操斧伐柯

操：《卯集中》《手字部》《唐韵》七刀切《集韵》《韵会》《正韵》仓刀切，□草平声。《说文》把持也。《礼·曲礼》谋於长者，必操几杖以从之。《左传·襄三十一年》犹未能操刀而使割也。《前汉·贡禹传》勇猛能操切百姓者。〈注〉操，持也。切，刻也。又姓。明嘉靖给事中操守经，江西浮梁人。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七到切，音糙。所守也，持念也。《前汉·张汤传》汤客田甲有贤操。〈注〉所执持之志行也。《后汉·赵熹传》熹少有节操。又风调曰操。《南史·袁粲传》清整有风操。又琴曲也。《后汉·曹褒传》乐诗曲操，以俟君子。〈注〉《刘向·别录》曰：君子因雅琴以致思，其道闭塞，悲愁而作者，名其曲曰操。言遇灾害，不失其操也。

斧：《卯集下》《斤字部》《唐韵》方矩切《集韵》《韵会》匪父切，□音甫。《说文》斫也。《释名》斧，甫也。甫，始也。凡将制器，始用斧伐木，已乃制之也。《广韵》神农作斤斧陶冶。《易·旅卦》得其资斧。〈注〉斧，所以斫除荆棘，以安其舍者也。《孟子》斧斤以时入山林。《诗·豳风》既破我斧。〈传〉隋銎曰斧。又凡以斧斫物，亦曰斧。《古诗·苦寒歌》担囊行取薪，斧氷持作糜。〈注〉天寒水冻，故斫氷作粥也。又仙名。《左思·蜀都赋》山图采而得道，赤斧服而不朽。〈注〉列仙服丹砂不死也。又《仪礼·觐礼》天子设斧依于户牖之间。〈注〉依，如今绨素屛风也。有绣斧文，所以示威也。斧谓之黼。又钺斧，今仪仗中亦有之，其形圆如月然。《集韵》或作鈇。

伐：《子集中》《人字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□房越切，音罚。征伐。《诗·小雅》薄伐玁狁。《周礼·夏官》大司马以九伐之灋正邦国。《左传·庄二十九年》凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。又《小尔雅》伐，美也。又伐阅，与阀阅同。《史记·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，积日曰阅。《左传·庄二十八年》且旌君伐。〈注〉伐，功也。又自称其功曰伐。《老子·道德经》不自伐，故有功。又斫木也。《诗·周南》伐其条枚。又考击钟鼓也。《礼·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。又攻杀击刺也。《书·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉。〈注〉少不下四五，多不过六七而齐，所以戒其贪杀也。又兵器。《诗·秦风》蒙伐有苑。〈注〉蒙，亲文。伐，干也。亦作瞂。又星名。《周礼·冬官考工记》熊旗六斿。以象伐也。〈注〉熊虎为旗，师都之所建，伐属白虎宿，与参连体而六星。又与垡同。《周礼·冬官考工记》一耦之伐。〈疏〉畎上高土谓之伐。又叶许竭切，音歇。《诗·商颂》韦顾既伐。叶上截下桀。又叶扶废切，音吠。《徐干·西征赋》奉明辟之渥德，与游轸而西伐。过京邑以释驾，观帝居之旧制。伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。《留青日札》人坐卧则为戍守，人立行则为征伐。考证：（《周礼·冬官考工记》一耦之伐。〈疏〉亩上高土谓之伐。）谨照原文亩上改畎上。

柯：《辰集中》《木字部》《唐韵》古俄切《集韵》《韵会》《正韵》居何切，□音歌。《说文》斧柄也。《诗·豳风》伐柯伐柯，其则不远。《周礼·冬官考工记》柯长三尺。又《仓颉篇》柯属，枪梢也。又《尔雅·释诂》柯，法也。又枝也。《谢灵运·邺中集诗》倾柯引弱枝。又草茎也。《张衡·西京赋》濯灵芝以朱柯。又《方言》盂谓之柯。又木名。《广志》柯木出广南山谷间，波斯家用为船舫。又齐地名。《春秋·庄十三年》公会齐侯盟于柯。又姓。《韵会》吴公子柯隆之后。又叶于希切，音衣。《黄庭经》丹青紫条翠灵柯，七蕤玉龠闲两扉。蕤原字上从八作，不从草。考证：（《春秋·庄十三年》公会齐侯于柯。）谨照原文于柯上增盟字。