谄词令色

谄：《酉集上》《言字部》《说文》同讇，省。谀也。《徐曰》陷也。一曰面从曰谀，佞言曰谄。《易·系辞》君子上交不谄。《左传·襄三年》称其讐不为谄。〈注〉谄，媚也。《论语》贫而无谄。《郉疏》佞言。《朱注》卑屈也。《史记·平准书》谄谀取容。《庄子·渔父篇》希意道言谓之谄。《管子·五辅篇》淫声谄耳，淫观谄目，耳目之所好谄心。《荀子·臣道篇》从命而不利君谓之谄。又《修身篇》以不善先人者谓之谄。〈注〉谄之言陷也。与謟别。

词：《酉集上》《言字部》《唐韵》似兹切《集韵》《韵会》《正韵》详兹切，□音祠。《说文》意内而言外也。《释名》嗣也。令撰善言，相嗣续也。《广韵》说也。《正韵》言也。《字汇》文也。《公羊传·昭十一年》春秋之信史也。其词则丘有罪焉尔。《史记·儒林传》是时天子方好文词。《晋书·郭璞传》璞词赋为中兴之冠。《旧唐书·张九龄传》张说常谓人曰：后来词人称首也。又《陆贽传》贽以博学宏词登科。《韩非子·问田篇》驱於声词，眩乎辩说。又《博雅》已也。又《广韵》请也，吿也。○按《说文》本作意内言外。韵会引作音内言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之类，皆词也，语之助也。声成文谓之音，此词直音内之助，声不出於音，故曰音之内。直言曰言，一字曰言，此词皆在句之外为助，故曰言之外。楚辞宋玉招魂：魂兮归来，东方不可以托些。些，亦词也。未详音发为言，言之成文为词，未可以内外岐之，且词与兮些各别，非语助例也。字汇剿用韵会旧注，非是。又按说文辞，讼也。辤，不受也。与言词、文词之词各别。今经史以辞为言词之词，如《礼·曲礼》，不辞费是也，以辞为辤受之辤，如《论语》与之粟九百辞是也。以辤为文词之词，如《杨修传》绝妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六书者，不可不辨。

令：《子集中》《人字部》《集韵》《正韵》□力正切，零去声。律也，法也，告戒也。《书·囧命》发号施令，罔有不臧。《礼·月令》命相布德和令。《周礼·秋官》士师掌士之八成，四曰犯邦令，五月挢邦令。又三令。《前汉·宣帝纪》令有先后，有令甲，令乙，令丙。又县令。汉法，县万户以上为令，以下为长。又时令，月令，所以纪十二月之政。又善也。《诗·大雅》令闻令望。《左传·成十年》忠为令德，非其人犹不可，况不令乎。又姓。又《集韵》郞丁切《正韵》离呈切，□音零。厮役曰使令。又丁令，地名。见《前汉·张汤传》。或作丁零。又令狐，亦地名。又令狐，复姓。又《诗·齐风》卢令令。〈注〉卢，田犬。令令，犬颌下环声。又与鴒通。《诗·小雅》脊令在原，兄弟急难，即鶺鴒鸟。又令适，甓也。与瓴甋同。又《集韵》郞定切，音笭。令支，县名。在辽西。又《广韵》力延切《集韵》陵延切，□音连。亦县名。《前汉·地理志》金城郡有令居县。又《集韵》卢景切，音领。官署之长。又叶吕张切，音良。《韩愈·谿堂诗》凡公四封，既富以强。谓公吾父，孰违公令。叶下邦。《说文》载卩部。从亼从卩。发号也。《徐曰》亼即集字，人而为之节制。会意。考证：（又县令。汉法，县万户以上为令，以二为长。）谨照汉书以二改以下。

色：《未集下》《色字部》《广韵》所力切《集韵》《韵会》杀测切，□音啬。《说文》颜气也。人之忧喜，皆着於颜，故谓色为颜气。《礼·玉藻》色容庄。《汲冢周书》喜色油然以出，怒色厉然以侮，欲色妪然以愉，惧色薄然以下，忧悲之色瞿然以静。《后汉·严光传》帝思其贤，乃令以物色访之。〈注〉以形貌求之也。又采色。《书·臯陶谟》以五采彰施于五色。〈注〉五色，青黄赤白黑也。《左传·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《书·五子之歌》内作色荒。〈传〉色，女色。《礼·坊记》诸侯不下渔色，故君子远色，以为民纪。又物景亦曰色。《庄子·盗跖篇》车马有行色。《潘岳·关中诗》重围克解，危城载色。岂曰无过，功亦不测。〈注〉载色，犹言有生气起色也。又《公羊传·哀六年》色然而骇。〈注〉惊貌。又《诗·鲁颂》载色载笑。〈传〉色，温润也。又《战国策》怒於室者色於市。〈注〉色，作色也。又秘色。《高斋漫录》世言秘色，磁器。钱氏有国时，越州烧进为供奉之物，臣庶不得用，故云秘色。又《博雅》色，缝也。