《本草集解》昆布，亦名纶布。生南海，叶如手大，似薄苇，紫赤色。又金布，书名。《前汉·萧望之传》金布令甲。〈注〉师古曰：金布者，令篇名也。其上有府库金钱布帛之事，因以篇名。又悬泉激流曰瀑布。《孙绰·天台赋》瀑布飞泉以界道。又露布。《续博物志》露布，捷书别名，以帛书揭之於竿，欲天下知闻也。又姓。《晋书·陶侃传》江夏布兴。又复姓。《史记·赵世家》姑布子卿。〈注〉司马彪曰：姑布，姓。又与尃通。《史记·司马相如·上林赋》专结缕。〈注〉徐广曰：尃，古布字。《汉书》作布。考证：（《前汉·萧望之传》金布令甲。〈注〉师古曰，今布者，令篇名也。）谨照原文今布改金布。（《史记·司马相如子虚赋》专结缕。）谨照原文子虚赋改上林赋。
帆帆：《寅集中》《巾字部》《广韵》《集韵》□符炎切，音凡。《集韵》舟上幔以帆风。《马融·广成颂》张云帆施蜺帱。又石帆，草名。《左思·吴都赋》石帆水松。〈注〉刘逵曰：石帆生海屿石上，草类也。又《广韵》《集韵》《正韵》□扶泛切，音梵。《广韵》船使风。《释名》帆，泛也。随风张幔曰帆。使舟疾，泛泛然也。《韩愈·除官赴阙诗》无因帆江水。〈注〉洪兴祖曰：船使风也。《玉篇》与□同。亦作颿。
无无：《卯集下》《无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）□□□《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
恙恙：《卯集上》《心字部》《唐韵》《韵会》《正韵》余亮切《集韵》弋亮切，□音漾。《尔雅·释诂》恙，忧也。〈疏〉恙者，聘礼云：公问君，賔对公再□，郑注云：□其无恙。郭云：今人云无恙，谓无忧也。《广韵》忧也，病也。又噬虫，善食人心。《风俗通》噬虫能食人心。古者草居，多被此毒，故相问劳曰无恙。如战国策，赵威后问齐使曰：王亦无恙。说苑，魏文侯语仓庚曰：击无恙。前汉，武帝报公孙弘曰：何恙不已。晋书文苑，顾恺之与殷仲堪笺，布帆无恙。隋书，日本遣使致书皇帝无恙。皆问劳之辞也。又叶余章切，音羊。《楚辞·九辩》计专专之不可犯兮，愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。◎按恙□二义。一为虫，一为兽。广韵玉篇分注甚明，自神异经合而一之。字书混引，辍耕录辨之详矣。