存荣没哀

存荣没哀,存:生存;荣:光耀;哀:悲伤。活着受人尊敬,死后令人哀痛。

存荣没哀

基本信息

成语拼音
cún róng mò āi
成语简拼
CRMA
常用程度
生僻成语
成语繁体
存榮沒哀
成语英文
Both the dead and the living are graceful.

成语解析

成语解释

存:生存;荣:光耀;哀:悲伤。活着受人尊敬,死后令人哀痛。

成语用法

作宾语、定语;用于生前名望高的人

相关成语

近义词

生荣死哀、生荣没哀

成语接龙

存荣没哀→哀哀欲绝→绝伦逸群→群居和一→一板三眼→眼穿肠断→断凫续鹤→鹤骨鸡肤→肤寸而合→合盘托出

成语用法

成语造句

(1)成语存荣没哀和心情有关。

(2)臭臭写不出成语“存荣没哀”的拼音。

(3)富池镇完全中学的释老师在黑板上写上了成语“存荣没哀”。

(4)练习本的封面上写着“存荣没哀”几个大字。

(5)向民叔叔给若艺和姿而介绍了“存荣没哀”的成语故事。

(6)小侃不会写成语“存荣没哀”的最后一个字。

出处典源

成语出处

汉·蔡邕《陈太丘碑文》:『斯可谓存荣没哀,死而不朽者矣。』

分字解释

存:cún 1、<动>存在,与『亡』相对。《归去来兮辞》:『三径就荒,松菊犹存。』《捕蛇者说》:『视其缶,而吾蛇尚存。』《师说》:『道之所存,师之所存也。』2、<动>生存,活着。《冯谖客孟尝君》:『齐有冯谖者,贫乏不能自存。』《石壕吏》:『存者且偷生,死者长已矣!』3、<动>关心,想念。《屈原列传》:『其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。』《订鬼》:『凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。』4、<动>慰问,抚恤。《信陵君窃符救赵》:『臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。』《隆中对》:『民殷国富而不知存恤。』[存抚] 存恤抚养。班固《汉书·司马相如传下》:『陛下即位,存天下,集安中国,然后兴师出兵。』(集:通『辑』。和协。)[存济] 安顿;措置。欧阳修《诊澧州瑞木乞不宣示外庭劄子》:『州县皇皇,何以存?以臣视之,乃是四海骚然,万物失所,实未见太平之象。』[存恤] 慰问;抚恤。陈寿《三国志·魏书·武帝纪》:『其令死者家无基业不能自存者,县官勿绝廪,长吏存抚循,以称吾意。』[存肄] 学习;练习。《汉书·礼乐志》:『(河间献王)因献所集雅乐。天子下大乐官,常存之,岁时以备数,然不常御。』[存照] 旧时契约、照会等文书,存备查照核对的,有时在末尾写上『存照』字样。[存问] 慰问;问候。范晔《后汉书·淳于恭传》:『五年,病笃,使者数存。』

荣:róng 1、<名>花。《古诗十九年首·庭中有奇树》:『攀条折其荣,将以遗所思。』2、<动>开花。《采草药》:『朔漠则桃李夏荣。』3、<形>茂盛。《归去来兮辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』4、<形>光荣;荣耀。《训俭示康》:『众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。』[又] <动>获得荣耀。《五人墓碑记》:『赠谥美显,荣于身后。』[又] <形使动>使……光荣。《孔雀东南飞》:『否泰如天地,足以荣汝身。』[又] <形意动>认为……光荣。刘禹锡《子刘子自传》:『名浮于实,士林荣之。』5、<名>荣誉;名誉。《五柳先生传》:『闲静少言,不慕荣利。』6、<名>梧桐。《尔雅·释木》:『荣,桐木。』[荣路] 作官的门路。[荣养] 赡养父母。

没:mò 1、<动>沉入水中。《孔雀东南飞》:『其家逼之,乃没水而死。』2、<动>淹没。《西门豹治邺》:『水来漂没,溺其人民。』3、<动>掩没;掩埋。《兵车行》:『生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。』4、<动>覆没;陷没。《报任安书》:『陵未没时,使有来报。』5、<动>隐没;隐匿。《﹤指南录﹥后序》:『日与北骑相出没于长淮间。』6、<动>消失。《中山狼传》:『良久,羽旄之影渐没,车马之音不闻。』7、<动>没收。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』8、<动>通『殁』,死。《过秦论》:『始皇既没,余威震于殊俗。』

哀:āi 1、<形>悲痛;伤心。《荆轲刺秦王》:『伏尸而哭,极哀。』《柳毅传》:『词毕,又哀咤良久。』《阿房宫赋》:『秦人不暇自哀,而后人哀之。』〖又〗<形意动>以……为哀。《殽之战》:『秦不哀吾丧而伐吾同姓。』2、<动>怜悯;同情。《赵威后问齐使》:『是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。』《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』3、〈名〉丧事。《史记·项羽本纪》:『汉王为发哀,泣之而去。』[哀感顽艳] 形容文章凄恻动人,能使愚昧和聪明的人都为之感动。繁钦《与魏文帝笺》『咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入肝脾,哀。』后也用以指某些专写艳情的作品。[哀毁骨立] 父母死后,由于过分悲伤,身体瘦得像皮包骨头。《世说新语·德行》『和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀。』[哀鸿] 1、哀鸣的大雁。2、比喻无家可归、呻吟呼号的灾民。洪昇《长生殿·收京》『堪惜,征调千家,流离百室,哀满地悲戚。』

存:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徂尊切,音蹲。《尔雅·释诂》存,在也,察也。〈疏〉书舜典,在璿玑玉衡,以齐七政。存即在也。《易·系辞》成性存存。《孟子》操则存,舍则亡。《礼·祭义》致爱则存。〈注〉孝子致极爱亲之心,则若亲之存也。又《说文》恤问也。《礼·王制》八十月告存。《集说》告犹问也,君每月使人致膳,告问存否也。又《月令》养幼少,存诸孤。又省也。《周礼·天官》大丧存奠彝。〈注〉欲见其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切,音前。《楚辞·远游》壹气孔神兮,於中夜存。虚以待之兮,无为之先。又叶匠邻切,音秦。《扬雄·解嘲》得士者富,失士者贫。矫翼厉翮,恣意所存。《说文》从子才声。俗作存。考证:(《礼·王制》年八十,月告存。〈注〉)谨照原文改八十月告存。注改集说。

荣:《辰集中·木字部》《唐韵》永兵切《集韵》《正韵》于平切《韵会》於营切,□音营。《说文》桐木也。见桐字注。又屋梠之两头起者为荣。《礼·丧大记》升自东荣,降自西北荣。〈注〉荣屋翼也。又荣华。《尔雅·释草》木谓之华,草谓之荣。不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。又《淮南子·时则训》秋行夏令为华,行春令为荣。又荣者,辱之反。《老子·道德经》知其荣,守其辱。又人以血为荣,以气为卫。《内经》荣卫不行,五脏不通。又《諡法》宠禄光大曰荣。又州名。《前汉·地理志》属犍为郡,唐置荣州。又杜荣,草也。《尔雅》莣,杜荣。注似茅,皮可以为绳索履屩。又姓。《史记·圣门弟子传》荣旗。《庄子》荣启期。又《集韵》维倾切,音营。义同。又叶以中切,音融。《越绝书》种留封侯,不知令终。二贤比德,种独不荣。《杨慎云》东韵宜收荣字。又叶为命切,音咏。《扬雄·太□经》宗其高年,鬼待敬也。牵羊于丛,不足荣也。鼎血之莸,信王命也。考证:(又杜荣,忘忧草也。《郭璞·尔雅注》一名莣,今芒草,可为索。)谨按杜荣非忘忧草,今改又杜荣,草也。尔雅莣,杜荣。注似茅,皮可以为绳索履屩。

没:《巳集上·水字部》(古文)殁歾□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫勃切,音殁。《说文》沈也。又尽也。《诗·小雅》曷其没矣。〈传〉没,尽也。〈疏〉言不可尽服也。又过也。《礼·坊记》君子不以美没礼。〈疏〉没,过也。不可以财物丰多,华美其事,没过於礼。又贪也。《晋语》不没为后。又乾没。《史记·酷吏传》张汤始为小吏乾没。〈注〉如淳曰:得利为乾,失利为没。正义曰:乾没,谓无润泽而取他人也。又曰:阳浮慕为乾,心内不合为没。又水名。《山海经》太水东南流,注于没水。《水经注》作役水。又《孙□鸡林类事》高丽方言,谓水曰没,井曰乌没,熟水曰泥根没,冷水曰时根没。又《集韵》莫佩切,音妹。亦沈也。又母果切,音麽。不知而问曰拾没。又《韵补》叶明秘切,音寐。《曹植·七启》翔尔鸿翥,濈然凫没。纵轻体以迅赴,景追形而不逮。逮音递。《说文》本作□。考证:(《山海经》太山东南流,注於没水。)谨照原文太山改太水。

哀:《丑集上·口字部》《唐韵》乌开切《集韵》《韵会》《正韵》於开切,□音唉。《说文》闵也。《玉篇》哀伤也。《书·大诰》允蠢鳏寡哀哉。《诗·豳风》哀我人斯。又《尔雅·释训》哀哀凄凄,怀报德也。《诗·小雅》哀哀父母。又怜也,爱也。《吕氏春秋》人主胡可以不务哀士。又《庄子·德充符》卫有恶人焉,曰哀骀它。〈注〉哀骀,丑貌;它,其名。又《諡法》恭仁短折曰哀。又姓。《风俗通》鲁哀以后,因諡为姓。《前汉·王莽传》梓潼人哀章。《姓谱》宋有哀长吉。《正字通》明嘉靖进士哀贞,上命攺哀为衷。又国名。《后汉·南蛮传》哀牢人皆穿鼻儋耳。又叶於希切,音衣。《诗·小雅》行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。〈又〉山有蕨薇,隰有□桋。君子作歌,维以告哀。