不堪回首,堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

不堪回首,堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
作谓语、定语;用于感慨的语句
创巨痛深、痛定思痛
喜出望外、大喜过望
不堪回首→首尾相继→继往开来→来回来去→去末归本→本来面目→目乱精迷→迷恋骸骨→骨腾肉飞→飞蓬乘风→风言影语→语重心长→长才短驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤立鸡群→群魔乱舞→舞弊营私→私相授受→受制于人→人才出众→众多非一→一元大武→武断乡曲→曲肱而枕→枕流漱石→石沉大海→海立云垂→垂暮之年→年谊世好→好声好气→气愤填膺→膺箓受图→图作不轨→轨物范世→世扰俗乱→乱琼碎玉→玉液金浆→浆酒霍肉→肉跳心惊→惊魂动魄→魄散魂飞→飞蛾投火→火烛小心→心焦火燎→燎若观火→火急火燎→燎发摧枯→枯本竭源→源远流长→长春不老→老大徒伤→伤心惨目→目眩神摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺幅千里→里通外国→国耳忘家→家累千金→金石交情→情同骨肉→肉颤心惊→惊涛骇浪→浪蝶狂蜂→蜂屯蚁杂→杂七杂八→八仙过海→海底捞月→月明星稀→稀世之宝→宝马香车→车击舟连→连昏达曙→曙后星孤→孤俦寡匹→匹夫有责→责有所归→归之若水→水火不辞→辞简义赅
诚有令人不堪回首者,则我今日之临眺于此,虽百年之久,曾不能以一瞬尔。●清·无名氏《杜诗言志》
(2)…来眼底,望楼橹颓败心惊。几代笙歌,十年鼙鼓,不堪回首叹雕零。想昔日秦淮觞咏,似幻梦…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(3)…儿不肖,闯了个祸,便闹了个家散人亡!直是令我不堪回首!』我道:『此刻宝号里生意还好么?』云岫道:『这…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(4)…走出去,扑通地跳入奉符县河里去了。正是:情到不堪回首处,一齐分付与东风。那条何直通着黄河水,滴溜也似…——明·冯梦龙《警世通言》
(1)贝贝写不出成语“不堪回首”的拼音。
(2)不堪回首的圣诞节,不堪回首的生日,用泪水和安定药迎接新年。
(3)出于各种原因,有的领导和部门不愿谈及那段不堪回首的往事。
(4)大沙学校的姓老师在黑板上写上了成语“不堪回首”。
(5)但20年前却有很多人担心这个时期将会不堪回首。
(6)但没有人在乎这个,大家更关心的是,充斥着“不堪回首”之类的2004年过去之后,房地产的明天是否会更好。
(7)当初,孩子们会担当起家庭重任,会照看家里不断扩大的田地,会把年老的父母接到自己家中住,很大程度上这已是往事不堪回首了的事了。
(8)对各大地产商来说,今年上半年肯定是最不堪回首的,基本上是在政府各项调控政策的“指挥棒”下度过的。
(9)过往不堪回首,只能放眼未来,偶尔幻想,只为逃避现在。
(10)很快,我就拥有了只有很少一部分作家才可以体会到的声望和成功。那些曾经的不堪回首的阴影便成了耀眼的镁光灯。
(11)简单的说,这是一个不堪回首的年份和财季。
(12)峻楷哥哥给琬怡和境佳讲了“不堪回首”的故事。
(13)练习本的第三页上面写着“不堪回首”几个大字。
(14)那些往事对他几乎是不堪回首的,他已有那么多年不去想它了。
(15)去年可能是投行业务不堪回首的一年,但野村证券分析师认为今年的利润能与2010年的水平持平就不错了。
(16)然而,如果不具有某种精神力量或者是平和的心境或者是业力,你是很难不带一丝痛苦和怨恨,翻过那不堪回首的往事那一页。
(17)虽说成功可以以许多不同的方式进行定义,并不是每一个移民的故事都是十分快乐的,有一些移民的经历非常曲折并不堪回首。
(18)她带着一种冷静的口吻,回顾她生命中的这段岁月,那几个月不堪回首的痛苦和折磨。
(19)她就像一个背负欺辱的受害者,始终在一种不堪回首的状态中存在着。
(20)我不希望过去那些不堪回首,让人心酸的往事又在你身上重演,我只是想你快乐。
(21)小华不会写成语“不堪回首”的最后一个字。
(22)一个车祸受害者讲述了一段不堪回首的遭遇,因为医生的错误诊断,一直意识清楚的他被当成植物人,昏迷23年之久。
(23)又是一个悲伤的结局,又是一段不堪回首的记忆。
(24)这是罗丹晚年的一个杰作,雕塑上的老妇曾是一个绮年玉貌,倾倒一世的宫女,现在是到了色衰貌减,不堪回首的暮年。
(25)这一刻,就在此时此刻,我们可以选择去记得不堪回首的往事,也可以创造更美好的明天。
(26)最终,西班牙似乎已准备面对其不堪回首的过往。
不堪:[bùkān] (1)不能胜任,不能承当。不堪此重任。(2)忍受不了。不堪母驱使。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》;不堪回首。不堪其苦。(3)不可能,不可。不堪入耳。
回首回首:[huíshǒu] (1)把头转向后方。(2)回顾。可堪回首。――宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。(3)婉辞。死亡。回首之日。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
堪堪:kān 1、<动>经受得起;能够承受。《郑伯克段于鄢》:『今京不度,非制也,君将不堪。』《<指南录>后序》:『境界危恶,层见错出,非人世所堪。』[又] <动>胜任。《孔雀东南飞》:『不堪吏人妇,岂合令郎君?』2、<动>可以;能够。杜甫《房兵曹胡马》:『所向无空阔,真堪托死生。』[堪舆] 相地看风水的迷信职业者。
回回:huí 1、<动>旋转;回旋。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』2、<动>运转;运行。《梦游天姥吟留别》:『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转;改变方向。《卖炭翁》:『手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。』4、<形>回环;曲折。《阿房宫赋》:『廊腰缦回,檐牙高啄。』5、<动>返回;回归。《回乡偶书》:『少小离家老大回。』6、<动>回复;答复。《柳毅传》:『脱获回耗,虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》:『淑人君子,其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》:『渐老逢春能几回?』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转,比喻离愁不解。[回天] (1)比喻权势大。(2)古代称皇帝为天,凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。
首首:shǒu 1、<名>头。《荆轲刺秦王》:『愿得将军之首以献秦王。』2、<名>首领;首脑。《谏太宗十思疏》:『凡百元首,承天景命。』3、<名>物体的前部。《赤壁之战》:『操军方连船舰,首尾相接。』4、<动>首倡;起首。《史记·陈涉世家》:『且楚首事,当令于天下。』5、<动>开头;开端;起始。《过小孤山大孤山》:『七月二十六日至是,首尾才六日。』6、<名>首要;首位;第一。《韩非子·心度》:『故治民者刑胜,治之首也。』7、<动>告发;自首。《谭嗣同》:『苟不欲救,请至颐和园首仆而杀仆。』8、<量>篇。用于诗、词、文、赋等。《宋书·谢庄传》:『所著文章四百余首,行于世。』9、<量>面。用于旗帜。《儒林外史》:『在南京做了二十首大红缎子绣龙的旗。』
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
堪堪:《丑集中》《土字部》《唐韵》口含切《集韵》《韵会》枯含切《正韵》苦含切,□音戡。《说文》胜也。又任也,可也。《家语》子贡曰:吴王为人猛暴,羣臣不堪。《羊祜让开府表》臣有何功,可以堪之。又堪舆,天地总名。《范浚心箴》茫茫堪舆,俯仰无垠。又《孟康曰》堪舆,神名,造舆宅书者。又山形奇怪也。《扬雄·蜀都赋》堪当隐倚。又姓。《风俗通》八元仲堪之后。又《说文》地突也。《徐铉注》地穴中出也,据此与龛同。又《集韵》楚锦切,音墋。土也。一曰不清澄。通作勘,戡□。别作龛。《正字通》经传错互者,因声近而伪。
回回:《丑集上》《囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,□音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,阴阳五行,回转其中也。又《说文》邪也,曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回,增美质,措则正,施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也,言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭,明。回,旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也,取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回,纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回,国名。西域大食国种也。明丘濬曰:国在玉门关外万里,□隋间入中国。金元以后,蔓延滋甚,所至辄相亲守,其所谓敎门者尤笃,今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也,音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意,捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。
首首:《戌集下》《首字部》《广韵》书久切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音手。《说文》头也。《易·说卦》乾为首。《周礼·春官·大祝》辨九□,一曰□首,二曰顿首,三曰空首。〈注〉稽首,拜头至地也。顿首,拜头叩地也。空首,拜头至手,所谓拜手也。又元首,君也。《书·益稷》元首起哉。又《广韵》始也。《公羊传·隐六年》春秋虽无事,首时过则书。〈注〉首,始也。时,四时也。过,正也。春以正月为始,夏以四月为始,秋以七月为始,冬以十月为始。又《扬子·方言》人之初生谓之首。又魁帅也。《礼·檀弓》毋为戎首,不亦善乎。〈注〉为兵主来攻伐曰戎首。又标表也。《礼·间传》苴恶貌也。所以首其内,而见诸外也。《集说》首者,标表之义,盖显示其内心之哀痛于外也。又要领也。《书·秦誓》予誓告汝羣言之首。〈传〉衆[音zhòng]言之本要。又《左传·僖十五年》秦获晋侯以归,大夫反首拔舍从之。〈注〉反首,谓头发下垂。又《左传·成十六年》塞井□竈,□於军中,而疏行首。〈注〉疏行首者,当阵前决开营垒为战道。又《礼·曲礼》进刃者左首。〈疏〉首,刃拊环也。又《周礼·冬官考工记·庐人》五分其晋围,去一以为首围。〈注〉首,殳上鐏也。又狸首,乐章名。《周礼·春官·乐师》凡射,诸侯以狸首为节。又《礼·檀弓》狸首之斑然。〈注〉木文之华。又官名。《史记·犀首传》犀首者,魏之阴晋人也。名衍,姓公孙氏。〈注〉司马彪曰:若今虎牙将军。又山名。《书·禹贡》壶口雷首。〈疏〉在河东蒲坂县南,一名首山。左传宣二年,宣子田於首山,即此。又邑名。《春秋·僖五年》会王世子於首止。〈注〉卫地,□留襄邑县,东南有首乡。《公羊传》作首戴。又《左传·昭二十八年》韩固为马首大夫。〈注〉今寿阳县。又牛首,郑邑,见《左传·桓十四年》。又刳首,晋地,见《左传·文七年》。又国名。《山海经》有三首国。又咳首,八蛮之一,见《风俗通》。又马名。《尔雅·释兽》马四蹢皆白,首。〈注〉蹢,蹄也。四蹄白者名首。俗呼为踏雪马。又《礼·月令》首种不入。〈注〉首种谓稷。〈疏〉百谷稷先种,故云。又豕首,茢甄别名。见《尔雅·释草》。又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切,音狩。《广韵》自首前罪。《正字通》有咎自□,及告人罪,曰首。《前汉·文三王传》骄嫚不首。〈注〉不首,谓不伏其罪也。首,失救反。又服也。《后汉·西域传》虽有降首,曾莫惩革。〈注〉首,犹服也,音式救反。又头向也。《礼·玉藻》君子之居恒当户,寝恒东首。〈注〉首,生气也。《释文》首,手又反。又《战国策》以秦之疆首之者。〈注〉言以兵向之。又叶诗纸切,音始。《扬子·太□经》冻登赤天,阴作首也。虚羸踦踦,擅无已也。又叶赏语切,音黍。《班固·述高帝赞》神母告符,朱旗廼举。粤蹈秦郊,婴来稽首。又叶舂御切,音恕。《晋书·乐志鼓吹曲》征辽东,敌失据。威灵迈日域,公孙既授首。考证:(《周礼·春官·大祝》三曰空首。〈注〉空首,拜头至手,所谓拜首也。)谨照原文拜首改拜手。(《春秋·僖五年》诸侯盟于首止。〈注〉卫地,在陈留襄邑县,东南有首乡。)谨照五年经文改为会王世子於首止。并照原注陈留上省在字。