多才多艺,具有多方面的才能和技艺。

多才多艺,具有多方面的才能和技艺。

具有多方面的才能和技艺。
作谓语、定语;形容才能多方面
文武全能、文武双全、全知全能、多材多艺、多艺多才、多能多艺、多面手
一无所长
1、多才多艺→艺高胆大→大明法度→度外之人→人头畜鸣→鸣于乔木→木朽蛀生→生拉活拽→拽巷啰街→街谈巷议→议论英发→发皇张大→大处着墨→墨迹未干→干巴利脆→脆而不坚→坚韧不拔→拔犀擢象→象齿焚身→身名俱败→败俗伤化→化零为整→整纷剔蠹→蠹居棋处→处之绰然→然糠照薪→薪尽火传→传龟袭紫→紫绶金章→章台杨柳→柳腰莲脸→脸红耳热→热肠古道→道傍筑室→室如悬罄→罄山采木→木头木脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉山酒海→海晏河清→清廉正直→直抒己见→见惯不惊→惊神泣鬼→鬼抓狼嚎→嚎天喊地→地塌天荒→荒无人烟→烟聚波属→属词比事→事过境迁→迁怒于人→人情之常→常胜将军→军临城下→下愚不移→移有足无→无足重轻→轻重失宜→宜室宜家→家学渊源→源清流洁→洁身自好→好逸恶劳→劳筋苦骨→骨肉相残→残缺不全→全神贯注→注玄尚白→白头相守→守约施博→博闻多识→识时达务→务本抑末→末路穷途→途穷日暮→暮景桑榆→榆瞑豆重→重规沓矩
2、多才多艺→艺不压身→身体力行→行有余力→力不从心→心术不正→正中己怀→怀瑾握瑜→瑜不揜瑕→瑕不揜瑜→瑜不掩瑕→瑕不掩瑜→瑜百瑕一→一命归西→西风残照→照人肝胆→胆壮心雄→雄深雅健→健步如飞→飞土逐肉→肉袒牵羊→羊入虎群→群居穴处→处安思危→危言核论
3、多才多艺→艺不压身→身外之物→物以羣分→分甘绝少→少吃俭用→用一当十→十步香车→车驰马骤→骤风暴雨→雨宿风餐→餐风啮雪→雪窖冰天→天经地纬→纬地经天→天涯地角→角立杰出→出处殊涂→涂歌里咏→咏嘲风月→月异日新→新愁旧恨→恨如头醋→醋海翻波→波罗奢花
那字刻得细入毫芒,却又波磔分明,不觉叹道:『此公真是多才多艺!』▲清·吴趼人《二十目睹之怪现状》第四十三回
(2)…闺绣阁能文之女,固不能如苏蕙超今迈古之妙,但多才多艺如史幽探、哀萃芳之类,自复不少。设俱湮没无闻,岂…——清·李汝珍《镜花缘》
(3)…虽然如此,也不能掩其所长。我暗想此公也可算得多才多艺了。我从前曾经要学画两笔山水,东涂西抹的,闹了多…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(4)…细入毫芒,却又波磔分明。不觉叹道:『此公真是多才多艺!』姊姊道:『你且慢赞别人,且先料理了这件事,应…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(5)…才子,少得当年双美!且芭恁相偎倚,未消得怜我多才多艺。愿奶奶兰心蕙性,枕前言下,表余深意。为盟誓,今…——明·冯梦龙《喻世明言》
(6)…便认得听人数当,拟把前言轻负。见说兰台宋玉,多才多艺善词赋。试与问,朝朝暮暮,行云何处去?后写:『东…——明·冯梦龙《喻世明言》
(1)成语「多才多艺」是一个联合式成语。
(2)成语多才多艺的结构和「自惊自怪」一样,都是ABAC形式。
(3)除了速度、视野和出众的技术,穆勒无论是在中场担当进攻组织还是在两翼游弋都相当出彩,将自己的多才多艺演绎得淋漓尽致。
(4)创始人们都是天赋出众、多才多艺的专业人士。
(5)聪明、博学多才,有效率的交流者和多才多艺都是双子男人的关键词。
(6)多才多艺的特卫员,他们更象谁可以提供安全咨询以及运输和秘书服务。
(7)多才多艺是这个时代的口号。
(8)胡蝶多才多艺,扮演了很多角色,包括女佣、教师和农家女。
(9)杰杰写不出成语“多才多艺”的拼音。
(10)练习本的第二页赫然是“多才多艺”几个大字。
(11)你多才多艺的头脑及丰富的常识会让你提出各种解决方案;
(12)你还有一个长处是多才多艺,但不要揽事太多而太露锋芒。
(13)鸟图案的演绎可谓精彩纷呈:或可爱,或可怕,既可大,又可小,如果有一个多才多艺的奖话,它一定当之无愧。
(14)桑德海姆又一次的展现出他的多才多艺和改编能力。
(15)双子座的思维方式使其多才多艺,随时迎接这种挑战。
(16)它将比一个上网本更有用处,比电子书阅读器更多才多艺。
(17)我们需要这样一个世界,一个其人民生产力高、适应性强、善于创新、在技术和文化方面多才多艺,能为我们面临的种种挑战找到解决方案的世界。
(18)我是一个开朗又多才多艺的女孩,画画是我最擅长的,曾多次或奖。
(19)小昊不会写成语“多才多艺”的最后一个字。
(20)誉钧哥哥给仙婷和妙熙讲解了“多才多艺”的故事。
(21)这个工具越多才多艺,你越难以预计人们可以用它来做些什么。
(22)这是关于一个有趣的,多才多艺的人的既定的历史。
(23)专辑收录了60年代声名狼藉的“鼠帮”时代的老歌,比以往更充分地展示了男孩们的多才多艺。
(24)紫色是一种多才多艺的颜色。
(25)自民学校的秦老师在黑板上写上了成语“多才多艺”。
《尚书·金滕》:『予仁若考,能多才多艺。』
多才:[duōcái] 具有多种多样技术、学问。多才多艺的艺术家。
多多:duō 1、<形>数量大。《登泰山记》:『石苍黑色,多平方,少圜。』《<论语>十则》:『多见而识之,知之次也。』2、<副>多多地;大量地。《岳阳楼记》:『迁客骚人,多会于此。』《三峡》:『绝巘多生怪柏。』3、<动>称赞;赞美。《五蠹》:『故传天下而不足多也。』《汉书·霍光传》:『众庶莫不多光。』4、<副>只;仅仅。《论语·子张》:『多见其不知量也。』
才才:cái 1、<名>才能。《与吴质书》:『其才学足著书,美志不遂,良可痛。』[又] <名意动>以……为才;认为……有才。《促织》:『有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗面才。』2、<名>有才能的人。《六国论》:『以事秦之心礼天下之奇才。』3、<副>刚刚;仅仅。《桃花源记》:『初极狭,才通人。』4、能『裁』。裁夺。《战国策·赵策一》:『今有城市之邑七十,愿拜内之于王,惟王才之。』5、通『财』。金仁杰《追韩信》三折:『恶了秦民,更掳掠民才。』[才笔] 文才。《魏书·裴延儁传》:『涉猎坟史,颇有才。』[才力] 1.财力。鲍照《芜城赋》:『孳货盐田,铲利铜山,才雄富,士马精妍。』2.才智与能力。《晋书·长沙王又传》:『又身长七尺五寸,开朗果断,才绝人,虑心下士。』[才略] 才干与谋略,也作『材略』。《汉书·杜周传》:『窍见朱博忠信勇猛,才不世出,诚国家雄俊之宝臣也。』[才情] 才思;才华。司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之五:『才百巧斗风光,却关雕花刻叶忙。』[才人] 1.有才能的人。王融《报范通直》:『三楚多秀士,江上复才。』2.宫中女官员,多为妃嫔的称号。杜甫《哀江头》:『辇前才带弓箭,白马嚼啮黄金勒。』3.宋元称编撰杂剧话本的作者或说话艺人为才人。[才子] 古指德才兼备的人。《左传·文公十八年》:『昔高阳氏有才八人……齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。』[才子佳人] 称有才貌的男女。
艺艺:yì 1、<动>种植。《甘藷疏序》:『往往欲得而艺之。』2、<名>技能;本领。《冯婉贞》:『以三保勇而多艺,推为长。』3、<名>限度;准则。《叔向贺贫》:『及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺。』[艺极] (1)准则。(2)限度。[艺术] 各种技术技能。[艺文] 文章;典籍。[艺植] 种植;耕种。
多:《丑集下·夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切,□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者,仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言,以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就,孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝,汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军,帝以此多之。又战功曰多,见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年,回纥可汗谢其次相曰:惟仰食于阿多。又姓。汉多军,多卯,宋多岳。又梵语吃栗多,华言贱人。底栗多,华言畜生。又树名。贝多树,出摩伽陀国,长六七丈,冬不凋,见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树,株三十余里,其叶长广,其色光润,诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切,音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报,山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我,再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺,是飨是宜,降福既多。《正字通》朱传,牺,虚宜虚何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移当何二反。字汇专叶音趋,不知诗有二反也。○按朱子意,若从上虚宜切之牺,牛奇切之宜,则当何切之多宜叶章移切,音赀。若从下多字叶,则牺叶虚何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韵止摄,一在歌韵果摄,《字汇》叶逡须切,音趋,错入虞韵遇摄,《正字通》讥《字汇》不知二反,殊不知其错入虞韵,幷[同并]不知一反也。《说文》多,重也,从重夕。夕者,相绎也,故为多。重夕为多,重日为曡。考证:(《礼·坊记》取数多者,仁也。)谨照原书坊记改表记。(《左传·僖七年》后之人必求多于汝。)谨照原文必求改将求。
才才:《卯集中·手字部》《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》《正韵》墙来切,□音裁。《说文》草木之初也。从丨,上贯一,将生枝叶。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六书正伪》才,木质也。在地为木,既伐为才,象其枝根斩伐之余。从木省。别作材,非。又天地人为三才。《易·系辞》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。一曰能也。《礼·文王世子》必取贤敛才焉。《论语》才难,不其然乎。《前汉·武帝纪》其令州县举茂才异等。《唐书·百官志》择人以四才。《邵尧夫曰》临大事然后见才之难。才者,天之良质也,学者所以成其才也。又质也,力也。《诗·鲁颂》思无期,思马斯才。〈传〉多材也。《孟子》非天之降才尔殊也。《近思录》性出於天,才出於气,气清则才清,气浊则才浊。又姓。明尙书才宽。又《集韵》通作材。《说文》材,水挺也。从木,才声。《徐曰》木劲直可用,故曰入山抡可为材者。人之有才,义出於此。又《正韵》与才通。古用才为才始字。《晋书·谢混传》才小冨贵,便豫人家事。又与裁通。《战国策》惟王才之。又与财通。《前汉·扬雄传》财足以奉宗庙。又《集韵》将来切,与哉同。亦始也。《尔雅·释诂疏》哉,古文作才。以声近,借为哉始之哉。又作代切,音再。义同。又叶即由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不忧。
艺艺:《申集上·草字部》(古文)秇《唐韵》鱼祭切《韵会》倪祭切,□音蓺。才能也。《礼·礼运》月以为量,故功有艺也。〈注〉艺犹才也。又《周礼·天官·宫正》会其什伍,而敎之道艺。〈注〉艺谓礼、乐、射、御、书、数。又《书·舜典》归,格于艺祖。〈传〉告至文祖之庙。艺,文也。又《王延寿·鲁灵光殿赋》观艺於鲁。〈注〉六经也。又《左传·文六年》陈之艺极。〈注〉艺,准也。《司马相如·上林赋》艺殪仆。〈注〉所射准的为艺。又《家语》合诸侯而艺贡事礼也。〈注〉艺,分别贡献之事也。又《晋语》贪欲无艺。〈注〉艺,极也。又姓。《通志·氏族略》有艺氏。又与蓺通。《韵会》种也。《书·禹贡》蒙羽其艺。〈传〉两山巳可种艺。《孟子》树艺五谷。又《韵补》五结切,叶音臬。《丘迟·思贤赋》备百行之高致,谈九流之洪艺。谅可亲而非染,迹每同而常别。考证:(《书·舜典》归格于艺祖。〈传〉告止文祖之庙。)谨照原文告止改告至。