乘机应变

乘：《子集上·丿字部》《唐韵》食陵切《集韵》《韵会》神陵切，□音绳。《广韵》驾也，登也。《易·乾卦》时乘六龙以御天。又因也。《孟子》不如乘势。《老子·道德经》乗[音chéng]乗[音chéng]兮若无所归。又治也。《诗·豳风》亟其乘屋。又胜也。《周语》乘人不义陵也。又计也。《周礼·夏官·槀人》乘其事，试其弓弩，以下上其食而诛赏。又姓。汉煮枣侯乗[音chéng]昌。又《广韵》《韵会》实证切《集韵》石证切，□音剩。车也。《诗·小雅》元戎十乘，以先启行。又物双曰乘。《左传·僖三十三年》弦高以乘韦先牛十二犒师。《扬子·方言》双鴈曰乘。又物四数皆曰乘。《礼·少仪》乘壶酒。《孟子》发乗[音chéng]矢。又乗[音chéng]丘，地名。《尔雅·释地注》乗[音chéng]丘，形似车乘也。又草名。《尔雅·释草》望乘车。〈注〉可为索，长丈余。又《韵会》乘者，载也。取载事为名。《孟子》晋之乗[音chéng]。◎按《韵瑞》引晋乘入平声，误。今宗谱曰家乘，义与史乘通。又《传灯录》禅有浅深阶级，一小乘，一大乘。顿悟自心无漏智，此心即佛，曰最上乘。《宋沙门契嵩·原敎篇》五乘皆统之於三藏。一人乗[音chéng]，二天乗[音chéng]，三声闻乗[音chéng]，四缘觉乘，五菩萨乘。后三乘导其徒出世也。前二乗[音chéng]以欲不可辄去，就其情而制之也。皆去声。又《集韵》诸应切，音证。姓也。《说文》本作椉。

机：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》居履切《正韵》居里切，□音几。《说文》木名。《山海经》单狐之山多机木。《郭注》状如楡，可烧以粪田。又与几通。《易·涣卦》涣奔其机。〈注〉承物者也。《家语》仰视榱桷，俯察机筵。〈注〉机作几。又《集韵》居狋切《韵会》居宜切，□音饥。亦木名也。又《类篇》牛吠切，音刵。椹也。（机）《唐韵》《韵会》居衣切《集韵》居希切，□音几。《说文》主发谓之机。《书·太甲》若虞机张，往省括于度则释。《尚书·大传》捕兽机槛陷。《大学》其机如此。〈注〉发动所由。〈疏〉关机也。动於近，成於远。又星名。《博雅》斗星三为机。《通卦验》遂皇始出，握机矩，法北斗七星，而立七政。又《集韵》织具谓之机杼，机以转轴，杼以持纬。又气运之变化曰机。《庄子·天运篇》意者有机，缄而不得已耶。《至乐篇》万物皆出於机，皆入於机。又机械，巧术也。《庄子·天地篇》有机械者，必有机事。有机事者，必有机心。又天机，天真也。《庄子·大宗师篇》嗜慾深者天机浅。又《韵会》要也，会也，密也。《书·臯陶谟》一日二日万几。〈疏〉作机。又木名。《山海经》单狐之山多机木。《郭注》机，去声。《正韵》作坚溪切，音鸡，非。

应：《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於陵切，音膺。《说文》当也。从心□声。《徐曰》□，鹰字也。本作□，今作应。又料度辞也。《唐诗》应须，只应，皆是也。又《周语》其叔父实应且憎。〈注〉犹受也。又国名。《括地志》故应城，因应山为名，在汝州叶县。又姓。出南顿，本周武王后。《左传·僖二十四年》邗晋应韩，武之穆也。汉有应曜，与四皓偕隐，曜独不出，八代孙应劭，集解汉书。又通作膺。《书·武成》诞膺天命。〈注〉当也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於证切，音譍。《集韵》答也。《广韵》物相应也。《易·咸卦》二气感应以相与。又乐名。《周礼·春官·笙师应乐注》应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。《乐书》应乐，犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。《周礼·春官·小师》击应鼓。〈注〉鼙也。又天子之门曰应门。《诗·大雅》廼立应门。〈注〉正门也。又州名。鴈门地，唐置应州。又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。《陆贾新语》事以类相从，声以音相应。◎按应字，向来经史皆作平去二音。《正字通》止作去声，误。

变：《酉集上·言字部》《唐韵》秘恋切《广韵》彼眷切。《集韵》《韵会》彼卷切，□鞭去声。《说文》更也。《小尔雅》易也。《广韵》化也，通也。《增韵》转也。《正韵》攺也。《易·乾卦》乾道变化。《易解》自有而无谓之变，自无而有谓之化。《礼·王制》一成而不可变。〈注〉更也。《周礼·夏官·司爟》四时变国火，以救时疾。〈注〉变，犹易也。《前汉·循吏传》汉家承敝通变。又动也。《礼·檀弓》夫子之病革矣，不可以变。〈注〉变，动也。《荀子·议兵篇》机变不张。〈注〉谓器械变动攻敌也。又权变。《前汉·魏豹传赞》张耳、韩信皆徼一时之权变，以诈力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以语变。〈注〉变，权也。反经合道之谓也。又灾异曰变。《前汉·五行志》灾异愈甚，天变成形。又《诸葛丰传》灾变数见。又死丧曰变。《谷梁传·昭十五年》君在祭乐之中，大夫有变以闻，可乎。又姓，见《姓苑》。又《韵会》平免切，音辨。正也。《礼·礼运》大夫死宗庙谓之变。《□注》变读为辨。犹正也。又叶□眠切，音边。《庄子·田子方》夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。又叶必慎切，音鬓。《陆云诗》羽仪未变，叶有客来信。○按《说文》本从攴□，载攴部。徐曰：攴，有为也。精薀从久，俗伪作攵，□非。字汇已载攴部，是言部重出，下攺从攵，非。又集韵俗作〈木变〉□，亦非。□。考证：（《礼·檀弓》夫子之疾病矣，不可以变。）谨照原文疾病改病革。