踣地呼天,犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

踣地呼天,犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
作谓语、状语;指人很悲伤
呼天抢地
欢天喜地
1、踣地呼天→天兵天将→将本求利→利傍倚刀→刀光剑影→影只形单→单孑独立→立木南门→门户之见→见义勇为→为人师表→表里如一→一门同气→气骄志满→满坑满谷→谷马砺兵→兵不接刃→刃迎缕解→解兵释甲→甲冠天下→下阪走丸→丸泥封关→关怀备至→至死不逾→逾绳越契
2、踣地呼天→天地经纬→纬地经天→天高听下→下车泣罪→罪恶深重→重整旗鼓→鼓吻弄舌→舌锋如火→火烛银花→花阶柳市→市不二价→价廉物美→美意延年→年逾古稀→稀世之宝→宝刀不老→老鹤乘轩→轩盖如云→云期雨信→信誓旦旦→旦种暮成→成风之斫→斫轮老手→手急眼快
3、踣地呼天→天高地迥→迥然不同→同心并力→力均势敌→敌不可纵→纵曲枉直→直眉睖眼→眼不识丁→丁一卯二→二姓之好→好天良夜→夜行被绣→绣花枕头→头痛额热→热情洋溢→溢美之言→言之凿凿→凿壁偷光→光彩夺目→目瞪口张→张灯结采→采椽不斫→斫轮老手→手足异处
4、踣地呼天→天行时气→气克斗牛→牛星织女→女娲补天→天生尤物→物极将返→返老归童→童牛角马→马如流水→水漫金山→山崩地陷→陷落计中→中风狂走→走胡走越→越古超今→今月古月→月朗星稀→稀世之宝→宝马香车→车马填门→门生故旧→旧瓶新酒→酒后茶余→余妙绕梁
5、踣地呼天→天经地义→义重恩深→深情底理→理所当然→然糠自照→照猫画虎→虎皮羊质→质非文是→是非口舌→舌尖口快→快心遂意→意懒心灰→灰心槁形→形影不离→离魂倩女→女大当嫁→嫁鸡逐鸡→鸡犬升天→天高地迥→迥不犹人→人众胜天→天理人情→情同骨肉→肉眼凡夫
(1)本子的第二页写着“踣地呼天”几个大字。
(2)成语踣地呼天和心情有关。
(3)淙淙不会写成语“踣地呼天”的最后一个字。
(4)廊坊三中的洛老师在黑板上写上了成语“踣地呼天”。
(5)琳琳写不出成语“踣地呼天”,所以单元测试只有99分。
(6)洛哥哥给诗义和姜欣讲解了“踣地呼天”的故事。
清·周亮工《书影》卷四:『[童子]踣地呼天,声竭泣血,观者如堵,无不陨涕。』
踣:bó 1、<动>向前仆倒。《捕蛇者说》:『饥渴而顿踣。』《治平篇》:『何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比乎?』2、<动>事情遭受挫折。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『与民贼相搏,踬踣者屡。』3、<动>败亡;破灭。《管子·七臣七主》:『故设用无度,国家踣。』pòu<动>毁坏,破碎。《吕氏春秋·行论》:『将欲踣之,心高兴之。』
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
呼呼:hū 1、<动>吐气。《捕蛇者说》:『触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠。』2、<动>呼叫;呼喊。《劝学》:『顺风而呼,声非加疾也。』[又] 召唤;呼唤。《鸿门宴》:『欲呼张良与俱去。』《屈原列传》:『疾痛惨怛,未尝不呼父母也。』3、<动>称呼。《大铁椎传》:『人以其雄健,呼宋将军云。』4、<助>用于感叹,经常『呜呼』连用。《伶官传序》:『呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?』5、<象声词>《口技》:『火爆声,呼呼风声,百千齐作。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
踣:《酉集中》《足字部》《唐韵》蒲北切《集韵》鼻墨切《正韵》步墨切,□音匐。《说文》僵也。《尔雅·释言》毙,踣也。〈疏〉毙,又谓之踣。《周礼·秋官·掌戮》凡杀人者踣诸市,肆之三日。〈注〉踣,僵尸也。《左传·襄十一年》与晋踣之。〈注〉僵也。又《集韵》蒲枚切,音裴。又蒲□切,音抷。义□同。又《广韵》《集韵》□匹□切,音□。与仆同。《庄子·外物篇》申徒狄因以踣河。《吕氏春秋》将欲踣之,必高举之。又《集韵》芳遇切,音赴。义同。
地地:《丑集中》《土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”
呼呼:《丑集上》《口字部》戏《唐韵》荒乌切《集韵》《韵会》《正韵》荒胡切,□音虍。《说文》外息也。《韵会》出息为呼,入息为吸。又《广韵》唤也。又《集韵》鸣呼,叹辞。《书·五子之歌》鸣呼曷归。又通作乎。《诗·大雅》於乎小子。又通作虖。《前汉·武帝纪》鸣虖何施而臻此与。亦作嘑。又姓。《广韵》列仙传有仙人呼子先,又复姓。《前汉·匈奴传》呼衍氏。〈注〉师古曰:即今鲜□姓呼延者是也。又呼沱,水名。《战国策》南有呼沱易水。又草名。《尔雅·释草》蓫薚,马尾。〈疏〉蔏□,一名夜呼。又《集韵》虚交切,音虓。与詨同。吴人谓叫呼为詨。或作嚆唠。又《礼·檀弓》曾子闻之,瞿然曰呼。〈注〉呼,虚惫声。《释文》音虚,吹气声也。又《广韵》《集韵》《正韵》□荒故切,音戽。《广韵》本作謼。号呼也。《诗·大雅》式号式呼。《释文》呼,火胡反。又火故反。《礼·曲礼》城上不呼。《释文》呼,火故反。又《集韵》许个切,音□。《左传·文元年》江芉怒曰:呼役夫。〈注〉呼,发声也。《释文》呼,好贺反。又《集韵》虚讶切,音吓。与罅同。裂也。详缶部罅字注。考证:(《尔雅·释草》蓫薚,马尾。〈注〉蔏□,一名夜呼。)谨照原文注改疏。
天天:《丑集下》《大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟〈易〉六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。