达旦通宵

达：《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切，□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也，进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也，遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之，言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达，受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达，犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长，小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节，达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁，左达五，右达五。〈注〉达，夹室也。各有五阁，以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达，天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生，无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州，宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切，音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达，往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑，轻儇也。达，放恣也。《集韵》或作达。

旦：《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》得案切《正韵》得烂切，□丹去声。《说文》明也。从日见一上。一，地也。《玉篇》朝也，晓也。《尔雅·释诂》旦，早也。《书·大禹谟》正月朔旦。《诗·陈风》谷旦于差。又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文训》日至于曲阿，是谓旦明。又《诗·卫风》信誓旦旦。〈笺〉言其恳恻款诚。〈疏〉旦旦犹怛怛。《释文》旦旦，《说文》作□□。又《诗·卫风·朱传》旦旦，明也。又《前汉·惠帝纪》当为城旦舂者。〈注〉城旦者，旦起行治城。舂者，妇人不豫外徭但舂作米，皆四岁□也。又震旦，西域称中国之名。《楼炭经》葱河以东名震旦。又盍旦。《礼·坊记》相彼盍旦。〈注〉盍旦，夜鸣求旦之鸟。又与神同。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义也。〈注〉旦当为神，篆字之误也。又《韵补》叶都眷切。《庾敳·意赋》宗统竟初不别兮，大德亡其情愿。天地短於朝生兮，亿代促於始旦。

通：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切，□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦，以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也，顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君，不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭，知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通，平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数，使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛，无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎，将军以下即击鼓，故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井，井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切，音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮，悲精神之不通。考证：（《尔雅·释岁》四时通政。）谨按原文作四时和为通正和为二字不可删，今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。（《白虎通》班彪着。）谨照原书班彪改班固。（又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。）谨照原书政论一通改宜写一通。（《前汉·地理志》方里为井，井十为通。）谨按语出□法志不出地理志，今改□法志。（又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。）谨照原传改以马通薰之。

宵：《寅集上·宀字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切《正韵》先雕切，□音消。《说文》夜也。从宀。宀，下冥也。肖声。《书·尧典》宵中星虚，以殷仲秋。〈注〉阳气消也。《诗·召南》肃肃宵征。《周礼·秋官·司寤氏》禁宵行者。〈注〉宵，定昏也。又《庄子注》不由明坦之路曰宵。又小也。《礼·学记》宵雅肄三。〈注〉宵之言小也，习小雅之三。又宵行，虫名，如蚕，夜行，喉下有光如萤。《诗·豳风》熠耀宵行。又与绡通。《仪礼·士昏礼》姆纚筓宵衣。《郑注》宵，读如素衣朱绡之绡。