不以为然，然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为然与『嗤之以鼻』有别：不以为然偏重于心理活动；语意较轻；『嗤之以鼻』偏重于不满的轻蔑的表情、举动；语意较重。
作谓语、定语、状语；含轻蔑意味
嗤之以鼻、不敢苟同、满不在乎、不屑一顾、视如敝屣
五体投地、仰承鼻息
不以为然→然荻读书→书声琅琅→琅琅上口→口中雌黄→黄口孺子→子孝父慈→慈眉善目→目挑眉语→语笑喧呼→呼牛作马→马鹿异形→形影相附→附耳射声→声气相通→通风报信→信口开合→合二为一→一表非俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕巢危幕→幕燕鼎鱼→鱼与熊掌→掌上观文→文不加点→点金成铁→铁砚磨穿→穿文凿句→句斟字酌→酌古御今→今是昔非→非异人任→任贤使能→能掐会算→算无遗策→策无遗算→算沙抟空→空洞无物→物力维艰→艰深晦涩→涩于言论→论德使能→能说会道→道尽途穷→穷猿投林→林下风致→致之度外→外强中瘠→瘠己肥人→人心皇皇→皇天后土→土龙刍狗→狗恶酒酸→酸文假醋→醋海翻波→波澜壮阔→阔步高谈→谈吐风生→生肉枯骨→骨肉相残→残汤剩饭→饭来开口→口出狂言→言行不一→一枝一栖→栖风宿雨→雨沾云惹→惹事招非→非亲非故→故宫禾黍→黍离麦秀→秀才人情→情文并茂→茂林修竹
听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。●清·李宝嘉《官场现形记》
（2）…负义之徒，宁可肝脑涂地亦不顾及。』朱先生听了不以为然地笑了：『不义之徒自有灾池等着他，何必你兴师动众…——当代·陈忠实《白鹿原》
（3）…总督难为情地说：『先生这不寒碜我吗？』朱先生不以为然地笑着：『朋友之交，宜得删繁就简。』吃罢喝了一杯…——当代·陈忠实《白鹿原》
（4）…得说不成话：『郭举人吃、吃、吃泡枣儿!』黑娃不以为然地说：『泡枣有什么好？烧酒泡人参才养人哩!』王相…——当代·陈忠实《白鹿原》
（5）…是个好人，我……』黑娃腿一软就跪下了。郭举人不以为然地说：『这事权当没有发生过。再不提了都不说了。你…——当代·陈忠实《白鹿原》
（6）…了话题：『我想借白鹿村的戏楼用一天。』白嘉轩不以为然地说：『借戏楼？你重返故里给原上乡党演戏呀？』田…——当代·陈忠实《白鹿原》
（7）…热闹戏了，尽是咱们一个村子的人闹事。』白孝文不以为然地摇摇头：『现在亲老子也顾不上了，甭说一个村的乡…——当代·陈忠实《白鹿原》
（8）…调皮地笑了：『你教我怎么做假太太吧!』鹿兆鹏不以为然地说：『权当演戏吧!你不是戏演得挺好吗？』白灵摇…——当代·陈忠实《白鹿原》
（9）…保安团。你想想，我怎么跟大拇指共事？』鹿兆鹏不以为然：『不!我刚才听大拇指的口气……倒是有变化。』黑…——当代·陈忠实《白鹿原》
（10）…嘉轩说：『冷大哥，你的话越说越冷。』冷先生却不以为然地摆摆头：『话丑理通。让她去一回，怀上了就能断定…——当代·陈忠实《白鹿原》
（11）…来给你们磕头，也是该的。』我摇头道：『我到底不以为然。』姊姊笑道：『所以我说你又是天真，又是稚气。你…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（12）…？这句话非但太太不答应，小姐不愿意，就是我也不以为然！』二婚头见他不允，又鼻子里嗤的一笑，道：『我早…——晚清·李伯元《官场现形记》
（13）…器，试造中国洋钱。他老先生见了这个折子，老大不以为然。无奈朝廷已经批准，他也无可换回，只得回转家中…——晚清·李伯元《官场现形记》
（14）…尚不失为好人。』因见首府如此行为，心上老大不以为然，背后常说：『像某人这样做官，真正是草菅人命了。——晚清·李伯元《官场现形记》
（15）…联名参了四本，奉旨交本省巡抚查办。本省巡抚本不以为然的，自然是不肯帮他说话。不料事为两江总督所知，以…——晚清·李伯元《官场现形记》
（16）…一听他说：『洋人不是』，口虽不言，心下却老大不以为然，说：『你有多大能耐，就敢排揎起洋人来！』于是又…——晚清·李伯元《官场现形记》
（17）…客，有他在座。他听了梅飏仁一番说话，心上老大不以为然，便想借此吐吐自己胸中的学问，于是不等别人开口…——晚清·李伯元《官场现形记》
（18）…我们这位太亲母，就是家兄的丈母了，他的意思却不以为然。他说：「梁灏八十二岁中状元，只要你有志气，将来…——晚清·李伯元《官场现形记》
（19）…眼、顺风耳道：『这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也…——明·吴承恩《西游记》
（1）草稿本的第三页赫然是“不以为然”几个大字。
（2）成语不以为然的形成和名人有关。
（3）但《独立宣言》的设计师杰斐逊不以为然。
（4）但对诺亚来说，选择只有一个：曝光这项丑恶的计划，揭发幕后黑手。这是唯一能够拯救自己所爱女人的办法，也是唯一能够捍卫他曾不以为然的个人自由的途径。
（5）而且，尽管怀疑论者可能对此次合作不以为然，奥斯拉认为使绿色时尚成为主流的任何努力都有益无害。
（6）福特和通用都对这些担忧不以为然，并对今年的在华业务表达了乐观。
（7）刚开始，我们对她的减肥方式不以为然，甚至还取笑她。
（8）尽管很多人支持这些努力，但也有人对这个想法不以为然。
（9）尽管世界其他地方对礼貌问题不以为然，礼节仍相当重要。
（10）刘佐乡中学的莫老师在黑板上写上了成语“不以为然”。
（11）你也许会对一条鱼或者一只螃蟹不以为然，但是它们也能成佛。
（12）人们很关注这个问题，但政治家们却不以为然。
（13）瑞瑞写不出成语“不以为然”，导致语文测试只考了97分。
（14）斯科普里有许多迷人之处，人们通常对它的建筑却不以为然。
（15）他对声称违约是“故作姿态”的警告不以为然，并且说民主党人应该为通过任何增加借贷限额的举措承担责任。
（16）他们对人权根本不以为然，但是动物的权利却有很多。
（17）沃尔玛和它的竞争对手们对这些批评不以为然，争辩说它们只是在经济困难时期为消费者们提供一个有吸引力的价格。
（18）西方人也许对传统捕猎的减少不以为然，但是，从某种意义上来说，我们现在也依靠格陵兰冰盖而活。
（19）小包不会写成语“不以为然”的最后一个字。
（20）研究表明这使消费得到了更大的满足感，而人们即使意识到有更好点的选择存在也相对地不以为然。
（21）燕岚姐姐给多多和秋瑜讲述了“不以为然”的历史典故
（22）一个人感到有压力的事情，另一个人可能不以为然。面对压力，我们每个人的反应也完全不同。
（23）一名美国士兵往里面投了一块世贸中心的混凝土，他觉得基地组织已经全部被消灭了，而我说我却不以为然。
（24）一些人的确关注这个问题，但另外一些人却不以为然。
（25）一些为此类行径辩护的人，称企业家为了改变我们的世界就必须这么做，记者不以为然。
（26）在你不以为然之前，记住世界上越来越多的社会是资本主义的。
（27）只有王妃的姑母坐在屋子的角落里，不以为然地喝着茶。
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：『右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。』
以为：1、认为。《左传·僖公二十三年》：『及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。』2、使……成为。《后汉书·窦武传》：『长女选入掖庭，桓帝以为贵人。』3、作为；用作。《左传·文公六年》：『宣子于是乎始为国政……既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之�魏巍！�14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
然然：rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》：『火未及然，因谓之安。』2、<代>这样；那样。《鸿门宴》：『不然，籍何以至此？』3、<形>是的；对的。《齐桓晋文之事》：『王曰：「然，诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》：『妻曰：「死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后，表状态，可译为『……的样子』、『地』，也可不译。《捕蛇者说》：『蒋氏大戚，汪然出涕。』《石钟山记》：『森然欲搏人。』《兰亭集序》：『快然自足，曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后，与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应，表示『（像）……一样』。《登泰山记》：『而半山居雾若带然。』《核舟记》：『其人视端容寂，若茶声然。』6、<连>然而；但是。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』
不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
以以：《子集中》《人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
为为：《巳集中》《爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
然然：《巳集中》《火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切，音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《文刘绩曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也，如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱，穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿，然曰：幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然，兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然，蛇名。《孙子·九地篇》率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。又连然，县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然，山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切，音人。《刘向·列女赞》齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔[音fán]然。考证：（《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《赵用贤曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。）谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。