堆案盈几

堆：《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都回切，对平声。聚土也。《楚辞·九叹》陵魁堆以蔽视兮。又舍也。《战国策》钟期堆琴。〈注〉犹论语舍瑟也。又地名。《前汉·地理志》蜀守李冰，凿离堆以息水患。堆，一作□。又灩澦堆，在蜀夔州。《杜甫诗》故冯锦水将双泪，好过瞿塘灩澦堆。又鸟名。骊山有鸟，名阿滥堆。唐□宗御玉笛，以其声翻为曲。《张佑诗》至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。又灰堆。《金坡遗事》吴俗，除夜将晓，婢仆持杖击粪壤，致词祈利市，谓之打灰堆。《史记》作碓。《汉书》作□。俗作塠。

案：《辰集中·木字部》《唐韵》乌旰切《集韵》《韵会》於旰切《正韵》於干切，□音按。《说文》几属。《徐曰》案，所凭也。《周礼·天官》王大旅上帝，则张氊案。朝日祀五帝，设重帟重案。又食器。《周礼·冬官考工记》夫人享诸侯，案十有二寸。〈注〉玉案十有二列也。又□气之法有木案。《后汉·正志》为室三重，密布缇缦，室中以木为案。又界也。《齐语》参国起案。又次第也。《史记·高帝纪》吏民皆案堵如故。又作按，考也。《前汉·贾谊传》案之当今之务。《丙吉传》无所案验。又抚也。《史记·孟尝君传》案刃以前。又《正字通》凡官府兴除成例及狱讼论定者皆曰案。又着书起义亦曰案。又《集韵》一曰木名。又叶伊甸切，音宴。《欧阳修·读书诗》初如两军交，乗[音chéng]胜方酣战。至哉天下乐，终日在书案。

盈：《午集中·皿字部》《唐韵》以成切《集韵》《韵会》怡成切《正韵》余轻切，□音嬴。《说文》满器也。《博雅》满也，充也。《易·丰彖》天地盈虚，与时消息。《诗·齐风》鸡既鸣矣，朝既盈矣。《左传·庄十年》彼竭我盈，故克之。《礼·礼运》月生三五而盈，三五而阙。又《祭义》乐主其盈。〈注〉犹溢也。又《扬子·方言》魏盈，怒也。燕之外郊，朝鲜冽水之间，凡言呵叱者，谓之魏盈。又国名。《山海经》大荒南有盈民之国。又州名。《唐书·地理志》诸蛮有盈州。又姓。晋栾盈之后。又古通作嬴。《正韵》盈缩，过曰盈，不及曰缩。《史记·蔡泽传》进退盈缩。《天官书》作嬴缩。《古诗》盈盈楼上女。〈注〉盈同嬴，容也。又叶与章切，音阳。《张籍·祭韩愈诗》新亭成未登，闭在庄西厢。书札与诗文，重叠我笥盈。《说文徐注》夃，古乎切，益多之义也。古者以买物多得为夃，故从夃。买物多得当为□字。

几：《子集下·几字部》《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切，□寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵，或授之几。《周礼·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《刘歆·西京亲记》汉制，天子玉几，冬加绨锦其上，谓之绨几。凡公侯皆竹木几，冬则细□为橐[音tuó]以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几，安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。（几）（古文）□□《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切，□音机。《说文》微也。《易·系辞》几者，动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。〈传〉言当戒惧万事之微。又《说文》殆也，从□，从戍。戍，兵守也。□而兵守者危也。《尔雅·释诂》几，危也。〈注〉几，犹殆也。《诗·大雅》天之降罔，维其几矣。又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福，如几如式。〈疏〉所以与汝百种之福，其来早晚，如有期节矣，其福多少，如有法度矣。又《尔雅·释诂》庶几，尚也。〈疏〉尚，谓心所希望。《孟子》王庶几改之。又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，与衆[音zhòng]不同。又《司关》无关门之征犹几。〈注〉无租税，犹苛察不得令奸人出入。又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》音祈，《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云：□机祈二音，是也。又《广韵》《集韵》《韵会》□渠希切，音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。〈注〉几，谓漆餙沂鄂也。〈疏〉雕，谓刻镂。几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之，以为沂鄂。《释文》几，巨依反。又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切，□机上声。《玉篇》几几，多也。《广韵》几，何也。《韵会》几，数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外，所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御，出，上问车中几马。又《韵会》未多时曰无几。又物无多，亦曰无几。又《广韵》《集韵》《韵会》□其既切，祈去声。《广韵》几，未已也。又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君，如望岁焉，日日以几。〈注〉冀君来。《史记·晋世家》无几为君。〈注〉几，谓望也。