按图索骥，索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
按照前人所画的图象，去寻求当代的良马。比喻做事拘泥成规，呆板不知变通。语本《汉书·卷六七·杨胡米梅云传·梅福》。後亦用『按图索骥』比喻按照所掌握的线索办事。
一、1、[义]比喻做事拘泥成法，呆板不知变通。[类]用在『不知变通』的表述上。[例]（1）古书知识要活用，假如只会死守经典，按图索骥而不知变通是不行的。（2）他老用这种拘泥於成规、按图索骥的办法来处理事情，怎能赶上时代呢？（3）计画固然已定，但环境不断在变化，我们要因应新局势，只会按图索骥是不够的。2、[义]比喻按照所掌握的线索办事。[类]用在『按照指引』的表述上。[例]（1）你带着地图，只要按图索骥，很快就会找到露营的地方。（2）警方拼凑了歹徒所留下的线索，按图索骥，很快就破案了。（3）来到这化石博物馆，大家打开图册，按图索骥地比对各类化石吧！（4）这是本博物馆的导览系统，可以让游客按图索骥地饱览本馆收藏。（5）书籍索引的用途，就是为了方便读者，按图索骥，找到所需要的内容。（6）在山上寻找失踪的人，必得先在事前详加规划，画好路线图，再按图索骥。（7）出国旅游最刺激的地方，就是拿着地图，按图索骥，逐一去探访当地的名胜古蹟。二、作谓语、定语、状语；比喻按照线索去寻求。
按图索骏、刻舟求剑、墨守成规、胶柱鼓瑟、按迹循踪、顺藤摸瓜、照本宣科、生搬硬套
大海捞针、无迹可寻、不落窠臼
按图索骏
按图索骥→骥子龙文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非意相干→干卿底事→事必躬亲→亲上做亲→亲如骨肉→肉跳神惊→惊蛇入草→草腹菜肠→肠肥脑满→满腹经纶→纶巾羽扇→扇火止沸→沸反连天→天无二日→日异月殊→殊方同致→致远任重→重熙累洽→洽博多闻→闻名丧胆→胆壮气粗→粗枝大叶→叶瘦花残→残圭断璧→璧合珠连→连山排海→海桑陵谷→谷父蚕母→母以子贵→贵贱无常→常年累月→月圆花好→好善恶恶→恶有恶报→报雠雪恨→恨相知晚→晚食当肉→肉朋酒友→友风子雨→雨淋日炙→炙肤皲足→足不履影→影只形孤→孤云野鹤→鹤短凫长→长枕大被→被坚执锐→锐挫望绝→绝世独立→立国安邦→邦家之光→光采夺目→目击道存→存亡续绝→绝国殊俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金石之坚→坚甲厉兵→兵无血刃→刃迎缕解→解疑释惑→惑世诬民→民殷国富→富面百城→城北徐公→公明正大→大有可观→观风察俗→俗下文字→字斟句酌→酌水知源→源远流长
每见一班按图索骥者，多失于骊黄牝牡。★明·赵汸《葬书问对》
（2）清·蓝鼎元〈论潮普割地事宜书〉：『复以普令少年，未经身历地方，按图索骥。舍目前之贵山，留三害于肘腋；越隔远之洋乌，开将来以梗化。潮人藉口终起争端，即使洋乌不再夺还，亦为雨邑无穷之累。』
（3）明·赵汸〈葬书问对〉：『夫势与形，理显而事难以管窥豹者，每见一班按图索骥者，多失於骊黄牝牡。』
（4）元·袁桷〈示从子瑛〉：『隔竹引龟心有想，按图索骥术难灵。』
（5）计画固然已定，但环境不断在变化，我们要因应新局势，只会按图索骥是不够的。
（6）出国旅游最刺激的地方，就是拿着地图，按图索骥，逐一去探访当地的名胜古蹟。
（7）在山上寻找失踪的人，必得先在事前详加规划，画好路线图，再按图索骥。
（8）他老用这种拘泥於成规、按图索骥的办法来处理事情，怎能赶上时代呢？
（9）书籍索引的用途，就是为了方便读者，按图索骥，找到所需要的内容。
（10）古书知识要活用，假如只会死守经典，按图索骥而不知变通是不行的。
（11）来到这化石博物馆，大家打开图册，按图索骥地比对各类化石吧！
（12）这是本博物馆的导览系统，可以让游客按图索骥地饱览本馆收藏。
（13）警方拼凑了歹徒所留下的线索，按图索骥，很快就破案了。
（14）你带着地图，只要按图索骥，很快就会找到露营的地方。
（1）本子的封面上写着“按图索骥”几个大字。
（2）并非所有的智富都只能在大都市中按图索骥。
（3）春春不会写成语“按图索骥”的最后一个字。
（4）达达写不出成语“按图索骥”，导致期末考试只有97分。
（5）当按图索骥的日常生活经验，渐渐磨去人性的灵光。这时，生活开始需要神话的救赎。
（6）当方舟子按图索骥来查找这些论文时，他发现那篇《美国植物学杂志》论文实际上发表于1997年，刘登义也不在作者之列，另外三篇美国《生态学》杂志的论文并不存在。
（7）慧甜哥哥给梓莙和嘉嫣讲述了“按图索骥”的成语典故。
（8）米其林指南让游客按图索骥，轻松找到最好餐厅进餐。
（9）他做什么事情都是按图索骥，效率太低。
（10）英国伦敦新版徒步地图资讯一目瞭解、易于理解，按图索骥变得更加轻松。全文请见《城事》。
（11）于是，我特意在画廊买了一张宣传海报，想日后去找这位艺术家，现在想来颇有点“按图索骥”的味道。
（12）这位教师在路上走着，心头在不停地盘算又盘算，从他那副挂满愁容的面孔上，可以按图索骥，发现一种斗争失败的感觉。
（13）浈江中学的姜老师在黑板上写上了成语“按图索骥”。
（14）…一定会有回报的。按图索骥_鞍前马后_安之…
（15）老马识途的咱们按图索骥，最终能开创出一片属于自我的辉煌事业。
（16）老梁，我们是按图索骥才找到你的住宅的。
（17）结果他们还真按图索骥，.把唐墓给找到了。
（18）这幅图，是艾力文化传媒按图索骥从枫叶图得来的。
（19）手里拿着名单，按图索骥，先奔着几个规模大的企业去。
《汉书·梅福传》：『今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。』
《汉书·卷六七·杨胡米梅云传·梅福》至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。故诚能勿失其柄，天下虽有不顺，莫敢触其锋，此孝武皇帝所以辟地建功为汉世宗也。今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥於市，而不可得，亦已明矣。故高祖弃陈平之过而获其谋，晋文召天王，齐桓用其雠，（亡）（有）益於时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。[注]（1）伯：音ㄅㄚˋ，通『霸』，古称诸侯的盟主。（2）三代：指夏、商、周三朝。（3）伯乐：周代善於相马的人，生卒年不详。其名传说纷纭，或为王良、孙阳。着有《相马经》。（4）骐骥：音ㄑㄧˊ ㄐㄧˋ，骏马、良马。
春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的『千里马』——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得
西汉成帝时，太后王政君的哥哥王凤以外戚身分任大司马大将军领尚书事，专断朝政，排除异己，朝中大臣都敢怒不敢言。梅福看到这样的情况，忍不住写了一封信给皇上，信中陈述一国之臣与国家兴亡的紧密关系，进而评论朝廷的举才方式。他认为朝廷现在想完全套用夏、商、周三代的举才方式，这就好像拿着周朝人伯乐所画的图象，到市场里寻找千里马一样，结果当然是找不到。这并非旧有的方法不好，而是时间、空间都已经改变，旧时的方式可能不适用於今时，所以当然达不到预期的效果。但成帝并没有听进梅福的谏言，仍是耽於酒色，怠忽朝政，因而埋下了外戚乱政的祸根。後来『按图索骥』这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事拘泥成规，呆板不知变通。今则多用以比喻按照所掌握的线索来办事。
按：àn 1、<动>用手压或摁.《活板》：『以一平板按其面，则字平如砥。』2、<动>抚；握.《鸿门宴》：『项王按剑而跽。』3、<动>压抑.《赤壁之战》：『何不按兵束甲，北面而事之』4、<动>控制.《周五夫军细柳》：『于是天子乃按辔徐行。』5、<动>止.《失街亭》：『若街亭有兵守御，即当按乓不行。』6、<动>查看；巡察.《雁荡山》：『按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。』7、<动>审查；查究.《五人墓碑记》：『以吴民之乱请于朝，按诛五人。』[辨] 按，抑.都有向下压的意思，但『抑』比『按』程度重，并且常用于抽象意义。[按比] 核定户籍时检查年貌，也作『案比』.《后汉书·江革传》：『每至岁时，县当按。』
图图：tú 1、<动>谋划。《屈原列传》：『入则与王图议国事，以出号令。』2、<动>图谋；谋取。《论积贮疏》：『乃骇而图之，岂将有及乎。』3、<动>贪图。《群英会蒋干中计》：『某等降曹非图仁禄，迫于势耳。』4、<动>考虑。《烛之武退秦师》：『阙秦以利晋，唯君图之。』5、<动>料想。《孔雀东南飞》：『阿母大拊掌，不图子自归。』6、<名>图画。《游黄山记》：『下瞰峭壁阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。』7、<名>地图。《荆轲刺秦王》：『图穷比首见。』[图谶] 古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书，多为隐语、预言。[图籍] （1）地图与户籍。（2）图画与书籍。
索索：suǒ 1、<名>大绳子；绳索。《报任安书》：『其次关木索，被箠楚受辱。』2、<动>绞合；搓。《诗经·七月》：『昼尔于茅，宵尔索綯。』3、<动>寻求。《离骚》：『路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。』4、<动>寻找。《扁鹊见蔡桓公》：『居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。』5、<动>索要；索取。《兵车行》：『县官急索租，租税从何出？』6、<形>孤独。白居易《与元稹书》：『索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。』7、<形>尽。《宋史·刘绮传》：『逮未申间，敌力疲气索。』8、<副>须；得；能。《长亭送别》：『久已后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄。』[辨] 绳，索。『绳』指小绳子。『索』指大绳子。[索居] 独居。[索然] （1）离散的零落的样子。（2）流泪的样子。[索笑] 求笑；取笑。[索隐] 寻求事物的隐僻之理。
骥骥：jì <名>骏马；良马。《劝学》：『骐骥一跃，不能十步。』曹操《龟虽寿》：『老骥伏枥，志在千里。』[骥尾] 比喻凭借他人而成名。[骥足] 比喻俊逸的才华。
按：《卯集中》《手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌旰切，音案。《说文》下也。《广韵》抑也。《梁□文帝筝赋》陆离抑按，磊落纵横。又《尔雅·释诂》止也。《史记·周本纪》王按兵毋出。《前汉·高帝纪》吏民皆按堵如故。〈注〉按次第墙堵，不迁动也。又据也。《礼·月令》孟冬，命工师效功，□祭器，按度程。《史记·白起传》赵军长平，以按据上党民。〈注〉屯兵以据援。又抚也。《史记·平原君传》毛遂按刃，正阶而上。又《邹阳传》人无不按刃相盼。又控也。《史记·绦侯世家》天子乃按辔徐行。又察行也，考验也，举也，劾也。《前汉·贾谊传》验之往古，按之当今之务。又《丙吉传》掾史不称职，辄予长休告，终无所按验，公府不按吏自吉始。又按摩也。《前汉·艺文志》黄帝岐伯按摩十卷。又《集韵》《韵会》□阿葛切，音遏。捺也。《诗·大雅》以按徂旅。〈传〉止也。《释文》按又作遏。《韵会》《正韵》按案互通。亦通作桉。
图图：《丑集上》《囗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切，音徒。《说文》计画难也。从囗啚。啚，难意也。《徐锴曰》图画必先规画之也，故从囗。啚者吝啬难之意也。又《尔雅·释诂》谋也。《书·太甲》慎乃俭德，惟怀永图。又《君牙》思其艰，以图其易，民乃宁。又《周礼·秋官·大行人》春朝诸侯而图天子之事。〈注〉王者春见诸侯，则图其事之可否也。又度也。《诗·小雅》是究是图，亶其然乎。《论语》不图为乐之至於斯也。又除治也。《左传·隐元年》无使滋蔓。蔓，难图也。又计也。《周礼·秋官·小司寇》孟冬祀司民，献民数于王，王拜受之，以图国用，而进退之。又河图。《易·系辞》河出图，洛出书，圣人则之。《孔安国曰》河图者，伏羲氏王，龙马出河，遂则其文以画八卦。《通鉴》汉光武帝读河图会昌符曰：赤刘之九会命岱宗。《春秋纬》河图有九篇。又版图。《周礼·天官·宫正》为之版以待。《释文》版，名籍。图，地图也。又《地官·大司徒》以天下土地之图，周知九州之地域广轮之数。又《夏官·职方氏》掌天下之图，以掌天下之地。〈注〉图若今司空郡国与地图也。《史记·酇侯世家》沛公至咸阳，萧何独先入，收秦丞相御史律令图书，具知天下阸塞户口多少强弱处。又图谶，占验之书也。《后汉·光武纪》李通以图谶说帝。〈又〉中元元年，宣布图谶於天下。又图象。《周礼·秋官·司约》小约剂书于丹图。〈注〉小约剂万民约也。丹图，雕器簠簋之属有图象者也。《何晏·景福殿赋》图象，古昔以当箴规。《王延寿·鲁灵光殿赋》图画天地，品类羣生。又浮图，佛敎也。又寺塔亦曰浮图。杜甫有和高适登慈恩寺浮图诗。又《王君玉·国老谈苑》李允则守雄州，出库钱建浮图。监司劾奏，真宗使密谕之。允则曰：非留心释氏，实为边地起望楼耳。《韩愈·王仲舒墓志》禁僧道，不得於境内立浮图，以其诳丐渔利，夺编氓之产也。又叶他鲁切，音吐。《诗·大雅》我仪图之，惟仲山甫举之。《易林》为隶所图，与衆[音zhòng]庶伍。
索索：《未集中》《糸字部》《广韵》苏各切《集韵》《韵会》昔各切，□音□。《说文》作□，草有茎叶可作绳索。从□糸。《韵会》隷作索。《小尔雅》大者谓之索，小者谓之绳。《急就篇注》索，总谓切捻之令紧者也。《书·五子之歌》若朽索之驭六马。《诗·豳风》宵尔索綯。又《易·震卦》震索索。〈疏〉心不安之貌。《释文》惧也。又《书·牧誓》惟家之索。〈传〉索。尽也。又《周礼·夏官·方相氏》以索室殴疫。〈注〉索，廋也。又《礼·檀弓》吾离羣而索居。〈注〉索，散也。又《左传·昭十二年》八索九丘。《书序》八卦之说，谓之八索。又地名。《前汉·地理志》武都郡有索县。又姓。《左传·定四年》殷民七族，有索氏。又《广韵》山戟切《集韵》色窄切，□音色。同□，求也。《礼·曲礼》大夫以索牛。〈注〉索，求得而用之。又《集韵》苏故切，音素。《释名》索，素也。八索，着素王之法也。《屈原·离骚》衆[音zhòng]皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕以量人兮，各兴心而嫉妒。〈注〉索，音素。○按《说文》在木部，今倂附入。索从□，《说文》在□部。考证：（《屈原·离骚》羌内恕以量人兮，各兴心而嫉妒。）谨照原文恕下增己字。
骥骥：《亥集上》《马字部》（古文）蘎《唐韵》《集韵》□几利切，音冀。《说文》千里马，孙阳所相者。《徐曰》孙阳即伯乐。《张协·七命》天骥秉气灵渊受精皎月。又县名。天水有骥县。又白骥，鱼名。《古今注》兖州人呼白鲤为白骥。《玉篇》引穆天子传作①。《笔丛》作□。①字从莆从电，作莆下电。