成败论人,论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成败论人,论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
作主语、谓语、宾语;用于『以』后
胜败论人
1、成败论人→人面兽心→心乡往之→之死靡他→他山之石→石赤不夺→夺席谈经→经久不息→息事宁人→人事不醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子夏悬鹑→鹑衣百结→结党营私→私盐私醋→醋海翻波→波罗奢花→花说柳说→说亲道热→热心快肠→肠肥脑满→满座风生→生荣没哀→哀鸿遍地→地网天罗→罗掘俱穷→穷富极贵→贵少贱老→老鼠过街→街号巷哭→哭笑不得→得心应手→手无寸铁→铁板钉钉→钉嘴铁舌→舌锋如火→火妻灰子→子为父隐→隐隐约约→约法三章→章决句断→断雁孤鸿→鸿鹄将至→至德要道→道尽途穷→穷年累月→月下老人→人所共知→知遇之恩→恩若再生→生荣死哀→哀矜惩创→创钜痛仍→仍陋袭简→简截了当→当耳边风→风行电击→击排冒没→没精打采→采薪之忧→忧公忘私→私心自用→用心用意→意气飞扬→扬武耀威→威风凛凛→凛如霜雪→雪鬓霜毛→毛遂自荐→荐贤举能→能说会道→道长争短→短叹长吁→吁天呼地→地下修文→文章星斗→斗升之水
2、成败论人→人才出众→众望攸归→归正首丘→丘山之功→功行圆满→满谷满坑→坑灰未冷→冷窗冻壁→壁垒森严→严陈以待→待兔守株→株连蔓引→引狼拒虎→虎变龙蒸→蒸蒸日盛→盛况空前→前功尽废→废然而反→反经合道→道傍苦李→李代桃僵→僵李代桃→桃腮柳眼→眼捷手快
3、成败论人→人存政举→举国一致→致远任重→重睹天日→日锻月炼→炼石补天→天花乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市井之徒→徒讬空言→言必有中→中原逐鹿→鹿裘不完→完美无缺→缺吃少穿→穿窬之盗→盗名欺世→世风日下→下笔成章→章句之徒→徒子徒孙→孙康映雪
成败论人,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。●清·吴敬梓《儒林外史》第八回
(2)…贼为虏,也要算一件不平的事。』蘧太守道:『以成败论人,固然是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话…——清·吴敬梓《儒林外史》
(3)…玉兰小姐贞节贤慧,教子成名,许多好处。世情以成败论人,大率如此!后来陈宗阮做到吏部尚书留守官,将他母…——明·冯梦龙《喻世明言》
(1)成语「成败论人」是一个紧缩式成语。
(2)成语成败论人的形成和名人有关。
(3)大勇写不出成语“成败论人”,因此期中考试只考了98分。
(4)练习本的第二页赫然是“成败论人”几个大字。
(5)唐家铺乡中学的钱老师在黑板上写上了成语“成败论人”。
(6)小斐不会写成语“成败论人”的最后一个字。
(7)愉蕾叔叔给辉英和和静介绍了“成败论人”的成语故事。
(8)以成败论人的态度,更是充满了感激。
(9)这未免有些以成败论人,并不完全公平。
(10)评论历史人物时,不能以成败论人,而应历史地、全面地作出公正的评论。
(11)这项实验没有成功,他有责任;但谁也不是常胜将军,我们不能以成败论人。
(12)尤其是司徒眉生,对马立克不以荣辱待己,不以成败论人的态度,更是充满了感激。
(13)世以成败论人物,故操得在英雄之列,而公且谓『才疏意广』,岂不悲哉!见宋·苏轼《孔北海赞》。
(14)成败论人,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。见清·吴敬梓《儒林外史》第八回。
宋·苏轼《孔北海赞序》:『世以成败论人物,故操得在英雄之列。』
成败:[chéngbài] 成功与失败;胜负。然而成败异变,功业相反也。――汉·贾谊《过秦论》;成败在此一举。
成成:chéng 1、<动>完成;实现。《公输》:『公输般为楚造云梯之械,成,将以攻宋。』《论语·十则》:『譬如为山,未成一篑,止,吾止也。』2、<动>形成;成为。《劝学》:『积土成山,风雨兴焉。』《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵。』3、<动>成功;成就。《史记·孙膑列传》:『遂成竖子之名!』4、<动>长成;成熟。《采草药》:『用实者成实时采。』《芙蕖》:『迨至菡萏成花,娇姿欲滴。』5、<名>成人;成年。李密《陈情表》:『零丁孤苦,至于成立。』6、<动>讲和;和解。《国语·勾践栖会稽》:『夫差与之(越国)成而去之。』7、<形>定;必定。《国语·吴语》:『胜未可成也。』8、<形>已有的;现成的。《察今》:『帮释先王之成法,而法其所以为法。』[成案] 已办好的公文案卷。[成规] 1.前人制定的规章制度。2.既定的规划。[成礼] 1.使礼完备。《左传·庄公二十二年》:『酒以成,不继以淫,义也。』2.行礼完毕。《史记·司马穰苴传》:『景公与诸大夫郊迎,劳师成,然后反归寝。』3.完婚。《南齐书·公孙僧远传》:『兄妹未婚嫁,乃自卖为之成。』[成命] 1.已定的天命。《尚书·召诰》:『王劂有成,治民今休。』2.既定的策略。左丘明《左传·宣公十二年》:『郑人劝战,弗敢从也;楚人求成,弗能好也。师无成,多备何为?』3.已发出的命令。陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》:『昔解杨执楚,有陨无贰,齐路中大夫以死成,方之整、像,所不能加。』4.命名。《国语·鲁语上》:『黄帝能成百物,以明民共财。』[成器] 1.制成的器物。2.美好的器物。后比喻有作为的人。[成人] 1.德才兼备,完美无缺的人。《管子·枢言》:『既智且仁,是谓成。』2.成年,也指成年人。[成人之美] 帮助别人成全好事。语出《论语·颜渊》:『君子成,不成人之恶。』[成事] 1.事已完成。《左传·宣公十二年》:『作先君宫,告成而还。』2.办成事情,成就事业。《史记·平原君虞卿列传》:『公等录录,所谓因人成者也。』3.已成之事,已经之事。《论语·八佾》:『成不说,遂事不谏,既往不咎。』
败败:bài 1、<动>毁坏;颓坏。《左传·僖公十五年》:『涉河,侯车败。』[又] <形>毁坏的。《促织》:『于败丛草处,探石发穴。』2、<形>腐败,凋残。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?』《芙蕖》:『只有霜中败叶,零落难堪。』3、<动>毁弃;背弃。《过秦论》:『于是从散约败,争割地而赂秦。』4、<动>失败,指打败仗,亦指事情不成功。《殽之战》:『秦师轻而无礼,必败。』[又] <动使动>使……失败。《殽之战》:『败秦师于殽。』[败北] 溃败。北,回头跑,溃散。《史记·刺客列传》:『曹沫为鲁将,与齐战,三败。』
论论:lùn 1、<动>讨论;议论。《出师表》:『每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。』2、<动>评定赏罚;判定。《出师表》:『宜付有司论其刑赏。』3、<动>说。《桃花源记》:『乃不知有汉,无论魏晋。』4、<动>辩论。《史记·魏其武安侯列传》:『今日廷论。』5、<动>研究;研讨。《五蠹》:『论世之事,因为之备。』6、<名>言论;主张;学说。《甘藷疏序》:『余不侫,独持迂论。』7、<名>文体的一种,即议论文。《文选序》:『论则析理精微,铭则序事清润。』
人人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
成:《卯集中·戈字部》《唐韵》是征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切,□音城。《说文》就也。《广韵》毕也。凡功卒业就谓之成。又平也。《周礼·地官·调人》凡过而杀伤人者,以民成之。〈疏〉成,平也。非故心杀伤人,故共乡里和解之也。《诗·大雅》虞芮质厥成。又《左传·隐六年》郑人来输平。《公羊传》输平犹堕成也。《文七年》惠伯成之。又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》箫韶九成。《仪礼·燕礼》笙入三成。〈注〉三成谓三终也。又善也。《礼·檀弓》竹不成用。〈注〉成,犹善也。又《周礼·天官·大宰》八灋五曰官成。注官成,谓官府之成事品式也。又《秋官·士师》掌士之八成。〈注〉八成者,行事有八篇,若今时决事比也。《释文》凡言成者,皆旧有成事品式。又必也。《吴语》胜未可成。〈注〉犹必也。又倂也。《仪礼·既夕》俎二以成。〈注〉成,犹倂也。又《礼·王制》司会以岁之成质于天子。〈注〉计要也。《周礼·天官·司会》以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。又《司马法》通十为成。《周礼·冬官考工记》方十里为成。《左传·哀元年》有田一成。又重也。《尔雅·释地》丘一成为敦丘。〈注〉成,犹重也。周礼曰:为坛三成。〈疏〉言丘上更有一丘,相重累者。又《释名》成,盛也。又《諡法》安民立政曰成。又州名。古西戎白马氏国,西魏置成州,唐同谷郡。又姓。周武王子成伯之后。又盆成,阳成,皆复姓。又《集韵》辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。又《韵补》叶□羊切,音常。《范蠡曰》得时不成,反受其殃。又《史记·龟筴传》螟螽岁生,五谷不成。叶上祥。考证:(《周礼·天官·大宰》职有官成。〈注〉官成者,谓官府之有成事品式也。)谨照原文改为八灋五曰官成。注官成,谓官府之成事品式也。
败败:《卯集下·攴字部》(古文)贁贝□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□簿迈切,音浿。《说文》毁也。《尔雅·释言》覆也。《释名》溃也。又坏也。《玉篇》破也。《增韵》损也。又颓也。《易·需卦》敬慎不败也。《书·大禹谟》反道败德。又《左传·文十年司败注》□楚名司□为司败。《论语》□司败问,昭公知礼乎。又《尔雅·释器》肉谓之败。〈注〉臭坏。《论语》鱼馁而肉败。又《广韵》补迈切《集韵》北迈切《韵会》《正韵》布怪切,□音拜。破他曰败。《增韵》凡物不自败而败之,则北迈切。物自毁坏,则薄迈切。《诗·召南》勿翦勿败。《音义》败,必迈反。又《左传·庄十一年》凡师敌未□曰败,大崩曰败绩。《颜氏家训》江南学士读左传,口相传述,自为凡例。军自败曰败,打破人军曰败,读补败反,诸记传未见补败反。徐仙民读左氏,唯一处有此音。又不言自败败人之别,此为穿凿耳。又《韵补》叶蒲昧切。《荀子·赋篇》功立而身废,事成而家败。弃其耆老,收其后世。
论论:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切,音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论,答难曰语。论者,语中之别,与言不同。又《论语·序解正义》论者,纶也,轮也,理也,次也,撰也。以此书可经纶世务,故曰纶,圆转无穷故曰轮,蕴含万理故曰理,篇章有序故曰次,羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言,门人追述,故仰其经目,称为论语,盖羣论立名,始于兹矣。又《释名》伦也,有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈,次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论,言贵。忽鲁,犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州,开元后置。又姓。《唐书》论弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切,□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□,必即天论。〈注〉天论,天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切,□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者,讲明之谓。《礼·王制》凡官民材,必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切,音练。《前汉·叙传》兵家之策,惟在不战。营平皤皤,立功立论。又叶圣闰切,音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮,烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮,烧韩非之说论。又叶闾员切,音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪,寻之哲言。生若浮寄,惟德可论。《字汇补》伪作□,非。
人人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。