当断不断

当断不断,指应该决断的时候不能决断。

当断不断

基本信息

成语拼音
dāng duàn bù duàn
成语注音
ㄉㄤ ㄉㄨㄢˋ ㄅㄨˋ ㄉㄨㄢˋ
成语简拼
DDBD
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
當斷不斷
成语日文
決断 (けつだん)すべきときに決断しなければ
成语俄文
колебáться в решительный момéнт

成语解析

成语解释

指应该决断的时候不能决断。

成语用法

作谓语、定语;指应该决断的时候不决断

相关成语

近义词

当断不断,反受其乱、优柔寡断、瞻前顾后、犹豫不决

反义词

当机立断、英名果断、多谋善断

成语接龙

1、当断不断→断发文身→身价百倍→倍道而进→进退有常→常年累月→月露风云→云窗霞户→户枢不蠹→蠹国耗民→民和年稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠→掠人之美→美人香草→草创未就→就正有道→道而不径→径一周三→三江五湖→湖光山色→色胆包天→天伦之乐→乐而忘死→死灰槁木

2、当断不断→断发纹身→身名俱败→败鳞残甲→甲第连天→天地经纬→纬地经天→天造草昧→昧死以闻→闻鸡起舞→舞笔弄文→文章宿老→老生常谈→谈议风生→生齿日繁→繁花似锦→锦绣江山→山复整妆→妆聋作哑→哑口无言→言语路绝→绝少分甘→甘雨随车→车在马前→前呼后拥

3、当断不断→断梗飘萍→萍踪浪影→影只形单→单刀直入→入情入理→理所必然→然糠照薪→薪尽火传→传爵袭紫→紫绶金章→章句小儒→儒雅风流→流落失所→所作所为→为民除害→害羣之马→马空冀北→北辰星拱→拱挹指麾→麾之即去→去末归本→本乡本土→土壤细流→流离播迁

4、当断不断→断管残沈→沈心静气→气踰霄汉→汉官威仪→仪态万千→千金一笑→笑不可仰→仰屋著书→书香门户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生花之笔→笔饱墨酣→酣歌恒舞→舞弊营私→私情密语→语不投机→机不可失→失张冒势→势均力敌→敌国通舟→舟中敌国→国富兵强→强嘴硬牙

5、当断不断→断蛟刺虎→虎啸风生→生龙活虎→虎视鹰扬→扬己露才→才轻德薄→薄寒中人→人非物是→是非之心→心服口服→服低做小→小国寡民→民殷国富→富贵不淫→淫言狎语→语笑喧哗→哗世动俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金桂飘香→香车宝马→马入华山→山南海北

成语用法

成语示例

这是他走向革命的最好时机,要当机立断;当断不断,反受其乱。▼薄一波《师长与战友——回忆刘伯承同志》

(2)段失之太刚,黎又失之太柔,当断不断,反受其乱。▼蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十一回

成语造句

(1)彬彬不会写成语“当断不断,反受其乱”的最后一个字。

(2)达县新达学校的板老师在黑板上写上了成语“当断不断,反受其乱”。

(3)打开练习本,第二页赫然是“当断不断,反受其乱”几个大字。

(4)飞翔哥哥给鹦馨和单琰介绍了“当断不断,反受其乱”的成语典故。

(5)小莲写不出成语“当断不断,反受其乱”的拼音。

(6)本子的第二页写着“当断不断”几个大字。

(7)德彭哥哥给诰淑和琬收讲解了“当断不断”的故事。

(8)浦口河西中学的刚老师在黑板上写上了成语“当断不断”。

(9)当断不断必受其乱,邯郸学步匍匐而归,城门失火殃及池鱼,塞翁失马焉知非福,我是丈二和尚摸不着头脑。

(10)但也要反对各行其是、软弱涣散的问题,当断不断反受其乱。

(11)在需要及时而明确地作出重要决定的时候,却瞻前顾后,当断不断,后果不堪设想。

(12)段失之太刚,黎又失之太柔,当断不断,反受其乱。见蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十一回。

(13)所以面对这些时天秤女很容易举棋不定,不知道要怎么办,建议天秤女孩要注意,当断不断,必受其乱。

(14)这是他走向革命的最好时机,要当机立断;当断不断,反受其乱。见薄一波《师长与战友——回忆刘伯承同志》。

(15)冥昱眼中流露出一丝欣赏之色,正所谓当断不断反受其乱,周维清能够在这么短的时间内就做出决断,这份果决是一个成功的上位者所必须拥有的。

出处典源

成语出处

《史记·齐悼惠王世空》:『当断不断,反受其乱。』

分字解释

不断

不断:[bùduàn] (1)保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式。促进生产力的不断发展。(2)没干扰或阻碍的。人类社会的不断进步。(3)继续但时有停顿的。他的不断出现,引起了我们的警惕。(4)不绝,接连不断。夏天这里洪水不断。子孙满堂,万世不断。

当:dāng 1、<动>对着;面对。《木兰诗》:『当窗理云鬃,对镜贴花黄。』又:『木兰当户织。』2、<动>在;处在。《石钟山记》:『有大石当中流。』《登泰山记》:『僻不当道者,皆不及往。』3、<介>在;在……时候(地方)。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,晢得于已,快然自足,曾不知老之将至。』《五人墓碑记》:『五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。』4、<动>担当;担任。《陈情表》:『猥以微贱,当侍东宫。』5、<动>承担;承受。《窦娥[冤》:『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》:『四下里无半点去彩,其实那热不可当。』7、<动>执掌;主持。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』《<指南录>后序》:『北邀当国者相见。』8、<形>相当;对等。司马迁《报任安书》:『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日,所杀过当。』9、<动>判决;判罪。《史记·李将军列传》:『吏当广所失亡多,为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌;抵挡。《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡;遮蔽。《项脊轩志》:『垣墙周庭,以当南日。』12、<副>应当;应该。《陈情表》:『臣生当陨首,死当结草。』《陈涉世家》:『吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。』13、<副>会;将会。《孔雀东南飞》:『卿当日胜贵,吾独向黄泉!。』《赤壁之战》:『卿与子敬、程公便在前发,孤当续发人众。』14、<副>要;将要;就要。《书博鸡者事》:『后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》:『遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》:『阴阳易位,时不当兮。』《采草药》:『古法采药多用二月、八月,此殊未当。』2、<动>适合;适应。《促织》:『将无献公堂,惴惴恐不当意。』《芙蕖》:『群葩当令时,只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》:『安步以当车。』《智取生辰纲》:『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》:『募有能捕之者,当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》:『走笔还诗债,抽衣当药钱。』6、<动>抵得上;够得上。《游黄山记》:『因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!』7、<形>本(地);同(一天)。《智取生辰纲》:『当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》:『尝公谓昭侯曰:「今有千金之玉卮,通而无当,可以盛水乎?」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》:『先祖当贤,后子孙必显。』[当路] (1)当权。(2)拦路。

断:duàn 1、<动>截断;断开。《荆轲刺秦王》:『遂拔以击荆轲,断其左股。』《察今》:『故曰良剑期乎断,不期乎镆铘。』《伶官传序》:『至于扩、誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!』2、<动>阻隔;隔断。《愚公移山》:『自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。』《李愬雪夜入蔡州》:『留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。』3、<动>断绝;中止。《滕王阁序》:『雁陈惊寒,声断衡阳之浦。』《茅屋为秋风所破歌》:『雨脚如麻未断绝。』《促织》:『成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。』4、<动>拒绝;回绝。《孔雀东南飞》:『自可断来信,徐徐更谓之。』5、<动>判断;决断。《赤壁之战》:『事急而不断,祸至无日矣!』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』6、<副>绝对;一定。李商隐《无题》:『断无消息石榴红。』[断肠] 形容极度思念或悲痛、忧伤到极点。[断鸿] 失群的孤雁。[断魂] 销魂神往。形容情深或哀伤。[断狱] 审理或判决罪案。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

当:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切,音当。止也。又《集韵》他浪切,当去声。伄当。《正字通》俗当字。

断:《卯集下·斤字部》《唐韵》《正韵》都管切《集韵》《韵会》覩缓切,□音短。《说文》作□。截也。《书·盘庚》乃断弃汝。〈传〉断,绝也。《诗·商颂》是断是迁。〈疏〉於是斩断之。又《广韵》《正韵》徒管切《集韵》《韵会》杜管切,□音□。绝也。《羣经音义》既绝曰断。《释名》断,段也。分为异段也。《易·系辞》其利断金。〈疏〉其纤利能断截於金。又《集韵》徒玩切《正韵》杜玩切,□音段。义同。又《广韵》丁贯切《集韵》《韵会》《正韵》都玩切,□音锻。决也。《易·系辞》以断天下之疑。〈疏〉决断天下之疑。又《书·秦誓》断断猗无他技。〈疏〉断断,守善之貌。又《周礼·地官·司徒》凡万民之不服敎,而有狱讼者,与有地治者,取而断之。又《韵补》叶多卷切。《白居易·寄元九诗》一病经四年,亲友书信断。彼独是何人,心如石不转。又叶徒眷切。《鲍照·拟古》居人掩闺卧,行子中夜饭。野风吹秋木,行子心肠断。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。