禅世雕龙

禅：《午集下》《示字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时战切，音缮。封禅。《韵会》筑土曰封，除地曰禅。古者天子巡守，至於四岳，则封泰山而祭天，禅小山而祭山川。舜典，岁二月东巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齐桓公欲封泰山，管仲设辞拒之，谓非有符瑞，不可封禅。至秦始皇惑於神仙之说，欲祷祠以求长生，遂以封禅为异典。项氏曰：除地为墠，后改曰禅，神之矣。又代也。禅让，传与也。《孟子》唐虞禅。一作嬗。《前汉·律正志》尧嬗以天下。《师古往》嬗，古禅让字也。又通作擅。《荀子·正论篇》尧舜擅逊。〈注〉与禅同。又作儃。《扬子·法言》允哲尧儃舜之重。〈注〉同禅。又汉书禅多作□。详□字注。又《广韵》市连切《集韵》《韵会》时连切，□音蝉。静也。浮图家有禅说。《传灯录》禅有五，外道禅，凡夫禅，小乗[音chéng]禅，大乗[音chéng]禅，最上乗[音chéng]禅。《杜甫诗》虚空不离禅。

世：《子集上》《一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。

雕：《寅集下》《彡字部》《唐韵》都僚切《集韵》《韵会》《正韵》丁聊切，□音貂。《说文》琢文也。《广雅》镂也。《庄子·天道篇》覆载天地，雕刻衆[音zhòng]形，而不为巧。《前汉·张衡传》器以雕饰为好。《司马相如·子虚赋》乗[音chéng]雕玉之舆。〈注〉师古曰：以玉饰舆，而雕镂之。又《韵会》画文也。《书·五子之歌》峻宇雕墙。〈注〉雕，绘饰也。《荀子·大略篇》天子雕弓。〈注〉雕画为文饰。《司马相如·子虚赋》左乌号之雕弓。〈注〉郭璞曰：雕，画也。又《正韵》伤瘁也。《魏志·明帝纪》於时百姓雕弊。又《正韵》残也，零落也。《论语》岁寒，然后知松柏之后雕也。又文饰也。《前汉·司马迁传》今虽欲自雕琢曼辞以自解。《魏志·□思王植传》任性而行不自雕励。又雕蓬，雕胡，□草名。《尔雅·释草》啮雕蓬。《司马相如·子虚赋》东蘠雕胡。〈注〉点涅其面，画体为采，即鲛人也。又《韵会》通作敦。《诗·大雅》敦弓既坚。又《韵会》通作錭《荀子·礼论》錭刻黼黻文章以塞其目。《广韵》亦作雕。《集韵》或作□。通作琱。

龙：《亥集下》《龙字部》（古文）竜□□□□□龒□《唐韵》《集韵》力钟切《韵会》《正韵》卢容切，□音笼。《说文》龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。《广雅》有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虯龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。《本草注》龙耳亏聪，故谓之龙。《易·乾卦》时乗[音chéng]六龙以御天。又星名。《左传·僖五年》龙尾伏辰。〈疏〉角亢氐房心尾箕为苍龙之宿。又《襄二十八年》龙，宋郑之星也。又山名。龙门，在河东，见《禹贡》。龙山，见《山海经》。封龙，见《括地志》。又邑名。《左传·成二年》齐侯伐我北鄙，三日取龙。〈注〉龙，鲁邑。在泰山博县西南。又《前汉·地理志》炖煌郡有龙勒县。又官名。《左传·昭十七年》太皡氏以龙纪，故为龙师，而龙名。又句龙。《左传·昭二十九年》共工氏有子曰句龙。又马名。《周礼·廋人》马八尺以上为龙。《礼·月令》驾苍龙。又龙辅，玉名。《左传·昭二十九年》公赐公衍羔裘，使献龙辅於齐侯。又草名。《诗·郑风》隰有游龙。《陆玑·草木疏》一名马蓼，生水泽中，今人谓之小荭草。又神名。《山海经》有神名烛龙。《屈原·离骚》日安不到，烛龙何照。又姓。汉有龙且。又复姓。夏关龙逢，即豢龙氏后。汉御史扰龙羣，即刘累之后。又人名。奢龙，黄帝臣。《管子·五行篇》奢龙辨乎东方，故使为土师。又舜臣名。《书·舜典》帝曰：龙命汝作纳言，夙夜出纳朕命。又《广雅》龙，君也。又《广韵》通也。又《玉篇》竉也。《诗·商颂》何天之龙。我龙受之。《毛传》读如字。《朱传》宠也。又《玉篇》和也，萌也。又《正韵》与宠同。《诗·商颂·何天之龙释文》郑读作宠，荣名之谓也。○按朱传作叶音。又《正韵》音曨。《孟子》有私龙断焉。又《集韵》《韵会》□莫江切，音厖。《集韵》黑白亲色也。《周礼·冬官考工记》玉人上公用龙。〈注〉谓亲色，非纯玉也。又叶蒲光切，音庞。《易·坤卦》故称龙焉。叶上嫌於无阳。《扬雄·解嘲》以鸱枭而笑凤凰，执蝘蜒而嘲龟龙。《说文》从肉飞之形，童省声。《徐铉曰》象宛转飞动之貌。考证：（《尔雅·释畜》马高八尺为龙。）谨按尔雅作駥不作龙。今改周礼廋人马八尺以上为龙。