柴米夫妻

柴：《辰集中》《木字部》《唐韵》士佳切《集韵》《韵会》鉏佳切《正韵》牀皆切。音近豺。《说文》小木散材。《礼·月令》收秩薪柴。〈注〉大者可析谓之薪，小者合束谓之□。又燔[音fán]柴曰柴。《书·舜典》至于岱宗柴。〈传〉祭天告至也，祭时积柴其上而燔[音fán]之也。又《说文》徐锴曰：师行野次，竖散材为区落，名曰柴篱。后人语伪转入去声。又别作寨，非是。又塞也。《庄子·天地篇》趣舍声色，以柴其内。又护也。《淮南子·道应训》柴箕子之门。又邑名。《前汉·地理志》高柴属泰山郡，柴桑属豫章郡。又姓。《姓谱》望出平阳，齐文公子高之后。又《集韵》锄加切，音查。小木也。又《类篇》杈宜切，音差。柴池，参差也。《张揖·上林赋》作柴虒。〈注〉不齐也。又《说文》作□。《集韵》子智切《正韵》资四切，音恣。积也，谓积禽也。《诗·小雅》助我举柴。又《集韵》一曰搣，颊劳也。又仕懈切，音砦。柴藩落也。又士迈切，音寨。义同。又叶七何切，音蹉。《刘向·九叹》折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮，耘�嫁接�蘘荷。

米：《未集上》《米字部》《广韵》《正韵》莫礼切《集韵》《韵会》母礼切，□弥上声。《说文》粟实也。象禾实之形。〈注〉穬颗粒也。十，其稃汇开而米见也。八八，米之形。《郑康成·诗笺》米之率，粝十，□九，□八，侍御七。《周礼·地官》舍人掌米粟之出入。〈注〉九谷六米。〈疏〉九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻与小豆、小麦三者无米，故云九谷六米。又姓。唐有米嘉荣。又学名。《礼·明堂位》米廪，有虞氏之庠也。又《本草》蛇牀，一名蛇米。《广东新语》薏苡，一名□米，亦曰薏珠子。又《日本土风记》倭国十二支之巳曰米。考证：（《周礼·地官》舍人掌粟米之出入。）谨照原文粟米改米粟。

夫：《丑集下》《大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切，□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者，以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德，而可倚仗，谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子，妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后，有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者，扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟，百夫有洫，千夫有浍，万夫有川。又十六以上不成丁，曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市，贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇，堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫，谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，为习于礼者。又人名。黔夫，齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国，在维鸟北，见《山海经》。又邑名。柴夫，属燕地，见《齐语》。又山名。夫夫山，在风伯山之东，见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫，石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王，犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步，步百为畮，畮百为夫。又姓。又息夫，复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切，□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生，细叶紫花，可食，俗呼为翘摇车。又叶缚谋切，音浮。《□琳诗》仲尼以圣德，行聘徧周流。遭斥戹□蔡，归之命也夫。考证：（又国名。丈夫国，在维鸟，见《山海经》。）谨照原文维鸟下增北字。（《史记·董仲舒传》五霸比于三王。）谨按史记儒林传董仲舒传无此语，所引出前汉书，谨将史记二字改前汉。”

妻：《丑集下》《女字部》《广韵》七稽切《集韵》《韵会》《正韵》千西切，□音凄。《说文》妻，与己齐者也。《诗·邶风》士如归妻，迨冰未泮。又令妻，令善之妻。《诗·鲁颂》令妻寿母。又妻曰乡里。《南史·张彪传》呼妻曰：我不忍令乡里落他处。《姚宽曰》犹会稽人言家里。又《梵书·莲经注》佛有妻，名耶须。又《集韵》千咨切，恣平声。义同。又七计切，音砌。以女嫁人曰妻之。《论语》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。