吊古伤今

吊古伤今,吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。

吊古伤今

基本信息

成语拼音
diào gǔ shāng jīn
成语简拼
DGSJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
弔古傷今

成语解析

成语解释

吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。

成语用法

作谓语、宾语、定语;用于感怀

相关成语

成语接龙

1、吊古伤今→今雨新知→知止不殆→殆无孑遗→遗恨千古→古调不弹→弹无虚发→发蒙振槁→槁木死灰→灰容土貌→貌离神合→合衷共济→济贫拔苦→苦身焦思→思所逐之→之死靡他→他乡故知→知恩报恩→恩将仇报→报仇雪耻→耻居人下→下回分解→解人难得→得意扬扬→扬眉瞬目→目击道存→存亡续絶→絶圣弃智→智均力敌→敌力角气→气满志得→得月较先→先入之见→见羹见墙→墙上泥皮→皮肤之见→见怪不怪→怪诞诡奇→奇文瑰句→句斟字酌→酌古沿今→今生今世→世俗之见→见惯司空→空前绝后→后进之秀→秀才人情→情恕理遣→遣兵调将→将无作有→有嘴无心→心醉魂迷→迷迷荡荡→荡产倾家→家徒四壁→壁垒森严→严刑峻法→法灸神针→针芥之投→投石拔距→距人千里→里谈巷议→议论纷纷→纷纷洋洋→洋洋盈耳→耳濡目及→及第成名→名下无虚→虚应故事→事半功倍→倍道兼行→行若无事→事不有余→余霞散绮→绮纨之岁→岁丰年稔→稔恶藏奸→奸掳烧杀→杀人放火→火上加油

2、吊古伤今→今愁古恨→恨之入骨→骨鲠之臣→臣心如水→水宿风餐→餐霞吸露→露红烟緑→緑林大盗→盗跖之物→物归原主→主忧臣辱→辱国殃民→民富国强→强嘴硬牙→牙白口清→清风两袖→袖里玄机→机难轻失→失张失致→致之度外→外方内圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落参差

3、吊古伤今→今雨新知→知己之遇→遇难成祥→祥云瑞气→气满志骄→骄兵之计→计功谋利→利己损人→人强胜天→天花乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣心如水→水过鸭背→背井离乡→乡利倍义→义正词严→严家饿隶→隶首之学→学如登山→山长水远→远怀近集→集腋成裘→裘弊金尽

成语用法

成语示例

先生采药弄水之暇,得无遇之而与之吊古伤今欤?(清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》)

成语造句

(1)打开笔记本,第二页赫然是“吊古伤今”几个大字。

(2)放放写不出成语“吊古伤今”的拼音。

(3)分水岭中学的初老师在黑板上写上了成语“吊古伤今”。

(4)红红不会写成语“吊古伤今”的最后一个字。

(5)普爷爷给外甥和小孙女讲了“吊古伤今”的成语故事。

(6)在外古的战史上,在多少吊古伤今的诗人的笔下,桑干河三字并不生疏。

(7)武侯祠凭吊,追怀诸葛亮,自不免吊古伤今,借诗词以抒发心中的抱负。

(8)在前往山西省朔州市怀仁县金沙滩中学的出租车上,沛峦大哥哥给凯旎和晴轩讲了『吊古伤今』的典故。

出处典源

成语出处

南朝·梁·简文帝《悔赋》:『铺究前史,吊古伤今。』

分字解释

吊古

吊古:[diàogǔ] 凭吊古迹。

吊:diào 1、<动>对遇有丧事或灾祸的人表示慰问。《塞翁失马》:『其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之。』《赤壁之战》:『肃请得奉命吊表二子。』[又] 悼念、祭奠死者。《汉书·贾山传》:『死则往吊哭之。』2、<动>悲伤;忧虑。《诗经·匪风》:『顾瞻周道,中心吊兮。』《叔向贺贫》:『将吊不暇,何贺之有?。』3、<形>善。《尚书·多士》:『弗吊昊天。』4、<动>安慰;抚慰。《陈情表》:『茕茕孑立,形影相吊。』5、<动>提取。冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『即于狱中吊出秋公。』6、<动>通『掉』。《明湖居听书》:『连一根针吊在地下都听得见响。』7、<量>旧时钱一千文叫一吊。

古:gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》:『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的;古老的。《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』

伤:shāng 1、<动>杀伤。《五蠹》:『共工之战,铁铦短者乎敌,铠甲不坚者伤乎体。』2、<动>受伤。《国殇》:『左骖[音cān]殪兮右刃伤。』《子鱼论战》:『公伤股。』3、<动>伤害;损害。《出师表》:『受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。』《唐翁猎虎》:『近城有虎暴,伤猎户数人。』《朝天子·咏喇叭》:『眼见的吹翻了这家,吹伤了那家。』4、<动>妨害;妨碍。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『何伤乎?亦各言其志也。』5、<动>伤心;悲伤。《孔雀东南飞》:『时人伤之,为诗云乐尔。』柳永《雨霖铃》:『多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!』刘禹锡《西塞山怀古》:『人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。』[又] 〈形为动〉为……而悲伤。《董宣执法》:『帝伤之。曰:「董宣廉洁,死乃知之」』。6、<名>丧事。《管子·君臣》:『是故明君饰食饮吊伤之礼。』7、<副>太;过于。李商隐《俳谐》:『柳讶眉伤浅,桃猜粉太轻。』

今:jīn 1、<名>现在;如今。《廉颇蔺相如列传》:『今臣至,大王见臣列观。』2、<名>现代;当代。《察今》:『察今可以知古。』3、<副>将要;将会。《鸿门宴》:『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如;如果。《庄暴见孟子》:『今王与百姓同乐,则王矣。』

吊:《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□多啸切,音钓。《说文》问终也。《礼·曲礼》知生者吊,知死者伤。《玉篇》吊生曰唁,吊死曰吊。《急就篇》丧吊悲哀面目肿。〈注〉於人持弓为吊。上古葬者,衣之以薪,无有棺椁,常苦禽兽为害,故吊问持弓会之,以助弹射也。又伤也,愍也。《诗·桧风》中心吊兮。〈传〉吊,伤也。又《小雅》不吊昊天。〈传〉吊,愍也。又龙种曰吊。《裵渊·广州记》吊,生岭南,蛇头龟身,水宿木栖。其膏至轻利,铜及瓦器盛之皆浸出,置鸡卵壳中则不漏。《苏颂·本草图经》吉吊脂,龙所生也。又《广韵》都正切《集韵》《韵会》丁正切,□音的。《尔雅·释诂》吊,至也。《书·盘庚》非废厥谋,吊由灵。《诗·小雅》神之吊矣。裴渊《广州记》

古:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切,□音鼓。《尔雅·释诂》古,故也。《说文》从十,口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传,是前言也。《玉篇》久也,始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古,谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳,则於马终古登阤也。〈注〉终古,犹言常也。又贲古,县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐,称古公,其后氏焉。汉有古初,蜀志有广汉功曹古牧,北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》古暮切,音顾。亦作故,义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮,兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮,复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切,音枯。古成氏,复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜,以文章参枢密。

伤:《子集中·人字部》《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切,□音商。痛也。《尔雅·释诂》伤思也。《诗·周南》维以不永伤。《小雅》我心忧伤。又创也,损也。《书·说命》若跣弗视地,厥足用伤。又毁伤也。《礼·缁衣》心以体全,亦以体伤。又戕害也。《左传·僖二十二年》君子不重伤。又姓。《左传》伤省,宋人。又《諡法》未家短折曰伤。又叶式亮切,同慯。《张衡·四愁诗》路远莫致倚愁怅,何为怀忧心烦伤。考证:(《尔雅·释训》忧思也。)谨照原文释训改释诂,忧思也改伤思也。(《书·说命》若跣勿视地。)谨照原文勿视改弗视。

今:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切,音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今,急辞也。《朱传》今,今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭,无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切,音京。《诗·周颂》有椒其馨,胡考之宁。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古伤今。阳弱不制,阴雄坐房。从亼□会意。□,古文及字。巳往为古,逮及为今。