剥极将复,剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

剥极将复,剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
作宾语、定语;指事物相互转化
剥极必复、物极必反
1、剥极将复→复蹈前辙→辙乱旂靡→靡靡之乐→乐乐陶陶→陶犬瓦鸡→鸡鸣候旦→旦种暮成→成人之美→美益求美→美人香草→草偃风行→行思坐忆→忆苦思甜→甜嘴蜜舌→舌敝唇焦→焦思苦虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓乐喧天→天长地久→久要不忘→忘乎其形→形迹可疑→疑误天下
2、剥极将复→复蹈前辙→辙乱旂靡→靡靡之音→音容宛在→在此一举→举首戴目→目瞪舌强→强直自遂→遂心快意→意望已过→过化存神→神醉心往→往蹇来连→连阡累陌→陌路相逢→逢场竿木→木心石腹→腹心相照→照人肝胆→胆小如鼠→鼠目獐头→头破血淋→淋漓尽致→致远任重
(1)成语「剥极将复」是一个主谓式成语。
(2)程程写不出成语“剥极将复”的拼音。
(3)朵儿不会写成语“剥极将复”的最后一个字。
(4)练习本的第二页写着“剥极将复”几个大字。
(5)西盟县第二中学的松老师在黑板上写上了成语“剥极将复”。
(6)伊琦大哥哥给碧雅和思楦讲述了“剥极将复”的历史典故
剥:bō 1、<动>割裂。《左传·昭公十二年》:『君王命剥圭以为鏚柲。』2、<动>削;剖开。《诗经·小雅·信南山》:『是剥是菹,献之皇祖。』3、<动>脱落。《庄子·人间世》:『实熟则剥,剥则辱。』4、<动>侵蚀。郦道元《水经注·榖水》:『文字剥缺,不复可识。』5、<动>掠夺;强制除去。6、<名>六十四卦之一。』bó 1、通『驳』。2、用小船分载转运货物。pū通『扑』,打;击。《诗经·豳风·七月》:『八月剥枣,十月获稻。』bāo去剥物的外皮。《周礼·秋官·柞氏》:『冬日至,令剥阴木而水之。』
极极:jí 1、<名>房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》:『茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾。』2、<名>屋顶;屋脊。《狱中杂记》:『牗其前以通明,屋极有窗以达气。』3、<名>辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》:『泰山之霤穿石,单极之绠断干。』4、<名>尽头;顶点。《庄暴见孟子》:『吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也。』5、<名>最高的境地。陆游《何君墓表》:『大抵诗欲工而工非诗之极也。』6、<名>边;边境。《女娲补天》:『往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。』7、<动>到达尽头,到达顶点。《阿房宫赋》:『尽态极妍。』8、<动>穷尽;完全占有或享受。《游褒禅山记》:『而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』9、<形>疲劳;困倦。王褒《圣主得贤臣颂》:『匈喘胅汗,人极马倦。』10、<副>最;非常;极其。《桃花源记》:『初极狭,才通人。』
将将:jiāng 1、<动>搀扶;扶持。《木兰诗》:『爷娘闻女来,出郭相扶将。』2、<动>带领;携带。《塞翁失马》:『居数月,其马将胡骏马而归。』3、<动>拿;持。《林教头风雪山神庙》:『果品酒馔只顾将来。』4、<动>将就;随顺。《新婚别》:『生女有所归,鸡狗亦得将。』5、<动>想要;打算。《曹刿论战》:『齐师伐我,公将战。』6、<副>将要;就要。《郑伯克段于鄢》:『国不堪贰,君将若之何?』7、<介>把;用。《祭妹文》:『可将身后托汝。』8、<连>抑或;还是。《战国策·楚策四》:『先生老悖乎,将以为楚国祆祥乎?』9、<连>假若;如果。《祭妹文》:『今而后吾将再病,教从何处呼汝耶?』10、<连>和;与。李白《月下独酌》:『暂伴月将影,行乐须及春。』11、<助>用于动词后,以助语气。《卖炭翁》:『一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。』12、<连>且;又。表顺承。李华《吊古战场文》:『人或有言,将信将疑。』jiàng 1、<动>统率;率领。《项羽本纪赞》:『三年,遂将五诸侯灭秦。』2、<名>将领;将帅。《廉颇蔺相如列传》:『廉颇者,赵之良将也。』3、<名使动>使……为将军。《史记·孙子吴起列传》:『齐威王欲将孙膑。』qiāng 1、<动>请,愿。李白《将进酒》:『将进酒,杯莫停。』2、通『锵』,见『将将』。[将牢] 把稳;持重。[将] 帮助,促成好事。[将无] 莫不是。[将弁] 旧时武职的通称。[将将] (1)高大庄严的样子。(2)广大的样子。(3)交谈,聚集的样子。(4)通『锵锵』,金、玉撞击的声音。
复复:fù 1、<动>返回;回还。《与陈伯之书》:『不远而复,先典攸高。』《信陵君窃符求赵》:『以是知公子恨之复返也。』2、<动>回复;回答。《信陵君窃符求赵》:『公子往,数请之,朱亥故不复谢。』《送东阳马生序》:『不敢出一言以复。』3、<动>恢复;还原。《出师表》:『兴复汉室,还于旧都。』《师说》:『师道之不复,可知矣。』4、<动>免除赋税徭役。《史记·高祖本纪》:『沛幸得复,丰未得复。』5、<动>报复。桓宽《盐铁论·本论》:『有复匈奴之志。』6、<副>再;又。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者。』《扁鹊见蔡桓公》:『居十日,扁鹊复见。』7、<名>夹衣。《世说新语·夙惠》:『冬天昼日不著复衣。』8、<形>夹层的。《旧唐书·王锷传》:『作复垣洞穴,实金钱于其中。』9、<形>繁复;重复。陆游《游山西村》:『山重水复疑无路。』10、<动>通『覆』,覆盖,盖住。《女娲补天》:『天不兼复,地不周载。』《促织》:『复之以掌,虚若无物。』
剥:《子集下》《刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□北角切,音驳。《说文》裂也。从刀,彔声。《玉篇》削也。《广韵》落也,割也,伤害也。《楚辞·九思》怫郁兮肝切剥。又《增韵》褫也,脱也。又卦名。《易·剥卦》剥也,柔变刚也。又《周礼·秋官·柞氏》冬日至,令剥阴木而水之。〈注〉谓斫去次地之皮。又杀牲体解之名。《诗·小雅》或剥或亨。又《礼·檀弓》丧不剥奠也与。〈注〉剥者,不巾覆也。脯醢之奠不恶尘埃,故可无巾覆。又《集韵》普木切《正韵》普卜切,□音璞。力击也。《诗·豳风》八月剥枣。〈注〉击也。又音卜。《魏·刘桢·鲁都赋》毛羣陨殪,羽族歼剥。填崎塞畎,不可胜录。《集韵》或作□,亦作□。
极极:《辰集中》《木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切,□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切,音跲。极插也。(极)《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切,□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋,今人谓高及甚为极,义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极,是生两仪。〈注〉无称之称,不可得而名也。又皇极,大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北极,老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰:北极出地三十六度,南极入地三十六度,而嵩高正当天之中极。又三极,三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才,至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四极。又五极,五常之中正也。《书·吕□》属于五极,咸中有庆。又六极,穷极恶事也。《书·洪范》威用六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。又四方上下,亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极,方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极,经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民,莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘,王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数,遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决,朱极三。〈注〉极,放也。以朱韦为之,所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导,导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切,音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切,音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切,音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其天资,而安之不极。又《广韵》渠记切,音曁。《楚辞·天问》厥萌在初,何所意焉。璜台十成,何所极焉。
将将:《寅集上》《寸字部》《广韵》即良切《集韵》《韵会》《正韵》资良切,□音浆。《说文》本将帅字。一曰有渐之辞。《苏林曰》将,甫始之辞。《易·系辞》是以君子将有为也,将有行也。又《公羊传·庄三十二年》君亲无将,将而诛焉。《师古注》将有其意也。又抑然之辞。《楚辞·卜居》宁诛锄草茆以力耕乎,将游大人以成名乎。又且也。《诗·小雅》将安将乐。又《广韵》养也。《诗·小雅》不遑将父。又助也。《史记·司马相如传》补过将美。又送也。《诗·召南》百两将之。《邶风》之子于归,远于将之。又大也。《诗·小雅》亦孔之将。《商颂》我受命溥将。又承也,奉也,行也。《诗·商颂》汤孙之将。《书·胤征》今予以尔有衆[音zhòng],奉将天罚。〈注〉将,行也。又《增韵》赉也,持也,与偕也。《正韵》扶持也。《诗·小雅》无将大车。《左传·庄二十一年》郑伯将王,自圉门入。又进也。《诗·周颂》日就月将。又从也,随也。《前汉·郊祀歌》九夷賔将。又《诗·小雅》鲜我方将。〈注〉壮也。又《楚辞·九辩》恐余寿之弗将。〈注〉长也。又《诗·大雅》在渭之将。〈注〉侧也。又去也。《荀子·赋论篇》时几将矣。〈注〉言时事已去,不可复也。又姓。后赵常山太守将容。又干将,古刃工。《张揖曰》韩王刃师名,今名刃曰干将。又《集韵》《正韵》千羊切《韵会》七羊切,□音锵。请也,几愿辞也。《诗·卫风》将子无怒。《小雅》将伯助予。又声也。《诗·郑风》佩玉将将。又严正貌。《诗·大雅》应门将将。又集也。《诗·周颂》磬筦将将。又《唐韵》即谅切《韵会》《正韵》子谅切,□音酱。《广韵》将帅也。《增韵》将之也。《礼·记注》方氏曰:才足以将物而胜之之谓将,智足以帅物而先之之谓帅。又叶即两切,音奖。《诗·大雅》天不我将。叶下往。
复复:《寅集下》《彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□房六切,音伏。《说文》往来也。《广韵》返也。《书·舜典》如五器卒乃复。〈传〉复,还也。《诗·小雅》言归思复。又《韵会》答也。《书·说命》说复于王。又《韵会》白也。《礼·曲礼》愿有复也。又《韵会》反命也。《周礼·天官》诸臣之复。〈注〉复,报也,反也。〈疏〉谓羣臣受王命,使臣行之讫,反报於王也。又招魂曰复。《礼·檀弓》复尽爱之道也。〈注〉复谓招魂,庶几其精气之反。又兴复。《诸葛亮·出师表》兴复汉室,还於旧都。又姓。《正字通》元有复见心。又州名。《隋书·地理志》后周置复州,大业初改曰沔州。又复陶,官名。《左传·襄三十年》使为君复陶。〈注〉复陶,衣服之官也。又衣名。《左传·昭十二年》王皮冠秦复陶。〈注〉秦所遗羽衣也。又《集韵》《韵会》《正韵》□方六切,音福。《集韵》重也。《正韵》反覆也。《易·复卦》反复其道。《诗·小雅》顾我复我。〈注〉谓回转反复之也。又《正韵》复,除也。《前汉·高帝纪》七大夫以下,皆复其身及户勿事。〈注〉复其身,及一户之内,皆不徭役也。又与复通。《史记·秦始皇纪》为复道,自阿房渡渭属之咸阳。《前汉·高帝纪》上从复道上,望见诸将往往耦语。〈注〉上下有道,故谓之复。又与覆通。《诗·大雅》陶复陶穴。《音义》复,累土於地上。《说文》作覆。又《集韵》《韵会》《正韵》□浮富切,浮去声。《集韵》又也。《增韵》再也。《诗·大雅·大明序》文王有明德,故天复命武王也。又叶房月切,音伐。《韩愈·招扬之罘诗》礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,日夕抱饥渴。渴,巨列切。又□□□□。