咄嗟之间,一呼一诺之间。表示时间极短。

咄嗟之间,一呼一诺之间。表示时间极短。

一呼一诺之间。表示时间极短。
作宾语、分句;形容时间很短
转瞬之间
1、咄嗟之间→间不容发→发愤展布→布衣黔首→首当其冲→冲风破浪→浪蘂浮花→花街柳巷→巷议街谈→谈论风生→生死未卜→卜昼卜夜→夜深人静→静言令色→色如死灰→灰心槁形→形劫势禁→禁舍开塞→塞翁失马→马上墙头→头一无二→二话不说→说来说去→去本就末→末节细行
2、咄嗟之间→间不容发→发怒冲冠→冠冕堂皇→皇天上帝→帝辇之下→下气怡色→色仁行违→违天逆理→理所当然→然荻读书→书囊无底→底死谩生→生手生脚→脚不沾地→地广人希→希世之才→才轻德薄→薄技在身→身不由主→主忧臣辱→辱国殄民→民有菜色→色厉胆薄→薄情无义
3、咄嗟之间→间不容发→发怒穿冠→冠上加冠→冠盖相望→望峰息心→心术不端→端人正士→士农工商→商彝周鼎→鼎铛玉石→石赤不夺→夺席谈经→经济之才→才貌兼全→全神关注→注玄尚白→白日做梦→梦撒撩丁→丁一卯二→二仙传道→道义之交→交头互耳→耳濡目击→击节称赏
4、咄嗟之间→间不容发→发荣滋长→长材茂学→学以致用→用尽心机→机杼一家→家徒壁立→立锥之地→地广人稀→稀世之宝→宝山空回→回嗔作喜→喜眉笑眼→眼急手快→快人快事→事必躬亲→亲痛仇快→快犊破车→车马填门→门当户对→对症下药→药店飞龙→龙吟虎啸→啸傲湖山
5、咄嗟之间→间不容发→发扬蹈励→励精更始→始终不易→易口以食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广见洽闻→闻风破胆→胆裂魂飞→飞檐走壁→壁垒森严→严气正性→性烈如火→火海刀山→山高水险→险阻艰难→难以为情→情见乎词→词严义正→正正之旗
(1)本子的第二页上面写着“咄嗟之间”几个大字。
(2)红红写不出成语“咄嗟之间”,导致语文测试仅97分。
(3)小蓝不会写成语“咄嗟之间”的最后一个字。
(4)长来镇中学的库雅喇老师在黑板上写上了成语“咄嗟之间”。
(5)竺阿姨给双双和他的同学讲了“咄嗟之间”的成语故事。
咄嗟:[duōjiē] 霎时。顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。――王勃《上刘右相书》。
咄咄:duō 1、叹词。表示呵叱或轻蔑。《汉书·东方朔传》:『朔笑之曰:「咄!」』[又] 表示呵叱悲叹。李白《金陵歌送别范宣》诗:『扣剑悲吟空咄咄。』2、一呼一应的功夫,即一霎时。《晋书·石崇传》:『崇为客作豆粥,咄咄便办。』
嗟嗟:jiē 1、<动>嗟叹;叹息。《兰亭集序》:『每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。』2、<动>赞叹;赞美。《宋史·王质传》:『见其所为文,嗟赏之。』3、<叹>表示呼唤、呵斥、感叹、赞叹等。《礼记·檀弓下》:『黔敖左奉食,右执饮,曰:「嗟!来食。」』《岳阳楼记》:『嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
间间:jiān 1、<名>中间;当中。指处于一定的空间和时间里。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『千乘之国,摄乎大国之间。』2、<名>期间;年间。指时间。《兰亭集序》:『向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。』3、<副>近来,不久之前。《左传·成公十六年》:『以君之灵,间蒙甲胄,不敢拜命。』4、<量>,用于房屋。《归田园居》:『方宅十余亩,草屋八九间。』jiàn 1、<名>间隙;空隙。《庖丁解牛》:『彼节者有间,而刀刃者无厚。』2、<名>嫌隙;隔阂。《左传·昭公十三年》:『诸侯有间矣。』3、<名>机会;空子。《<指南录>后序》:『至京口,得间奔真州。』4、<名>距离;差别。《淮南子·俶真》:『则美丑有间矣。』5、<动>间隔;隔离。《桃花源记》:『遂与外人间隔。』6、<动>经历;持续。《狱中杂记》:『一人予二十金,骨微伤,病间月。』7、<动>离间。《屈原列传》:『谗人间之,可谓穷矣。』8、<动>伺候;侦察。《韩非子·外储说右上》:『内间主之情以告外。』9、<名>间谍。《史记·河渠书》:『始臣为间,然渠成亦秦之利也。』10、<动>参与;介入。《曹刿论战》:『肉食者谋之,又何间焉。』11、<动>交杂;夹杂。《口技》:『中间力拉崩倒之声。』12、<名>一会儿;片刻。《促织》:『少间,帘内掷一纸出。』13、<副>间断的;间或。《邹忌讽齐王纳谏》:『数月之后,时时而间进。』14、<副>私下;暗地里。《信陵君窃符救赵》:『侯生乃屏人间语。』15、<名>间道;偏僻的小路。《廉颇蔺相如列传》:『故令人持璧归,间至赵矣。』xián<形>通『闲』。空闲;安静。《楚辞·招魂》:『像设君室,静间安些。』[间编] 脱编。[间步] 私下步行。[间道] (1)偏僻的小路。(2)从小路走。[间关] (1)辗转。(2)鸟叫声。(3)形容语言艰涩。[间阔] (1)远隔。(2)久别。[间行] 走小路;从小路走。[间色] 杂色,多色相配而成的颜色。
咄:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当没切,敦入声。《说文》相谓也。《前汉·李陵传》立政曰:咄,少卿良苦。又《广韵》呵也。《战国策》呴籍叱咄。《前汉·东方朔传》朔笑之曰:咄。〈注〉师古曰:咄,叱咄之声。又泉名。《寰宇记》咄泉在净戒寺北,人至泉旁,大叫大涌,小叫小涌,咄之则涌弥甚。又《韵会》咄咄,惊怪声也。《后汉·严光传》帝即其卧所,抚光腹曰:咄咄子陵,不可相助为理耶。《晋书·殷浩传》但终日书空,作咄咄怪事四字而已。又《增韵》咄嗟,咨语也。《晋书·石崇传》尝为客作豆粥,咄嗟便办。又《正字通》或曰汾晋之间,尊者呼左右曰咄,左右必诺。司空图作休沐记用之。又《前汉·西域传》郁立师国,王治内咄谷。〈注〉咄,丁忽反。又《集韵》《韵会》《正韵》□都括切,音掇。《玉篇》叱也。又《前汉·东方朔传注》郑展曰:咄,音豽裘之豽。◎按师古以邓说为非,然邓有此音,今存之。又叶都聿切。《苏辙·香山赋》母令东坡,闻我而咄。奉持香山,稽首仙释。
嗟嗟:《丑集上·口字部》差《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□咨邪切,音罝。《玉篇》嗟叹也。《广韵》咨也。《集韵》一曰痛惜也。《尔雅·释诂》嗟,□也。《释名》嗟,佐也。言不足以尽意,故发此声以自佐也。《书·甘誓》王曰:嗟六事之人,予誓告汝。《诗·周南》嗟我怀人。又《齐风》猗嗟昌兮。〈疏〉猗是心内不平,嗟是口之喑咀,皆伤叹之声。《礼·檀弓》嗟来食。《广韵》同□。《集韵》本作□,亦书作□。又《集韵》遭哥切,音□。《易·离卦》不鼓缶而歌,则大耋之嗟。《音义》王肃读遭哥切《阮籍·咏怀诗》李公悲东门,苏子狭三河。求仁自得仁,岂复叹咨嗟。又《韵会补》子夜切,音借。同唶。《三苍诂》咄嗟,易度也。犹言呼吸之间。字本作唶。古有咄唶歌。世说石崇作豆粥,咄嗟而办。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
间间:《戌集上·门字部》《唐韵》古闲切《集韵》《韵会》居闲切《正韵》居颜切,□音蕑。《说文》隙也。从门从月。会意,亦形。《徐锴曰》门夜闭。闭而见月光,是有间□也。《礼·乐记》一动一静者,天地之间也。《庄子·山木篇》周将处夫材不材之间。又《史记·郭解传》洛阳人有相讐者,邑中贤豪,居间以十数,终不听。〈注〉居中为他道和辑之。《周语》我先王不窋,用失其官,而自□於戎、翟之间。又容也。《礼·文王世子》凡待坐於大司成者,远近间三席。〈注〉间,犹容也。《前汉·文帝纪》愿请间。《师古注》间,容也。犹今言中间也。请容暇之顷,当有所□也。又□也。《释名》间,□也。事功□省也。又车□声也。《诗·小雅》间关车之□兮。〈传〉间关,设□声也。又黄间,弩名。《前汉·李广传》射以大黄。〈注〉黄肩弩。晋灼曰:即黄间,大黄,其大者也。又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌间。又人名。《史记·项羽纪》田角弟田间,故齐将。又《乐毅传》以乐毅子间为昌国君。〈注〉间,纪间反。又《集韵》《韵会》何间切《正韵》何艰切,□音闲。《集韵》安也。《诗·周南·窈窕淑女传》言后妃有关雎之德,是幽间贞专之善女。《朱传》有幽间贞静之德。《左传·僖三十三年》皇武子曰:吾子取其麋鹿,以间敝邑,若何。《周礼·地官·旅师》掌聚野之耡粟、屋粟、间粟。〈注〉间民无职事者所出。《释文》□音闲。《礼·王制》其余以禄士,以为间田。《史记·信陵君传》侯生乃屛人间语。〈注〉间音闲。谓静语也。又《司马相如传》雍容间雅,甚都。〈注〉韦昭曰:间,读曰闲。又□也。《礼·曲礼》少间愿有复也。〈注〉言欲须少空间,有所白也。又《广韵》近也。《左传·成十六年》以君之灵,间蒙甲胄。〈注〉间,犹近也。又《广韵》古苋切《集韵》居苋切《韵会》居谏切《正韵》居晏切,□音襉。《尔雅·释诂》代也。《书·立政》相我受民,和我庶狱庶慎,时则勿有间之。〈传〉间,代也。《诗·周颂》皇以间之。《仪礼·燕礼》乃间歌鱼丽,笙由庚。又《尔雅·释言》俔也。〈注〉左传谓之谍。今之细作也。《释文》间音谏。又《博雅》□也。《释文》□即□谤之□。又《广韵》厠也。《易·屯卦注》固志同好,不容他间。正义曰:间者,厠也。五应在二,是坚固其志,在於同好,不容他人间厠其间也。《左传·隐三年》石碏曰:远间亲,新间旧。《释文》间,间厠之间。又迭也。《书·益稷》笙镛以间。〈传〉间,迭也。〈疏〉更迭间厠,相代之义,故间为迭也。吹笙击钟,更迭而作。又隔也。《前汉·楚元王传》或脱□,或间编。〈注〉间,古苋反。谓旧编烂绝,就更次之,前后错乱也。《韦□成传》间岁而祫。〈注〉间岁,隔一岁也。又与也。《左传·庄十年》齐师伐我,公将战,曹刿请见,其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉。〈注〉间,犹与也。又空也。《前汉·高帝纪》步从间道走军。〈注〉间,空也。投空□而行,不公显也。又离也。《晋语》且夫间父之爱,而嘉其贶。〈注〉间,离也。又远也。《淮南子·俶真训》沟中之断,则丑美有间矣。〈注〉间,远也。又非正色曰间。《诗·卫风·绿兮衣兮传》绿,间色。又《广韵》瘳也。《正字通》病恒在身,无少空□,今病既损有空□,故谓病瘳为间也。又送也。又《正字通》非訾,亦曰间。又致□曰间。《左传·定四年》间□王室。又以计愚敌曰反间。孙子兵法,反间者,因敌间而用之也。又地名。《战国策》割河间以事秦。〈注〉间音谏。赵地。又《集韵》贾限切,音□。地名。引春秋,大蒐于昌间。◎按陆德明音义,间如字,无作上声读者。未知集韵何据。又《博雅》间,覗也。《释文》间,孤限切。覗,音司。又《集韵》下瞎切,音□。《尔雅·释诂》代也。施乾读。又《韵补》叶音巾。《高彪诗》人有计策,六奇五间。总兹三事,谋则咨询。考证:(《书·立政》相我爱民,和我庶狱庶慎,时则勿有间之。)谨照原文爱民改受民。(《淮南子·淑真训》〈注〉间,远也。)谨照原书淑真训改俶真训。(《左传·定四年》间惎王室。)谨照原文间惎改间□。