大慈大悲,慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

大慈大悲,慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
作谓语、定语;有时用于讽刺
大发慈悲、悲天悯人、与人为善、好生之德、救苦救难、刀下留人
惨无人道、铁石心肠、灭绝人性
1、大慈大悲→悲歌击筑→筑舍道傍→傍若无人→人人皆知→知名当世→世外桃源→源源本本→本支百世→世扰俗乱→乱箭攒心→心腹之忧→忧国爱民→民生国计→计功量罪→罪孽深重→重操旧业→业精于勤→勤学苦练→练兵秣马→马上房子→子虚乌有→有气无力→力所能及→及第成名
2、大慈大悲→悲观厌世→世扰俗乱→乱首垢面→面无人色→色胆包天→天年不遂→遂心应手→手零脚碎→碎琼乱玉→玉碎香残→残编裂简→简傲绝俗→俗下文字→字正腔圆→圆顶方趾→趾踵相错→错彩镂金→金水伤官→官场如戏→戏彩娱亲→亲如骨肉→肉跳神惊→惊喜若狂→狂蜂浪蝶
3、大慈大悲→悲欢离合→合眼摸象→象齿焚身→身首异处→处之泰然→然糠自照→照人肝胆→胆丧魂消→消遥自在→在所不辞→辞富居贫→贫贱骄人→人一己百→百岁千秋→秋风红叶→叶公好龙→龙蟠虎伏→伏虎降龙→龙楼凤池→池鱼笼鸟→鸟伏兽穷→穷日落月→月下老儿→儿女亲家
4、大慈大悲→悲喜交集→集思广议→议论风生→生死相依→依依惜别→别有肺肠→肠肥脑满→满盘皆输→输肝写胆→胆大于身→身无完肤→肤见謭识→识文断字→字字珠玉→玉粒桂薪→薪尽火传→传为佳话→话里有话→话中带刺→刺心切骨→骨软觔麻→麻木不仁→仁浆义粟→粟陈贯朽
5、大慈大悲→悲从中来→来者居上→上慢下暴→暴露无遗→遗臭万载→载欢载笑→笑不可仰→仰取俯拾→拾陈蹈故
万望长老收录,大慈大悲,看赵某薄面,披剃为僧。▼明·施耐庵《水浒全传》第四回
(2)…且不言天神围绕,大圣安歇。话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,自王母娘娘请赴蟠桃大会…——明·吴承恩《西游记》
(3)…么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年…——明·吴承恩《西游记》
(4)…救得你急苦之灾。』行者闻了这许多好言,才谢了大慈大悲的菩萨。那菩萨香风绕绕,彩雾飘飘,径转普陀而去。——明·吴承恩《西游记》
(5)…水漫天。孙大圣见了,暗中赞叹道:『果然是一个大慈大悲的菩萨!若老孙有此法力,将瓶儿望山一倒,管甚么禽…——明·吴承恩《西游记》
(6)…天大圣,如今保护唐僧往西天拜佛求经,是普陀岩大慈大悲观音菩萨劝善,与他改名,唤做孙悟空行者。你怎么没…——明·吴承恩《西游记》
(7)…沙和尚牵马躬身,孙大圣合掌跪下,叫声『南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。』那菩萨见他们认得元光…——明·吴承恩《西游记》
(8)…猴儿!还象当时我拿住唐僧被你欺哩!我菩萨是个大慈大悲,大愿大乘,救苦救难,无边无量的圣善菩萨,有甚不…——明·吴承恩《西游记》
(9)…中之宝!万望爷爷怜念,方以类聚,物以群分,舍大慈大悲,广施法力,拯救我等性命!』…——明·吴承恩《西游记》
(10)…死了,却又把手放放。魔头回过气来,叫一声:『大慈大悲齐天大圣菩萨!』行者听见道:『儿子,莫废工夫,省…——明·吴承恩《西游记》
(11)…』海老公道:『我从今天起教你一门功夫,叫做「大慈大悲千叶手」。』韦小宝道:『这名字倒怪,我只听过大慈…——当代·金庸《鹿鼎记》
(12)…了,他……他要取我性命。』海老公道:『这是「大慈大悲千叶手」的第一手,叫做「南海礼佛」。你背上已给打…——当代·金庸《鹿鼎记》
(13)…道:『是。海老公教了我一门新功夫,叫做什么「大慈大悲千叶手」,比之先前所教的大擒拿手,那可厉害得多了…——当代·金庸《鹿鼎记》
(14)…、左胸、右腿、咽喉五处都用手指轻轻一拍。这『大慈大悲千叶手』变化奇特,和『大擒拿手』大不相同。康熙猝…——当代·金庸《鹿鼎记》
(15)…熙道:『这是「八卦游龙掌」。我师父说,你的「大慈大悲千叶手」招式太多,记起来挺麻烦。我们的「八卦游龙…——当代·金庸《鹿鼎记》
(16)…了良久,无聊起来,心想:『我学了海老公教的「大慈大悲千叶手」,皇上学了「八卦游龙掌」,可是今儿跟鳌拜…——当代·金庸《鹿鼎记》
(17)…又用心学那「八卦游龙掌」,自然另有用意了。「大慈大悲千叶手」和「八卦游龙掌」这两路武功,倘若十年八年…——当代·金庸《鹿鼎记》
(18)…乌龟奸猾得紧,他教我什么「大擒拿手」,什么「大慈大悲千叶手」,都是少林派武功,好让太后以为他是少林派…——当代·金庸《鹿鼎记》
(19)…』…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)彩票倒真是大慈大悲的好东西。
(2)打开练习本,第二页上写着“大慈大悲”几个大字。
(3)感恩佛陀大慈大悲的爱,他生生世世来人间,任何地方有苦,他就化现成什麽身形去救度。
(4)洛表镇中学的朴老师在黑板上写上了成语“大慈大悲”。
(5)仁惠者啊,博施者!求祢以祢的大慈大悲及祢的丰裕恩典,怜悯这篇书简的持有人吧。
(6)小萌写不出成语“大慈大悲”的拼音。
(7)小茜不会写成语“大慈大悲”的最后一个字。
(8)梓彤姐姐给文叶和菡誉讲了“大慈大悲”的典故。
(9)为什么如今都说大慈大悲救苦救难的观世音菩萨呢。
(10)我师父说,你的大慈大悲千叶手招式太多,记起来挺麻烦。
(11)谁不知道您老是大慈大悲的人?您老帮了我们,我们会感恩戴德的。
(12)伏望大士大慈大悲,救我一方生灵,保佑弟子们一战成功,不劳余力!
(13)清·钱彩《说岳全传》第一回:『我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。』。
(14)罗氏心头一惊——这不就是在灵山寺拜佛时常看到的大慈大悲观世音菩萨吗?
(15)孔素贞突然明白了,浓黑的夜色不再是夜色,她看见了大慈大悲的七彩光芒。
(16)佛教徒认为,观音菩萨是一位大慈大悲,救苦救难,法力无边,神通广大的菩萨。
(17)海老公教了我一门新功夫,叫做什么大慈大悲千叶手,比之先前所教的大擒拿手,那可厉害得多了。
(18)弟子虔诚拜祷,伏望菩萨大慈大悲,救苦救难,广大灵感,使夫妻再得相见!见明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷八。
(19)在前往漳浦县白沙中学的时候,秉福大哥哥给只有个观世音菩萨大慈大悲,遇见人家有苦难事,就慈心发动,设法儿救济。
《妙法莲花经·譬喻品》:『大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。』
大:dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』2、<形>重要的;重大的。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的;排列第一的。《木兰诗》:『阿爷无大儿,木兰无长兄。』4、<副>表示范围广,数量多。《信陵君窃符救赵》:『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》:『帝大怒,召宣,欲箠杀之。』tài 1、通『太』,最。《左传·襄公二十四年》:『大上有立德,其次有立功。』2、通『泰』,安定。《荀子·富国》:『故儒术诚行,则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》:『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平,和平。《左传·僖公十五年》:『归之而质其大子,必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》:『大若缺,其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》:『孔子这谓集大。』
慈慈:cí 1、<形>慈爱(父母之爱),仁慈。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』《五蠹》:『故罚薄不为慈,诛严为不戾。』2、<动>对父母的孝敬奉养。《庄子·渔父》:『事亲则慈孝。』[慈悯] 慈悲。[慈训] 母亲的教诲。谢眺《齐敬皇后哀策文》:『闵予不祐[音yòu],慈早违。』
悲悲:bēi 1、<形>悲哀;伤心。《柳毅传》:『悲泗淋漓,诚怛人心。』《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[又] <形>可悲的。《察今》:『以为治岂不悲哉。』[又] <形为动>为……而悲伤。《韩非子·和氏》:『吾非悲刖也。』杜甫《登高》:『万里悲秋常作客,百年多病独登台。』2、<动>怜悯,同情。《捕蛇者说》:『余悲之,且曰「若毒之乎?」。』《指南录后序》:『使来者读之,悲予志焉。』3、<动>顾念;怀念。《汉书·高帝纪》:『游子悲故乡。』4、<动>悲伤。《游褒禅山记》:『又以悲夫古书之不存。』[悲摧] 悲痛;悲伤。[悲秋] 受到秋天景色的触动而产生伤感。[悲角] 号角。以其声悲壮而名。
大:《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切,□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者,形之大。阴阳者,气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学,大昕鼓徵。〈注〉日初明,击鼓徵召学士,使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以授宾。〈注〉大,以肥美者特为脔,所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大,长也。又都大,官名。宋制有两都大,一提举茶马,一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大,士也。《书·言故事》穷措大,眼孔小,与钱十万贯,塞破屋子矣。又唐大,弓名,见《周礼·夏官》。又四大,地、水、火、风也,见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后,见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音忲。易:大和大极。书、诗:大王大师。礼:大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切,音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮,能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切,音拕。猛也,甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切,音第。《诗·大雅》戎虽小子,而式弘大,叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰:大无音一驾切者,韵书二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一驾切之音。《说文》天大,地大,人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切,经史大太泰通。考证:(《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以治宾。)谨照原文治宾改授宾。”
慈慈:《卯集上·心字部》《唐韵》疾之切《集韵》《韵会》墙之切《正韵》才资切,□音磁。《说文》爱也。从心兹声。《精薀》父母之爱子也。《左传·昭二十六年》父慈子孝,姑慈妇听。又《仪礼·丧服》慈母如母,谓养母也。又《礼·内则》慈以甘旨。〈注〉慈,谓爱敬进之也。又慈和,服物也。《左传·文十八年》宣慈惠和。〈注〉慈者,爱出於心,恩被於物也。又《增韵》柔也,善也,仁也。又石名。《精薀》山产铁於其阳者,慈石产其阴。《郭璞·慈石赞》慈石吸铁,母子相恋也。俗作磁,非。又竹名。《竹谱》竹之丛生,子母相依,曰慈竹。又果名。《羣芳谱》慈姑,一根,岁生十二子,岁闰则十三子,如慈母之乳诸子也。又州名。唐置慈州。又姓。汉有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,养其子而使之长,心乎爱之。俗或伪作□。
悲悲:《卯集上·心字部》《唐韵》府眉切《集韵》《韵会》《正韵》逋眉切,□音□。《说文》痛也。从心非声。有声无泪曰悲。《诗·豳风》女心伤悲。《毛传》春女悲,秋士悲。感其物化也。《郑笺》春女感阳气而思男,秋士感阴气而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非为悲。心之所以非则悲矣。《淮南子·原道训》忧悲多恚,病乃成积。又叶补皆切,摆平声。《楚辞·九辩》春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。