巢林一枝

巢：《寅集中》《巛字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□锄交切，音鄛。《说文》鸟在木上曰巢，在穴曰窠。从木象形。《诗·召南》维鹊有巢，维鸠居之。《礼·礼运》先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居桧巢。《古史考》许由夏常居巢，故号巢父。又国名。《周书序》巢伯来朝。〈传〉殷之诸侯。又湖名。《括地志》庐州巢县有巢湖。又乐器。《尔雅·释乐》大笙谓之巢。〈疏〉巢，高也。言其声高也。又车名。《左传·成十六年》楚子登巢车以望晋军。〈注〉巢车，车上为橹。又姓。《广韵》有巢氏之后。《史记·三皇纪》有巢氏，有天下者之号。又菜名。《陆龟蒙诗序》蜀疏有两巢，大巢即豌豆之不实者，小巢生稻畦中。一曰野蚕豆。又《广韵》士稍切，音□。栈阁也。又《集韵》庄交切，音□。大笙也。又《韵会》子小切《正韵》子了切，□音剿。国名。又叶牀鱼切，音锄。《崔駰·反都赋》大汉之初，雍土是居。京平之世，鸲鹆来巢。又叶锄尤切，音愁。《宋玉·高唐赋》王雎鹂黄，正冥楚鸠。姊归思妇，垂鸡高巢。《说文》巢本字。木上从□作。

林：《辰集中》《木字部》《唐韵》力寻切《集韵》《韵会》犂针切《正韵》犂沈切，□音临。《说文》平土有丛木曰林。徐曰：丛木，故从二木。平土，故二木齐。《诗·小雅》依彼平林。又野外谓之林。《诗·周南》施于中林。又山木曰林。《谷梁传·僖十四年》林属于山为麓。又《周礼·地官·林衡注》竹木曰林，水衡曰衡。又《尔雅·释诂》林，君也。又盛貌。《诗·小雅》有壬有林。又林钟，律名。《礼·月令》季夏之月律中林钟。《周礼》作函钟。又羽林，星名。应劭曰：天有羽林，大将军之星也。林喻若林木，羽翼，鸷击之意，故以名武官。《前汉·宣帝纪》取从军死事者之子，养为羽林军，号羽林孤儿。又绿林，荆州山名。《后汉·刘元传》诸亡命集于绿林。又姓。《姓谱》殷比干后，避难长林山，因氏。又平王世子林开之后，望出南安。○按《说文》林自为部，棼、楚等字从之，今倂入。考证：（《左传·庄二十年》歌林钟，舞大夏，以祭山川。）谨按此系左传疏所引大司乐文，非系左传原文。且周礼作函钟不作林钟，今谨改礼月令季夏之月律中林钟。周礼作函钟。

一：《子集上》《一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

枝：《辰集中》《木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》章移切《正韵》旨而切，□音支。《说文》木别生条也。《徐曰》自本而分，故曰别生。《广韵》枝柯也。《左传·隐八年》疏枝布叶分。又散也。《易·下系》中心疑者其辞枝。又与支通。《诗·大雅》本支百世。左传作本枝。又支持也。《史记·项羽纪》诸将慑服，莫敢枝梧。《瓒曰》小柱为枝，斜柱为梧。又干支亦作干枝。《博雅》甲乙为干。干者，日之神也。寅卯为枝。枝者，月之灵也。又手节曰枝。《孟子》为长者折枝。《赵岐注》折枝，按摩手节也。又《管子·度地篇》水别于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，县名。《前汉·地理志》属南郡。又姓。《姓苑》楚大夫枝如，子躬之后为枝氏。又《集韵》翘移切，音只。枝指，多指也。《庄子·骈拇篇》骈拇枝指。又《集韵》渠羁切，音奇。《字林》横首枝也。又《集韵》居伪切，音攱。祭山名。又与校通。《仪礼·士昏礼》主人拂几授校。〈注〉校，几足，古文为枝。与□异。□即枚也。考证：（本作支。故曰别生，会意。）谨照原文改自本而分故曰别生。（《左传·隐八年》枝布叶分。）谨按所引乃隐八年疏，非正文。谨照原书八年下增疏字。