担当不起，指承担不了责任。路遥《平凡的世界》第一卷第50章：『徐治功想了一下，觉得自己不去，将来出了人命，恐怕他也的确担当不起。』
基本信息
成语拼音
dān dāng bù qǐ
成语简拼
DDBQ
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
擔當不起
歇后语
毛竹扁担挑泰山；八个麻雀抬轿
成语谜语
蚂蚁抬大炮
成语英文
can't take on
担当不起
成语解析
成语解释
指承担不了责任。
成语用法
作谓语；指不能承担自己的职责
相关成语
近义词
担戴不起、招架不住、愧不敢当、受之有愧
成语用法
成语示例
…的，生怕老世叔一时看不开，或者寻个自尽，小侄担当不起，所以就吩咐这屋里不准多放东西。这也是小侄一片苦…——晚清·李伯元《官场现形记》
（2）…回？难道你叫我胡说一通吗？这欺君之罪，我自然担当不起。夏总兵，嘿嘿，只怕你也担当不起哪。』他一抬出皇…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）霭隆叔叔给雪微和月芩介绍了“担当不起”的成语故事。
（2）娇娇不会写成语“担当不起”的最后一个字。
（3）练习本的第三页上面写着“担当不起”几个大字。
（4）头猫初级中学的麴老师在黑板上写上了成语“担当不起”。
（5）小策写不出成语“担当不起”的拼音。
（6）这项工作他是担当不起的。
（7）这样的光荣称号，我可担当不起。
（8）失去这样一位重要顾客，我们可担当不起。
（9）要是出了岔子，我们是担当不起这个责任的。
（10）管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。
（11）徐治功想了一下，觉得自己不去，将来出了人命，恐怕他也的确担当不起。
（12）照此看来，谋害亲夫，已是可怕，随后再将你老害死，我们这般亲戚担当不起。
（13）惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动。他一恼恨，列国都担当不起。
（14）瞧你这赌打的，吓成这样，赵静又没来，要不你还是回去吧？万一吓出个三好两歹来，我可担当不起。
（15）伯特利的祭司亚玛谢打发人，到以色列王耶罗波安那里，说，阿摩司在以色列家中图谋背叛你。他所说的一切话，这国担当不起。
（16）顿时，金銮宝殿上鸦雀无声，所有人全都静气凝神，连大气也不敢出，生怕打断了萧文华的思路，更担当不起这误国害民的大罪啊。
出处典源
成语出处
路遥《平凡的世界》第一卷第50章：『徐治功想了一下，觉得自己不去，将来出了人命，恐怕他也的确担当不起。』
分字解释
担当
担当：[dāndāng] 担负；承担。担当重任。
担担：dān 1、<动>肩挑；肩扛。《战国策·苏秦始将连横》：『负书担橐[音tuó]。』（橐[音tuó]）2、<动>承担；担负。《陈州粜米》：『卖弄你那官清法正行，多要些也不到的担罪名。』《与妻书》：『故宁请汝先死，吾担悲也。』dàn 1、<名>担子。《愚公移山》：『遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。』《卖油翁》：『有卖油翁释担而立。』2、<量>担。一挑物品为一担。《智取生辰纲》：『五贯足钱一桶，十贯一担。』3、<量>一百斤为一担。《陈州粜》：『也非成担偷将去，只在斛里打鸡窝。』
当当：dāng 1、<动>对着；面对。《木兰诗》：『当窗理云鬃，对镜贴花黄。』又：『木兰当户织。』2、<动>在；处在。《石钟山记》：『有大石当中流。』《登泰山记》：『僻不当道者，皆不及往。』3、<介>在；在……时候（地方）。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之将至。』《五人墓碑记》：『五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。』4、<动>担当；担任。《陈情表》：『猥以微贱，当侍东宫。』5、<动>承担；承受。《窦娥[冤》：『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》：『四下里无半点去彩，其实那热不可当。』7、<动>执掌；主持。《谏太宗十思疏》：『人君当神器之重，居域中之大。』《<指南录>后序》：『北邀当国者相见。』8、<形>相当；对等。司马迁《报任安书》：『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日，所杀过当。』9、<动>判决；判罪。《史记·李将军列传》：『吏当广所失亡多，为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌；抵挡。《赤壁之战》：『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡；遮蔽。《项脊轩志》：『垣墙周庭，以当南日。』12、<副>应当；应该。《陈情表》：『臣生当陨首，死当结草。』《陈涉世家》：『吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。』13、<副>会；将会。《孔雀东南飞》：『卿当日胜贵，吾独向黄泉！。』《赤壁之战》：『卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众。』14、<副>要；将要；就要。《书博鸡者事》：『后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》：『遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》：『阴阳易位，时不当兮。』《采草药》：『古法采药多用二月、八月，此殊未当。』2、<动>适合；适应。《促织》：『将无献公堂，惴惴恐不当意。』《芙蕖》：『群葩当令时，只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》：『安步以当车。』《智取生辰纲》：『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》：『募有能捕之者，当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》：『走笔还诗债，抽衣当药钱。』6、<动>抵得上；够得上。《游黄山记》：『因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！』7、<形>本（地）；同（一天）。《智取生辰纲》：『当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》：『尝公谓昭侯曰：「今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》：『先祖当贤，后子孙必显。』[当路] （1）当权。（2）拦路。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
起起：qǐ 1、<动>起立；站起。《鸿门宴》：『坐须臾，沛公起如厕。』2、<动>起身；起床。《报刘一丈书》：『闻鸡鸣，则起盥栉。』3、<动>徒起；隆起。《促织》：『执图诣寺后，有古陵蔚起。』4、<动>起事；发动。《过秦论》：『山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。』5、<动>发生；兴起。《谭嗣同》：『若变起，足下以一军敌探彼二军。』6、<动>动身；出发。《公输》：『子墨子闻之，起于鲁。』7、<动>开始；起头。《祭妹文》：『不记语从何起。』8、<动>起用；任用。《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经。』9、<动>出身。《汉书·萧何曹参传》：『萧何、曹参皆起刀笔吏。』[起复] 起用衩革职或因故离职的官吏。
担
担：《卯集中·手字部》《唐韵》多旱切《集韵》党旱切，□音亶。与笡同。《玉篇》拂也。《博雅》击也。又《集韵》丘杰切，音朅。与揭通。举也。《楚辞·远游》意恣睢以担挢。《朱子注》担挢，轩举也。（担）《唐韵》《集韵》《韵会》都甘切《正韵》都蓝切，□胆平声。与儋同。背曰负，肩曰担。《释名》担，任也，任力所胜也。《易·系辞负且乗[音chéng]疏》负者，担负於物也。《战国策》苏秦嬴縢履蹻，负书担囊。又左担，地名。《任豫益州记》阴平县北有左担道，於成都为西，自北来者，担在左肩，不得度右肩也。又武担，山名。在成都西北。《蜀志·先主传注》蜀王妻物故，发卒担土於成都郭中葬，高七丈，号曰武担也。又去声。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都滥切。谓所负也。《左传·庄二十二年》弛于负担。〈注〉丁暂反。又《集韵》时艳切，音赡。假也。《礼·丧服四制》杖者，何也，爵也。或曰担主。《仪礼·丧服》无爵而杖者何，担主也。〈注〉假之以杖，尊其为主也。又以赡切，音艳。义同。
当当：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切，音当。止也。又《集韵》他浪切，当去声。伄当。《正字通》俗当字。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
起起：《酉集中·走字部》《广韵》《正韵》墟里切《集韵》《韵会》口□切，□音杞。《说文》能立也。《释名》起，举也。平举体也。《礼·曲礼》请业则起，请益则起。《孟子》鸡鸣而起。又《书·益稷》元首起哉。〈疏〉言无废事业。又《礼·孔子间居》无声之乐，气志既起。〈注〉起，犹行也。又《礼·儒行》虽危起居，竟信其志。〈注〉起居，犹举事动作也。又《论语》起予者，商也。〈疏〉起，犹发也。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又《韵补》叶口举切。《易林》明德讫终，虎乱滋起。叶上父。又叶去九切。《徐干·齐都赋》羽族盛兴，毛羣尽起。上蔽云穹，下被臯薮。又□，古文。