度己失期

度：《寅集下·广字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒故仍。《正韵》独故切，□音渡。《说文》法制也。从又，□省声。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知寻，故从手。《书·舜典》同律度量衡。〈传〉度，丈尺也。《前汉·律正志》度者，分寸尺丈引也，所以度长短也。本起於黄钟之长，以子谷秬黍中者，一黍之广，度之九十分，黄钟之长，一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。又躔度。《书·尧典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《礼·乐记》百度得数而有常。〈注〉百度，百刻也。言日月书夜不失正也。又殳也。《周礼·地官·司市》胥执鞭度。〈注〉度，殳也。〈疏〉因刻丈尺，则为度。又法度。《易·节卦》节以制度。《礼·仲尼燕居》制度在礼。又度量。《前汉·高帝纪》常有大度。又风度。《唐书·张九龄传》风度能若九龄乎。又初度。《屈原·离骚》皇览揆予於初度。〈注〉初生年时也。又姓。《广韵》出后汉荆州刺史度尚。又县度，山名。《前汉·西域传》县度，石山也。谿谷不通，以绳相引而度。又古度，树名。《左思·吴都赋》松梓古度。又《玉篇》与渡通。过也。《前汉·贾谊传》犹度江河亡维楫。又《广韵》徒落切，音铎。《尔雅·释诂》谋也。《诗·小雅》周爰咨度。《左传·襄四年》咨亲为询，咨礼为度。又《諡法》心能制义曰度。又投土於版也。《诗·大雅》度之薨薨。〈笺〉度，犹投也。又度支，官名。《唐书·百官志》度支掌天下租赋物产丰约之宜，水陆道途之利，岁计所出，而支调之。考证：（《前汉·律正志》度者，分寸丈尺引也。）谨照原文丈尺改尺丈。（《前汉·西域传》县度者，石也。）谨照原文改县度，石山也。

己：《寅集中·己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切，□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己，先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人，用能纪理其事也。又日名。《说文》己，中宫也，象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维，月在己曰则。《礼·月令》季夏之月，其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉，屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央，镇覆四方。又开渠播种，以为厌胜，故称戊己焉。又《集韵》口已切，音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾，皆己姓也。

失：《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切，音室。得之反。《说文》纵也。一曰错也，过也，遗也。《书·泰誓》时哉弗可失。《杜甫诗》虽乏谏诤资，恐君有遗失。又《集韵》《韵会》《正韵》□弋质切。与□同。《庄子·应帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其马将失。《六书本义》与佚轶通。又《集韵》《韵会》式吏切《正韵》式至切，□音试。《应桢华·林园集诗》示武恐荒，过亦为失。凡厥羣后，无懈于位。

期：《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□渠之切，音其。《说文》会也。《易·归妹》归妹愆期。又《书·大禹谟》耄期倦于勤。《礼·曲礼》百年曰期颐。〈注〉期，犹要也。又《书·大禹谟》期于予治。〈传〉期，当也，当于治体。又《前汉·路温舒传》刻木为吏，期不对。〈注〉期，必也。又《庄子·庚桑楚》志乎期费。〈注〉期，卒也。费，耗也。又《庄子·寓言篇》无经纬本末以期年耆者，是非先也。〈注〉期，待也。又《玉篇》时也，契约也。《广韵》信也，限也。又《尔雅·释宫》八达谓之崇期。〈注〉四道交出。又口吃。《史记·周昌传》臣期期知其不可。又《集韵》居之切，音姬。朞，亦书作期。《易·系辞》凡三百有六十当期之日。又《左传·昭二十三年》叔孙旦而立期焉。〈注〉从旦至莫为期。《释文》期，本又作朞。又《韵补》叶渠尤切。《班婕妤·自悼赋》奉供养於东宫兮，托长信之末流。共洒埽於帷幄兮，永终死以为期。又叶巨椅切。《汉·淳于长夏承□》於□皇祖，天挺应期。佐时理物，绍从先轨。