拔舌地狱

拔舌地狱,佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。

拔舌地狱

基本信息

成语拼音
bá shé dì yù
成语简拼
BSDY
常用程度
生僻成语
成语繁体
拔舌地獄

成语解析

成语解释

佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。

成语用法

成语示例

若释氏之言不妄,此辈应堕拔舌地狱。●清·冯班《钝吟杂录·刘向》

(2)…是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱,不过谈着这些事,叫人家听了,要说你轻薄。兄弟…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

(3)…种忤逆之事是说不得的,倘是奴才说了,死后要入拔舌地狱,就是心中想一想,死后也不免进洗脑地狱去受苦。』…——当代·金庸《鹿鼎记》

(4)…宝道:『出家人不打诳语,你如骗我,你死后要下拔舌地狱。』知客僧一听,登时变色。韦小宝道:『既然尚有僧…——当代·金庸《鹿鼎记》

成语造句

(1)成成写不出成语“拔舌地狱”,所以单元测试只得了99分。

(2)昊昊不会写成语“拔舌地狱”的最后一个字。

(3)练习本的第三页赫然是“拔舌地狱”几个大字。

(4)榆林乡二中的司马老师在黑板上写上了成语“拔舌地狱”。

(5)韵梅姐姐给孙玫和玺淑讲解了“拔舌地狱”的故事。

(6)若释氏之言不妄,此辈应堕拔舌地狱。见清·冯班《钝吟杂录·刘向》。

(7)我不是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱,不过谈着这些事,叫人家听了,要说你轻薄。

出处典源

成语出处

宋·释惟白《续传灯录》卷二:『若不悟去,老僧与尔入拔舌地狱。』

分字解释

地狱

地狱:[dìyù] (1)某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟『天堂』相对。(2)比喻受苦受难的地方。(3)黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方。

拔

拔:bá 1、<动>拔起;抽出。《垓下之战》:『力拔山兮气盖世。』《鸿门宴》:『项庄拔剑起舞。』2、<动>选拔;提拔。《出师表》:『是以先帝简拔,以遗陛下。』《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥。』3、<动>突出;超出。《梦游天姥吟留别》:『势拔五岳掩赤城。』4、<动>攻下;攻取。《廉颇蔺相如列传》:『其后秦伐赵,拔石城。』[拔萃] 1.指才能突出。《三国志·蜀书·蒋琬传》:『琬出类拔,处群僚之右。』2.指唐代破格考核授予官职制度.《新唐书·选举志下》:『选未满而试文三篇,谓之宏辞,试判三条,谓之拔,中者�词诠佟!籟拔茅] 指引荐推举。[拔薤] 比喻铲除豪强暴族。苏轼《和方南圭寄迓周文之》:『拔已观贤守政,摘蔬聊慰故人心。』[拔尤] 选拔超众的人才.

舌

舌:shé(1)舌头。(2)象舌头的东西:帽舌;火舌。(3)铃或铎中的锤。

地

地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。

狱

狱:yù 1、<名>官司;案件。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<名>监狱。《狱中杂记》:『余在刑部狱,见死而由窦出者,日三四人。』3、<名>罪状。《狱中杂记》:『法应立决,狱具矣。』

拔

拔:《卯集中》《手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲八切,办入声。《说文》擢也。《增韵》抽也。《易·乾·文言》确乎其不可拔。又《泰卦》拔茅茹,以其汇征吉。《后汉·蔡邕传》连见拔擢,位在上列。《晋书·胡母辅之传》甄拔人物。又《尔雅·释诂》歼拔殄,尽也。又《增韵》攻而举之也。《前汉·高帝纪》攻砀,三日拔之。〈注〉破城邑而取之,若拔树木幷[同并]得其根本。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲拨切,音跋。回也。又《增韵》疾也。《礼·少仪》毋拔来。〈疏〉拔,速疾之意。《前汉·□项传赞》拔起陇亩之中。〈注〉疾起也。又挺也。特立貌。《杜甫诗》友于皆挺拔。又括也。矢末也。《诗·秦风》舍拔则获。〈疏〉以镞为首,故拔为末。又除也。《周礼·秋官·赤犮氏注》赤犮犹言捇拔。〈疏〉拔,除去之也。又与茇通。《前汉·礼乐志》拔兰堂。〈注〉拔,舍止也。又《集韵》北末切,音拨。把也。又《集韵》《韵会》□蒲盖切,音旆。《诗·大雅》柞棫拔矣。〈疏〉拔然生柯叶也。又《集韵》《韵会》蒲昧切《正韵》步昧切,□音佩。《诗·大雅·朱传》挺拔而上,不拳曲蒙密也。又拂取也。又《唐韵》《集韵》□房越切,音伐,草名。《尔雅·释草》拔茏葛。〈注〉似葛,蔓赤,叶多。又《集韵》笔别切。读若分别之别。晋俗谓平地除□曰拔。又《张华·鲍文泰诔》抱道冲虚,执义贞厉。栖迟无闷,不营不拔。厉音列。

舌

舌:《未集下》《舌字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切,然入声。《说文》舌在口,所以言也,别味者也。《徐曰》凡物入口,必于於舌。《六书精薀》舌以卷舒为用,口以开阖为用,各一其阴阳也。《释名》舌,卷也,可以卷制食物,使不落也。〈又〉舌,泄也,舒泄所当言也。《易·说卦》兑为口舌。〈疏〉口舌,为言语之具也。《诗·大雅》莫扪朕舌,言不可逝矣。又射侯上下个曰舌。《仪礼·乡射礼》倍中以为躬,倍躬以为左右舌。〈注〉居两旁谓之个,左右出谓之舌。又言也。《扬子·太□经》吐黄酋舌。〈注〉舌,言也。又姓。《姓纂》越大夫舌庸。又羊舌,复姓。《左传·闵二年》狐突欲行。羊舌大夫曰:不可。〈疏〉羊舌,氏也。爵为大夫。又官名。《周语》坐诸门外,而使舌人体委与之。〈注〉舌人,能达异方之志,象胥之官也。又国名。《淮南子·地形训》穿□民,反舌民。〈注〉反舌民,不可知而自相晓。一说舌本在前,不向喉,故曰反舌也。南方之国名也。《山海经》歧舌国在其东。一曰在不死民东。〈注〉其人舌皆岐。或云:支舌也。又草名。《尔雅·释草》萿,麋舌。〈注〉今麋舌草春生叶,有似於舌。又《博雅》燕薁,蘡舌也。又《正字通》牛舌,芣苢。别名江东呼虾蟇衣,山东名牛舌。又鸟名。《礼·月令》仲夏之月,反舌无声。〈注〉反舌,百舌鸟。《淮南子·说山训》人有多言者,犹百舌之声。〈注〉百舌,鸟名。能易其舌,效百鸟之声,故曰百舌也。又无舌,虫名。《本草注》一名益符,主闭。又长舌,兽名。《山海经》长舌山有兽,名长舌,状如禺,四耳,出则郡多水。又《韵补》叶商刮切,音杀。《诗·大雅》出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。又叶食伪切,音逝。《郤正释讥》家挟殊议,人怀异计。纵横者欲披其胷,徂诈者暂吐其舌。

地

地:《丑集中》《土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”

狱

狱:《巳集下》《犬字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音玉。《说文》确也。从□从言。二犬,所以守也。《释名》狱,确也。确实人之情伪也。《玉篇》二王始有狱。殷曰羑里,周曰囹圄。又谓之牢,又谓之圜土。《广韵》臯陶所造。《易·贲卦》象曰:山下有火贲,君子以明庶政,无敢折狱。《书·立政》文王罔攸,兼于庶言,庶狱,庶慎。《诗·召南》谁谓女无家,何以速我狱。又星名。《史记·天官书》狱汉星出正北,北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。