案萤干死

案：《辰集中》《木字部》《唐韵》乌旰切《集韵》《韵会》於旰切《正韵》於干切，□音按。《说文》几属。《徐曰》案，所凭也。《周礼·天官》王大旅上帝，则张氊案。朝日祀五帝，设重帟重案。又食器。《周礼·冬官考工记》夫人享诸侯，案十有二寸。〈注〉玉案十有二列也。又□气之法有木案。《后汉·正志》为室三重，密布缇缦，室中以木为案。又界也。《齐语》参国起案。又次第也。《史记·高帝纪》吏民皆案堵如故。又作按，考也。《前汉·贾谊传》案之当今之务。《丙吉传》无所案验。又抚也。《史记·孟尝君传》案刃以前。又《正字通》凡官府兴除成例及狱讼论定者皆曰案。又着书起义亦曰案。又《集韵》一曰木名。又叶伊甸切，音宴。《欧阳修·读书诗》初如两军交，乗[音chéng]胜方酣战。至哉天下乐，终日在书案。

萤：《申集中》《虫字部》《唐韵》户扃切《韵会》互扃切，□音荧。火虫名。《礼·月令》腐草为萤。《尔雅·释虫》萤火即炤。〈注〉夜飞，腹下有火。《古今注》萤，一名耀夜，一名景天，一名熠燿，一名丹良，一名磷，一名丹鸟，一名夜光，一名宵烛。《埤雅》萤无胃而育。《晋书·车□传》家贫不常得油，夏日则练囊盛数十萤火以照书。又《集韵》《正韵》□于平切，音荣。义同。或作□。

干：《寅集下》《干字部》《唐韵》古寒切《集韵》《韵会》居寒切，□音竿。《说文》干，犯也。《左传·文四年》其敢干大礼，以自取戾。《晋书·卫玠传》非意相干，可以理遣。又《尔雅·释言》干，求也。《书·大禹谟》罔违道以干百姓之誉。《论语》子张学干禄。又盾也。《扬子·方言》盾，自关而东或谓之〈盾支〉，或谓之干，关西谓之盾。《书·大禹谟》舞干羽于两阶。《诗·大雅》干戈戚扬。又司干，官名。《周礼·春官》司干掌舞器。又《尔雅·释言》干，扞也。〈注〉相扞卫。〈疏〉孙炎曰：干盾，自蔽扞。《诗·周南》公侯干城。〈疏〉干城者，言以武夫自固，为扞蔽如盾，为防守如诚然。又□也。《诗·小雅》秩秩斯干。〈传〉干，□也。又水涯也。《易·渐卦》鸿渐干干。〈注〉干谓大水之旁，故停水处者。《诗·魏风》寘之河之干兮。〈传〉干，厓也。又国郊曰干。《诗·邶风》出宿于干。〈传〉干言国郊也。又《韵会》若干，数未定之辞，犹言几许也。《礼·曲礼》问天子之年。对曰：闻之始服衣若干尺矣。《前汉·食货志》或用轻钱百加若干。〈注〉师古曰：若干，且设数之言也。干犹个也。谓当如此个数耳。又自甲至癸为天干。《皇极经世》十干，天也。十二支，地也。支干，配天地之用也。《皇极内篇》十为干，十二为支。十干者。五行有阴阳也。十二支者，六气有刚柔也。又阑干，横斜貌。《古乐府·善哉行》月没参横，北斗阑干。又《韵会》阑楯间曰阑干。《李白·清平调》沉香亭北倚阑干。又《韵会》目眶谓之阑干。《正韵》阑干，泪流貌。《谈薮》王元景使梁，刘孝绰送别，泣下。元景无泪谢曰：别后当阑干。《白居易诗》玉容寂寞泪阑干。又兰干，紵也。《后汉·哀牢国传》兰干细布，织成文章如绫锦。《华阳国志》兰干，獠言紵也。又干将，刃名。《吴越春秋》干将者，吴人也。莫邪，干将之妻也。干将作刃，莫邪断发翦爪投于炉中，金铁乃濡，遂以成刃。阳曰干将，阴曰莫邪。又干遮，曲名。《司马相如·子虚赋》淮南干遮。〈注〉干遮，曲名也。又射干，木名。《荀子·劝学篇》西方有木，名曰射干。又草名。《本草图经》射干，花白茎长，如射人之执干。《后汉·□宠传》阳气始萌，十一月有兰，射干，芸荔之应。又兽名。《司马相如·子虚赋》腾远射干。〈注〉射干，似狐，能缘木。又野干，亦兽名。《法华经》野干，体瘦无目，为诸童子摘掷，受诸苦痛。又发干、兰干、余干，□县名。《后汉·郡国志》东郡有发干县，汉阳郡有兰干县。《隋书·地理志》鄱阳郡有余干县。又长干，地名。《左思·吴都赋》长干延属。〈注〉建业南五里有山冈，其间平地，吏民亲居。东长干中有大长干，小长干，皆相连。地有长短，故号大小长干。韩诗曰考盘在干。地下而黄曰干。又姓。《左传·昭二十一年》宋有干犫。《刘向·别录》有干长，着天下忠臣九篇。又段干，干己，□复姓。《史记·老子传》老子之子名宗，为魏将，封於段干。〈注〉段干，应是魏邑名，而魏世家有段干木，段干子。田完世家有段干朋。疑此三人是姓段干也，本盖因邑为姓。《何氏姓苑》汉有干已衍，为京兆尹。又《集韵》居案切，音盰。扞也。《诗·周南》公侯干城。沈重读。又《篇韵》音寒。国名。《淮南子·道应训》荆有佽飞，得宝刃於干队。〈注〉干国，在今临淄，出宝刃。又《韵会》通作奸。《前汉·刘向传》数奸死亡之诛。又通作忓，干预也。《唐书·万寿公主传》无忓时事。又《韵会》通作竿。《后汉·董卓传》乗[音chéng]金华青盖，瓜画两轓，时人号竿摩车，言其服饰近天子也。〈注〉竿摩，谓相逼近也。今俗以事干人者谓之相竿摩。又与矸通。《集韵》矸，石也。或省作干。又与豻通。《类篇》豻或作干。《仪礼·大射仪》量人量侯道干五十。〈注〉干读豻。豻侯者，豻鹄豻饰也。又古与乾通。《初月帖》淡闷干呕。杨慎曰：淡，古淡液之淡，干，古干湿之干。今以谈作痰，干作乾，非也。又叶经天切，音坚。《黄庭经》回紫抱黄入丹田，漱咽灵液灾不干。考证：（《韵会》阑板间曰阑干。）谨照原文板改楯。

死：《辰集下》《歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。