得过且过,且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

得过且过,且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
能够过得去就暂且这样过下去。※语或本宋·陆游〈杂咏〉诗。後用『得过且过』形容苟且偷安,不求上进。
得过且过和『苟且偷安』;『苟且偷生』;『苟延残喘』;都有『只顾眼前;混日子』的意思。不同在于:①『苟且偷安』偏重指『贪图目前安逸』的意思;得过且过偏重指『胸无大志;工作不认真;不负责任』。②『苟且偷生』和得过且过限用于人;『苟且偷安』和『苟延残喘』则不限。
一、[义]形容苟且偷安,不求上进。[类]用在『慵懒散漫』的表述上。[例](1)你这种得过且过的做事态度,如何能让上司信任。(2)人只能活一次,所以得过且过的人生态度不可取。(3)这个人向来得过且过,做一天和尚撞一天钟,难堪重任。(4)如今社会环境混乱,有些人得过且过,失去了对生活的热忱。(5)这种终身保障制度难免使一些人得过且过,致使工作不积极。(6)一想到多做多错,有些员工乾脆得过且过地混日子。如此下去,公司如何有前途?。二、作谓语、定语、状语;指安于现状。
苟且偷安、敷衍塞责、因循苟且、苟且偷生、苟安旦夕、做一天和尚撞一天钟、聊以卒岁、容头过身、不求有功,但求无过、多一事不如少一事、多一事不如省一事、马马虎虎、听天由命
发愤图强、精益求精、闻鸡起舞、力争上游、一丝不苟
1、得过且过→过时黄花→花衢柳陌→陌路相逢→逢君之恶→恶贯已盈→盈盈秋水→水火兵虫→虫臂拒辙→辙乱旗靡→靡颜腻理→理不胜辞→辞不获命→命辞遣意→意满志得→得意忘言→言高语低→低头耷脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门户之争→争前恐后→后继无人→人中狮子→子孝父慈→慈明无双→双桂联芳→芳年华月→月露之体→体贴入微→微言大义→义不取容→容头过身→身遥心迩→迩安远至→至亲骨肉→肉眼愚眉→眉飞目舞→舞榭歌楼→楼阁亭台→台阁生风→风环雨鬓→鬓乱钗横→横冲直闯→闯南走北→北门之管→管仲随马→马牛襟裾→裾马襟牛→牛衣对泣→泣血捶膺→膺箓受图→图穷匕见→见怪非怪→怪力乱神→神头鬼面→面目可憎→憎爱分明→明窗净几→几不欲生→生动活泼→泼水难收→收回成命→命若悬丝→丝丝入扣→扣人心弦→弦外之响→响答影随→随车夏雨→雨卧风餐→餐霞吸露→露红烟紫→紫绶金章→章句之徒→徒劳往返→返视内照→照萤映雪→雪案萤灯→灯尽油干→干浄利索
2、得过且过→过颊即空→空腹高心→心灰意冷→冷心冷面→面红面赤→赤壁鏖兵→兵精粮足→足尺加二→二三其意→意转心回→回心转意→意惹情牵→牵肠挂肚→肚里蛔虫→虫沙猿鹤→鹤骨鸡肤→肤如凝脂→脂膏莫润→润屋润身→身不遇时→时移世异→异端邪说→说今道古→古肥今瘠
3、得过且过→过路财神→神安气集→集苑集枯→枯木朽株→株连蔓引→引首以望→望子成龙→龙盘凤逸→逸以待劳→劳思逸淫→淫言诐行→行之有效→效颦学步→步步高升→升山采珠→珠零锦粲→粲花之论→论功行封→封豕长蛇→蛇蝎心肠→肠肥脑满→满面红光→光前絶后→后悔莫及
元·陶宗仪《南村辍耕录·卷一五·寒号虫》:『五台山有鸟,名「寒号虫」……比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如鷇雏,遂自鸣曰:「得过且过。」』
(2)《醒世姻缘传·第六五回》:『我且有尺水行尺船,等什麽鹰神再来,我再做道理。寒号虫还说是得过且过哩。』
(3)《永乐大典戏文三种·小孙屠·第四出》:『孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?』
(4)但是吃烟人的脾气,总是得过且过,那一个是真心肯戒。▼清·彭养鸥《黑籍冤魂》第一回
(5)《黑籍冤魂·第一回》:『但是吃烟人的脾气,总是得过且过,那一个是真心肯戒?』
(6)一想到多做多错,有些员工乾脆得过且过地混日子。如此下去,公司如何有前途?
(7)如今社会环境混乱,有些人得过且过,失去了对生活的热忱。
(8)这种终身保障制度难免使一些人得过且过,致使工作不积极。
(9)这个人向来得过且过,做一天和尚撞一天钟,难堪重任。
(10)人只能活一次,所以得过且过的人生态度不可取。
(1)“那都是因为你这个人得过且过,”敏妮说。
(2)悲伤和悲伤相加,有时等于得过且过的温暖。
(3)不要跟那个得过且过的混混在一起,你不知道他会做些什麽事。
(4)草稿本的第二页上面写着“得过且过”几个大字。
(5)从美国的巴尔的摩到英国的布拉福德,那些能力一般但工资虚高的企业经理也不能再得过且过。
(6)大多数人对音乐和衣着持得过且过的消极态度。
(7)当你沉浸于舒适之感时,你无暇挑战你周围的世界,甚至不愿积极参与其中,只想得过且过。
(8)第三种选择是得过且过,裁掉几个庸才,容忍其他的。
(9)而我多年形成懒散的性格,使我没有一个很好的工作计划,加上没有良好的生活习惯,我现在陷于一种得过且过的危险状态。
(10)高兴中学的桓老师在黑板上写上了成语“得过且过”。
(11)或许你的水准已经下降了,并且再也不以最好的作品出手,只求拿份工资得过且过。
(12)俊客叔叔给琅玷和绍翠讲解了“得过且过”的历史故事。
(13)琳琳写不出成语“得过且过”,所以昨天考试才99分。
(14)另一方面,得过且过是昂贵、危险而又令人沮丧的。
(15)另一方面对于普通公务员,能进不能出,进入之后退出难,因此等待观望、得过且过、“多年媳妇熬成婆”的心理普遍存在。
(16)面对这些情形,你是怨天尤人、得过且过?还是忽视艰辛、起而奋进?
(17)他没有什么信仰,每天只是得过且过。
(18)他们还像从前那样,听天由命,得过且过。
(19)调查显示苏联人基本满意这种体制,在国有企业和农场中得过且过。
(20)我不认为满足是一种美德,这只不过是得过且过者的伪装罢了。
(21)我的人生充满了失败和坎坷可以说我是个得过且过的人。
(22)现实生活中,一些干部缺乏历史责任感和使命感,于是对工作敷衍了事、得过且过。
(23)小花不会写成语“得过且过”的最后一个字。
(24)要提高执行力,就必须树立起强烈的责任意识和进取精神,坚决克服不思进取、得过且过的心态。
(25)也指做事不认真。年轻人如果胸无大志,得过且过,将来肯定没有成就。
(26)因为缺钱,我们不得过且过退出这项工程。
(27)再经济不景气的时代,许多人仅能依存较少的物资得过且过。
(28)这句话老少相传,可谓工程智慧的真实写照,然而,“如果没有坏,就不要修复它”只会滋生得过且过的情绪。
元·无名氏《小孙屠》第四出:『孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?』
※宋·陆游〈杂咏〉诗四首之二(据《陆放翁全集·剑南诗稿·卷七四》引)得过一日且一日,安知今吾非故吾?袖手明窗读《周易》,不辜香饭一斋盂。[注](1)袖手:双手藏在袖子里。
传说五台山上有一种十分漂亮的寒号鸟,夏天时羽毛特别好看,到处找鸟比美,唱道:『凤凰不如我。』秋天来临,别的鸟要么飞到南方过冬,要么自己筑窝,寒号鸟无动于衷。冬天来临,寒号鸟羽毛掉光,最后被活活地冻死在石缝中
『得过且过』说的是一种能够过得去就暂且过下去的生活态度。在宋代大诗人陆游的〈杂咏〉诗中,有一首写到自己:『得过一日且一日,安知今吾非故吾?袖手明窗读《周易》,不辜香饭一斋盂。』意思是说自己闲散下来,就这样一天天过着,不过这样的生活也不错,能够在明窗下静读《周易》,倒也不辜负那还能吃到口的香喷喷的饭。这里的『得过一日且一日』,一般以为可能就是『得过且过』一语的典源。关於这句成语有个有趣的传说:元·陶宗仪《南村辍耕录·卷一五·寒号虫》中记载:在五台山上有一种鸟,每当春夏,全身羽毛绚丽丰满,相当美丽。这时牠的叫声听起来好像得意地说:『凤凰不如我!凤凰不如我!』可是到了秋冬时,牠的羽毛全部脱落,变得十分难看。这时牠的叫声听起来就变成了:『得过且过!得过且过!』所以人们称牠作『寒号虫』或『寒号鸟』。
得:dé 1、<动>获得;得到;取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』《垓下之战》:『汉皆已得楚乎?』2、<动>贪求;贪得。《论语·季氏》:『戒之在得。』3、<名>心得;收获。《游褒禅山记》:『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意;满足。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。』5、<动>领会;理解。《朝三暮四》:『宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。』6、<形>合适;恰当。《六国论》:『此言得之。』7、<动>实现;达到。《信陵君窍符救赵》:『自王以下,欲求报其父仇,莫能得。』《谏太宗十思疏》:『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能;能够。《垓下之战》:『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』9、<副>应该;应当。《鸿六宴》:『君为我呼入,吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:『十三学得琵琶成,名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》:『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』,莫不是。[得无] 副词。(1)莫非;该不会。(2)能不;怎么能不。
过过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。
且且:qiě 1、<副>将要;将近。《游褒禅山记》:『不出,火且尽。』2、<副>暂且;姑且。《梦游天姥吟留别》:『且放白鹿青崖间。』3、<副>尚;尚且。《鸿门宴》:『臣死且不避,卮酒安足辞?』4、<连>又;一边……一边。表示并列关系。《伐檀》:『河水清且涟漪。』《中山狼传》:『先生仓卒以手搏之,且搏且却。』5、<连>而且;况且;并且。表示递进关系。《烛之武退秦师》:『且君尝为晋君赐矣。』《赤壁之战》:『彼所将中国人不过十五六万人,且久已疲矣。』6、<连>即使;即或。表示假设关系、让步关系。《廉颇蔺相如列传》:『且庸人尚羞之,况于将相乎?』7、<连>或者;还是。表示选择关系。《史记·李将军列传》:『岂吾相不当侯也?且固命也?。』
得:《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得,得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神,相得益章。又得得,唐人方言,犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀,以诗投王建曰:一瓶一鉢[音bō]垂垂老,千水千山得得来。又叶都木切,音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不见头足,终日至夜,竟无所得。《集韵》或作□。
过过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。
且且:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》浅野切《正韵》七野切,□音跙。借曰之辞。《论语》且予之类是也。又未定之辞。《礼·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡为其不可以反宿。又又也。《诗·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《诗·周颂》匪且有且。〈传〉非独此处有此稼穑之事也。又姑且也。《诗·唐风》且以喜乐。又将也。《史记·项羽纪》范增谓项庄曰:若属且为所卤。又苟且也。《庄子·庚桑楚》老子语南荣趎曰:与物且者,其身不容,焉能容人。〈注〉且者,姑与物为雷同,而志不在也。又姓。宋且谨修,明且□。俗误读苴。又通作俎。荐牲具。祭祀燕飨用之。又《集韵》《韵会》《正韵》□子余切,音疽。《说文》荐也。又同趄。行不进也。《易·夬卦》其行次且。别作趦趄。又多貌。《诗·大雅》笾豆有且。又蝍蛆亦曰即且。《史记·龟筴传》腾蛇之神,而殆於即且。又《尔雅·释天》六月为且。《郭注》阙诂。或云:一作焦月。六月盛热,故曰焦。又巴且,见《司马相如赋》。《史记》作猼且,即巴焦。又语余声。《诗·郑风》士曰既且。《朱传》音疽。语辞,与乃见狂且,其乐只且,匪我思且,椒聊且,曰父母且,诸且字皆语余声。又《集韵》《韵会》《正韵》□丛租切。与徂同,往也。又《韵会》七序切,徐去声。恭敬貌。《诗·周颂》有萋有且。《正字通》《说文》且从几,足有二横。一,地也。象藉於地形。音阻。阻诅谐且为声,余义皆假借。孙愐伪用子余切。《韵会》马韵且引《说文》义同俎,伪转鱼韵,为孙切所蔽,音同疽,音义相矛盾。又俎本作且,且字借义既广,故别加半肉作俎以别之。